風水第七節講解?風水淺談一二風水之擇日法,接下來我們就來聊聊關于風水第七節講解?以下内容大家不妨參考一二希望能幫到您!
風水淺談一二
風水之擇日法
中國傳統中凡建宅、修繕、搬遷時都要選擇吉日,所以日法又稱"選擇"、"定時"。日法,在曆
史上雖屢遭诘難,但在民間,乃至國家大型建築工程中一直沿用。如《陽宅十書》便認為:"論形勢者
陽宅之體;論選擇者,陽宅之用。總令内外之形俱佳,修造之法盡善。若諸神煞一有所犯,兇禍立見
,尤不可不慎。"
按照現代的觀點,日法的選擇,實際是為了選擇适宜于建築施工、挖土、伐木、砌築等工作的最佳天
體星象關系,地理地質狀态及時令氣候條件。這種工作,現代建築工程也是非常重視的,其中的科學
道理不言自明。"擇日",中國風水學在長期的發展中,總結出一套獨特的方法,形成了多種算法,現
歸納如下:
1)忌神煞法 中國古代觀測天體運行制定曆法。木星由西向東運行(逆時針),十二年繞日一周,叫
"一周天",木星稱"歲星"。以後為了運用方便,又虛構了一個和歲星運行速度相同,方向相反(順時針
)的假歲星,稱"太歲"。實際上,地逆時針旋轉,地相對于天,天則順時針旋轉,這構成宇宙螺旋場。
又把一周天及地面分成十二等份,用十二地支作标志,順時針排列。太歲每年運行到的地支方位及沖
位,動土修造皆為"沖太歲",大兇。"三煞"為劫煞、災煞、歲煞所在的方位也不能動土。另外,還有
其它值年、月、日、時神煞禁忌,若遇吉神,則動土大吉。除此以外,對神靈、祖先的忌日也要回避
。
2)紫元飛白法 在日法中,九宮飛星法,又稱紫元飛白法、玄空飛星法,是将洛書中的數理關系結
合九宮,可定出所謂方位紫白圖:1白、2黑、3碧、4綠、5黃、6白、7赤、8白、9紫。這種方法,一般
用來推算建築的宅命。另外,這種方法也可"擇日",将九星分配給年、月、日、時,由五行生克、陰
陽平衡規律推演吉兇。
年紫白法 曆史上有"一四七"和"五二八"兩種推算方法,但其實質是相同的。現以"一四七"法為例介紹
如下:
《玉匣記》之"三元年白歌"雲:"上元甲子一白求,中元四綠卻為頭;下元赤七居中位,逆尋年份順宮
遊。"所注中記載。清代黃宗羲在其所著《七怪》一書中稱:"形法,理之顯者也;方位,理之晦者也
。三變而為三元白法。'方法,一定不易者也;三元白法,随時改換者也。 其法即曆書所載一白、二
黑、三碧、四綠、五黃、六白、七赤、八白、九紫。六十年為一元,三元凡一百八十年。上元起一白
,中元起四綠,下元起七赤。"
一四七法,即上元甲子起一白(居中宮),中元甲子起四綠(居中宮),下元甲子起七赤(居中宮)。
中宮定後,依自然數順飛九宮。
月紫白法 按"八五二"順序起紫白。其規律為:
子年正月八白土星人中宮;
醜年正月五黃土星人中宮;
寅年正月二黑土星人中宮;
卯年正月八白土星人中宮;
辰年正月五黃土星人中官;
巳年正月二黑土星人中宮;
午年正月八白土星人中宮;
未年正月五黃土星人中宮;
申年正月二黑土星人中宮;
酉年正月八白土星人中宮;
戌正月五黃土星人中宮;
亥年正月二黑土星人中宮;
日紫白法 日紫白,曆有兩種排法:一種是将九星始終依照例序(左旋),由大到小,與日期配合排
列;另一種是《奇門遁甲》法,将九星順逆分陰遁、陽遁。按《奇門遁甲》九星配日訣排布:冬至以
後為陽,順行九宮;夏至以後為陰,逆行九宮。
時紫白法 按三元時白歌訣排布。順布順飛:
冬至以後為陽,順行起一白二黑,數至九紫;(不遲于冬至)夏至以後為陰,逆行起九紫八白,數
至一白。(不遲于夏至) 冬至後:子、午、卯、酉四仲日為上元,以甲子時起一白;(不遲于冬至)寅、
申、巳、亥四孟日為中元,以甲子時起七赤;辰、戌、醜、未四季日為下元,以甲子時起四綠;由上
述起年、月、日、時紫白飛星,依次推導出當時适合的修建年月日時。
3)建旺日法 羅盤上的"二十四山"即表示時間,又表示方位。若某一方位與某一時間的納音五行相
生,則為此方位的建旺之日。如在紫白圖中,六白金旺于秋,九紫火春更旺,一白木、八白土旺于三
冬,皆為建旺之日。《陽宅大全》中将二十四山對應的二十四節氣也稱作當方建旺之日。此外還有十
二建除法、偷修日法、六德法等許多擇日方法。
風水先生以相地為主,兼之以擇時,擇時亦是相地術的重要内容及環節。
風水很重視擇日,《雪山賦》雲:"山川有一節之小毗,不減真龍之厚福,年月有一端之失,反非吉地
之祯祥",這就是說,擇時不妥,就會影響吉祥的大小多少。
風水先生又說:"發福由其地脈,催福由于良辰。"隻有選好時間,才能發福,否則,福就悶在地
裡了。在風水先生看來,"龍脈吉穴"是"物質","年月日時"是"精神",有物質,還得有精神,缺一不
可。
風水先生甚至認為,擇日可彌補地形的缺陷。"不得真龍得年月,也應富貴旺人家。"隻要年月吉
,沒有"真龍",一樣可以富貴。也就是說,當你的汽車車況不好時,隻要你車技好,一樣可以不出車
禍,甚至可以達到預期目的。
擇時的依據是什麼?這首先可從"堪輿"二字考察。堪是天道,輿是地道,堪輿是天道與天道,堪輿
術就是要使天道和地道配合好。要使它們配合得好,就要選擇好時間。
什麼樣的時間好?什麼樣的時間不好?風水先生有各種各樣的看法。試舉數例:
忌水日、土日。辰屬龍、屬土,是龍星,龍是雨師。亥屬水。凡辰、亥日都與水有關,如果吊喪則不
可哭出眼淚,否則等于求雨,大雨會沖垮墳墓和房屋。
忌兇神。天地之間有吉神和兇神,當吉神"青龍"'明堂""寶光""玉堂""司命"等值班時,萬事可逢
兇化吉,是黃道吉日。此外,還有"天恩""陽德"'福生"也是吉神,但有宜有忌。兇神是"天是"劫煞"'
天牟"天火"'災煞"'大敗"死神"等,兇神值班是忌日。
忌三殺(煞)。何謂三殺?寅午戌合火局,火旺于南方,北方(亥子醜)乃其沖,為三殺(亥為劫殺
,子為災殺,醜為歲殺亦稱墓庫殺)。申子辰合水局,水旺于北方,南方(巳午未)乃其沖,為三殺(巳
為劫殺,午為災殺,未為歲殺)。亥卯未合木局,木匠于東方,西方(申酉戌)乃其沖,為三殺(申為劫
殺,酉為災殺,戌為歲殺)。巳酉醜合金局,金旺于西方,東方(寅卯辰)乃其沖,為三殺(寅為劫殺,
卯為災殺,辰為歲殺)。用訣表示則為"寅午戌煞北,申子辰煞南,亥卯未殺西,巳酉醜殺東。"這三殺
是怎樣運用呢?以年為論,凡寅午成年,北方均為年三殺。申子辰年,南方均為年三殺。亥卯未年,西
方均為年三殺。巳酉醜年,東方均為年三殺。如果所 選擇的地形屬于犯殺的方向,就不可造葬。
凡寅午成年月日時俱忌北方修造,申子辰年月日時俱忌南方修造,亥卯未年月日時俱忌西方修造,已
酉醜年月日時俱忌東方修造。例如,壬山兼子,子是北方,就不能在正月(寅)五月(午)九月(戌)修造
動土,否則犯殺。
忌太歲。太歲就是當年的年支(十二地支分屬于十二年,每年一支),是至尊之位,不能冒犯對沖
。例如,癸亥年的"亥"為太歲所占之方,與"亥"相差五個年支的"巳"在"亥"的正對面,"巳"方不得興
土木,否則會導緻歲破。風水先生以太歲比作君,相對的一方稱為臣,或稱支山,君臣不得為敵,為
敵就會大耗,大耗就會破财。但是,"太歲可坐不可向",如果是癸亥年,亥山為太歲占山,亥山可以
興土木。
風水先生采用的擇時方法很多,内容十分複雜,此介紹幾種:
叢辰法:以神煞吉兇為主的選擇方法。時間方面有"年家""月家""日家""時家"等神煞。空間因時
間不同而造成的吉兇為"山家"。
祿命法:即造命法。認為,人有八字,造葬應當依照八字,依照八字則可以得富貴。
天星法:即七政四餘擇日法。天星有七政和四餘,天垂象,地成形,天地配合一。
運氣法:以五運六氣的周期模式,以律氣候之變遷,吉兇之肆應。
三式法:以兵家奇門遁甲法、六壬二傅四課之法、太乙神數之法合稱三式,三式合一乃為神。
以上這些方法,都依據了陰陽、八卦、河洛、五行等學說,考慮天時地利,以便趁吉避兇。據說
,通過擇日,可以改變人的命運,使人丁興旺、财源滾滾、科場榮耀。
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