黃庭堅，蘇門四學士之一，雖然為蘇轼門下，卻與蘇轼齊名，合稱“蘇黃”。與許多聰明的學者一樣，他自幼就能讀萬卷書，過目不忘。但凡書架上的書籍，你若問起，沒有他不知道的。因此，衆人稱他為千裡之才。

就在他七歲的那年，他父親與幾位詩友把酒吟詩，便順道考考他，讓他即興發揮，作一首詩。當下，他便以吹笛的牧童為原型，作了這首《牧童詩》：

騎牛遠遠過前村，

短笛橫吹隔隴聞。

多少長安名利客，

機關用盡不如君。

如果說，第一二句為日常所見，倒是沒什麼驚奇可言，畢竟是情景描繪，把田間騎牛的場景還原即可，從景到聲，帶出遠處牧童吹笛的聲音。

但凡讀過書的少年，想必都能吟出這兩句打油詩，但，若稱之為打油詩，詩的深度，卻又更高一籌。

因為前面兩句并非僅僅是景物的描寫，更刻畫着一種生活狀态，通過從田隴傳來的短笛聲，使人們從視覺和聽覺兩個維度，産生一種輕松愉悅的感覺。

就像我們的童年時光，無憂無慮。小時候，滿山奔跑，在大人眼裡越危險的地方，越是我們嬉戲的天地；盛夏時節，一頭紮在河湧裡，遊來遊去，敏銳的大孩子，還能徒手捕魚。

但，這首詩的重點，卻在後面兩句“多少長安名利客，機關用盡不如君。”

對于一個七歲的孩子來說，他居然能一語道出了絕大多數中年人的憂傷。追名逐利，算盡一切機關，到頭來，有的人擁有了功名利祿，卻丢失了幸福；有的人費盡心思，卻什麼也沒撈到。

而那些苦苦追尋權力與奢華的人，卻活得還不如牧童君那般潇灑恬淡。

武則天時期，有一少年郎，家世富裕，身材挺拔，面容俊俏，頗有才華，擅長音律。明明可以拼才能，報效朝廷，卻非要争當寵臣。更與張宗昌、武三思等人向武後獻媚，荒淫無道，貪贓枉法。因壞事做盡，在皇太子李顯發動政變後，被處死。

楊國忠因楊貴妃得寵，在唐玄宗面前，謹小慎微，阿谀奉承，巴結權貴朝臣，在皇帝面前挑撥是非，費盡苦心掌控權勢與财富。因他好大喜功，專權誤國，最終命喪“安史之亂”，被群兵亂刀砍死。

即使像宋神宗已經位于九五至尊之位，也會搖擺在新黨與舊黨的權力紛争之中，一時重用變法派，一時安撫守舊派。面對巨大壓力，原本雄心壯志宋神宗，終在西夏入侵而慘敗的經曆中，承受不住打擊，抑郁而終。

所以，黃庭堅說“多少長安名利客”，風雲變幻，無論怎麼争，怎麼鬥，始終抵不過命運的洪流。

瞧那唐代的詩人張志和，一曲漁夫詞，傳頌世代，他的漁翁生活，令人向往。他也是名童星，三歲就能讀詩書，六歲還能寫文章。唐玄宗都覺得他文墨清奇，還賜他在翰林院休養。然而，在“安史之亂”，他毅然歸隐田園，做起了漁夫。

且聽他在湖中清唱：西塞山前白鹭飛，桃花流水鳜魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。

正是這種意境，令黃庭堅有了領悟，嘲諷那些不擇手段也罷，機關算盡也罷，為了上位，為了權力鬥争，隻換來波折重重，食不安落，睡不踏實，性命堪憂。

回想童年時光，發現人生最快意之事，不過是像牧童那樣，安坐于牛背之上，吹着清笛，樂哉樂哉，把家歸。

人生最極簡的幸福：該吃吃，該喝喝，活得簡單一點，快樂更多一點。

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