成語“一毛不拔”大家都很熟悉，原指楊朱的極端為我主義，後來用來形容人非常吝啬自私，一根汗毛都不肯拔。其實我們都誤解了，楊朱說這句話的本意，并不是自私自利。

楊朱，戰國初期偉大的思想家、哲學家。當時楊朱和墨子的學說齊名，風行天下，在社會上影響很大。《孟子.滕文公下》中說：“楊朱、墨翟之言盈天下。天下之言，不歸楊則歸墨。”也就是說，當時天下就這兩種學說最盛行，不是支持墨家的，就是支持楊家的。

“一毛不拔”這個成語就是出自楊朱的學說。《孟子.盡心上》上說：“拔一毛而利天下，不為也”。隻要拔一根汗毛，就能利益整個天下，這他也不肯幹，這話聽起來，真是太自私、太不像話了，簡直讓人難以接受。

其實楊朱既然這樣說，自然也有他的道理，不然他的學說也就不會風行于天下了。據《列子.楊朱》裡記載，有一次，墨子的學生禽子問楊朱：如果拔先生一根汗毛，來拯救天下，先生願意嗎？楊朱說：難道天下是一根汗毛就能救得了的嗎？禽子又說：如果可以，先生願意嗎？楊朱就不理睬他了。禽子出去後，把這事告訴了楊朱的學生孟孫陽。孟孫陽說，你是不懂先生的心意，還是我來替先生說吧。請問，如果有人說要打你一頓，給你一萬塊錢，你幹嗎？禽子說：幹！孟孫陽又問：給你一個國家，砍你一條腿，你幹嗎？禽子不說話了。因為他知道，下次孟孫陽就該說把全天下都給他，要他的腦袋了。

孟孫陽接着說：與肌膚相比，毫毛是微不足道的；但與肢體相比，肌膚又是微不足道的。但是沒有毫毛，就沒有肌膚，沒有肌膚，就沒有肢體。一根毫毛雖然是身體中的數萬分之一，難道就因為它小，而不拿它當回事嗎？

孟孫陽的話是話糙理不糙，很有道理，也是經驗教訓。俗話說“千裡之提，潰于蟻穴”，有了一就有二，什麼事隻要開了頭，就很難收拾。今天讓你拔一根毫毛，明天就能要剝你一張皮；今天剁你一塊肉，明天就可能要你一條腿；今天隻是打你一頓，明天就可能要了你的命。

我們經常說整體利益大于局部利益，但是局部利益也是利益，也不是說就可以随便犧牲的。因為整體利益也是局部利益加起來的，你不能把局部利益不當回事，沒有局部利益，哪來的整體利益？

楊朱這個主張其實是用來說明社會問題的。就是别總把老百姓不當人，不要動不動就以國家的名義，任意侵犯和剝奪人民的個人權利。老百姓也是人，也是生命，也要尊重，也要珍惜，哪怕他輕如毫毛，也不能随随便便就把他拔了，這樣就是不行。

所以楊朱這句話，并不是真的拔一根毫毛，能夠利益天下，他也不願意幹。因為哪有拔一根毫毛就能利益整個天下的事呢？這隻不過是哄騙我們而已，先讓你拔一根毫毛，然後再要你的肌膚和肢體，最後就讓你給他賣命了。所以他就直接把話說透，就算一根毫毛，都不給你。

更何況，人家這句話還有下半句呢，《列子.楊朱》中的原文是：“損一毫利天下，不與也；悉天下奉一身，不取也。人人不損一毫，人人不利天下，天下治矣”。意思是說：犧牲個人來滿足社會，是不可以的；犧牲整個社會來滿足一個人，更是不對的。個人和社會是平等的，不能互相侵害，隻有個人和社會的利益都不受損，都不用犧牲，這才叫“天下大治”。

這才是人家楊朱的原本意思，這樣的主張和思想，怎麼能算“極端自私”呢？所以我們對成語“一毛不拔”的原意，真的是誤解太深了。

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