天下至真莫若稚子之言?□施遠方美學大師王國維說“一切景語皆情語”，瑞士思想家阿米爾也說“一片自然風景是一個心靈的境界”詩歌，是詩人表達内心情感和思想的絕佳方式黎二愣的《岩姬蕨》情感充沛且思想深刻，想象奇麗而表達自然，讀來使人擊節叫好，我來為大家科普一下關于天下至真莫若稚子之言?以下内容希望對你有幫助!

天下至真莫若稚子之言

□施遠方

美學大師王國維說“一切景語皆情語”，瑞士思想家阿米爾也說“一片自然風景是一個心靈的境界”。詩歌，是詩人表達内心情感和思想的絕佳方式。黎二愣的《岩姬蕨》情感充沛且思想深刻，想象奇麗而表達自然，讀來使人擊節叫好。

首先，欣賞他向下的視角。“岩姬蕨”是一種微小的生物，雖然它們在曠野裡、在深山中，可能會連片生長，規模龐大。但它們是弱勢的一群，古老、頑強，卻總被人們遺忘，很少得到人們的歌頌。它們是低矮的植物，配不上高大、偉岸等詞語。然而，詩人黎二愣的詩中，它們足夠高大、足夠偉岸。

詩人在第一節中寫到“一叢草，淹沒風的身軀”，風都被淹沒了，這是多麼“龐大”、多麼“高大”的事物？詩人的誇張，與其說是稱贊它們的數量之巨，不如說是對它們倔強性格、久遠曆史的高度頌揚。“它低矮緊貼大地延伸的盡頭/把白雲之上的天空挺立”兩句，實實在在地寫出了它們所處位置——“大地延伸的盡頭”這樣一個尴尬的、邊緣的境地，卻又像是哀憐它們“處江湖之遠”的遭遇。“把白雲之上的天空挺立”一句，卻又振聾發聩，寫出了微小、弱勢生命也有頂天立地、崇高偉岸的一面。這不由得使人想起清代才子袁枚的《苔》，“白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學牡丹開”，原來每一種生命，都有屬于自己的一份美麗，一種獨特的價值。

在此，詩人那向下的視角，就不得不說是令人欣喜與敬佩的了。若無向下的視覺，一個寫作者看不到塵世的艱辛，看不到底層的苦楚，看不到不常被關注者的全貌，走不進書寫對象的内心去。在這個層面上，“岩姬蕨”哪裡還僅隻是一種植物，他簡直就是芸芸衆生，就是被大曆史所忽視與省略了的黎民。這，隻有深入生活細緻觀察、細膩體察的詩人，才能發現和書寫出來。

其次，欣賞他不羁時光的胸襟。詩歌總是以小見大的，當我們明白了詩人是在借“岩姬蕨”書寫衆生之後，整首詩的意境、内涵，就已不言自明。但一首小詩的價值，不獨是意境、内涵這些大的要素。中國詩人與外國詩人一個顯著的區别，可能不是在詩藝的掌控之上的高下之分，而是中國詩人比其他任何國家的詩人，都自覺地去探究普通人在曆史長河中的存在感，從而深入挖掘人存在的價值和意義。這首詩也是這樣的。

故而，詩人在第二節中，故意選擇了“黃昏”這個時間節點來書寫“岩姬蕨”的美，因為黃昏時分是鳥兒歸巢、回家的時間。“低至黃昏的鳥鳴”一句，為突出下一句“我躲在你的根部”這個更為核心、根本的詩句，作了詩意的鋪墊。在我們的文化和常識裡，隻有“蓬間雀”才會歸到草根之下來，回到蓬間的家中來。詩人躲到岩姬蕨的根部，那就是以全部的情感，去體驗作為蓬間雀、草根一族的命運。這是一種态度、一種情懷。因為視角向下，所以能平視衆生，能體驗到普通人的生活和情感。“把時光想成大海/想成一座山”，則是将一個實在的黃昏，抽象為整個的人類曆史，把瞬間抽象為所有時光，如海般深邃似山樣堅實。當“别在黑暗的胸口/照亮黎明”的詩句出現時，詩人筆下那等同于時光的岩姬蕨，已經如夕陽或是月牙一樣，照亮了大地和更遙遠的時光，連接了往昔、當下和未來。

從具體的植物，到抽象的時光，詩人完成了詩意的賦予、意義的疊加。小小岩姬蕨，寫出了詩人的心性和胸襟，實屬不易。

最後，欣賞詩人的激情和對生命不息的情感态度。一首好詩，是由它言盡而意不絕的情感态勢所撐持起來的。詩人，需要給自己的詩行，營建一個不竭無盡的源泉，才能讓散落的詩句在這個源泉的驅策下運動起來，形成大江大河，就像銀河星宿在引力之下輝耀太空。

全詩中，詩人緊緊圍繞“我”和“岩姬蕨”來展開書寫，有“岩姬蕨”的地方必然有“我”，這是一個雙線抒情的結構，“岩姬蕨”在明而“我”在暗，但實際上“我”既是觀衆、觀察者，也是主體和直驗者，物我看似分開，實為合一。詩人不過是把自我的直接經驗，借“岩姬蕨”這一物象來呈顯。

第三節詩，詩人一再用到“頭枕”一詞，就是在強調物我的合一，着意突出“我”的融入、參與。但很顯然，第三節的抒情更直接、更主動、更澎湃。“空山和月色/拽不住你瘋長與茂盛”就是其極緻表現。詩中，詩人情感由微小、哀憐到由衷頌贊，不單是對一株、一片岩姬蕨的頌贊，更是對自我、人民的歌詠。詩人那不可遏止的激情，正是對生命力量和光明未來的高歌。

總體而言，詩人從形象（主要是“我”與岩姬蕨的趨近、親近的态勢）到情感的詩寫，從始至終都是在以漸進的形式來突出一種正在完成的态勢的。故而，這首詩就給了人們一種持續而溫暖的審美情态呈現，即使在結尾處已經感受了那火山狂噴、飛瀑狂瀉的激情之後，依然有一股暖流、清流在腦海流動，源源不絕。

這首小詩，雖隻是寫岩姬蕨這種微小生物的狀物詩，實則卻是寄情山水的抒情佳作。明末清初大畫家石濤說“山川使予代山川而言”，可以說，黎二愣這首詩，的确是寄情于山水萬物，代山川而言的一首好詩，讓我們窺見了詩人的心靈境界。

黎二愣詩歌《岩姬蕨》

一叢草，淹沒風的身軀

我是說，岩姬蕨

它低矮緊貼大地延伸的盡頭

把白雲之上的天空挺立

與偉岸無關

岩姬蕨，你低

低至黃昏的鳥鳴

我躲在你的根部

把時光想成大海

想成一座山

或一朵花的顔色

别在黑暗的胸口

照亮黎明

岩姬蕨啊，岩姬蕨

我頭枕巴山蜀水和大地

頭枕你一浪高過一浪的綠意

空山和月色

拽不住你瘋長與茂盛

編輯：馬莉莎

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