古代女子美容養顔的方法?自古以來，女性都愛用美容護膚品保養皮膚宋代官員葉廷珪所撰《海錄碎事》，其卷五載有“臙脂，起自纣，以紅藍花汁凝作脂，以為桃花妝”，可反映至少在商纣時期，我國就有美容護膚品了我國古代的美容護膚品多為中醫配方，且在清代已十分成熟，可達到較好的美容、養顔、護膚效果借助于以中醫配方為主的美容護膚品，明清皇室的女性成員能長久保持靓麗的容顔如故宮藏《胤禛妃行樂圖》十二幅，畫中的女性為雍正皇帝的妃子，其形象柔美清秀，面目精緻其中的一幅畫上還有雍正禦制詩，詩中用“曉妝楚楚”來表達雍正的贊美之情又如美國女畫家凱瑟琳·卡爾所撰《一個美國女畫師眼中的慈禧》一書，第二章“皇太後陛下的外貌”中描述時年69歲的慈禧擁有“年輕得近乎神奇的容貌”清代宮廷女性所用的美容護膚品配方種類豐富，而其中的典型代表之一，即為玉容散，我來為大家科普一下關于古代女子美容養顔的方法?以下内容希望對你有幫助!

古代女子美容養顔的方法

自古以來，女性都愛用美容護膚品保養皮膚。宋代官員葉廷珪所撰《海錄碎事》，其卷五載有“臙脂，起自纣，以紅藍花汁凝作脂，以為桃花妝”，可反映至少在商纣時期，我國就有美容護膚品了。我國古代的美容護膚品多為中醫配方，且在清代已十分成熟，可達到較好的美容、養顔、護膚效果。借助于以中醫配方為主的美容護膚品，明清皇室的女性成員能長久保持靓麗的容顔。如故宮藏《胤禛妃行樂圖》十二幅，畫中的女性為雍正皇帝的妃子，其形象柔美清秀，面目精緻。其中的一幅畫上還有雍正禦制詩，詩中用“曉妝楚楚”來表達雍正的贊美之情。又如美國女畫家凱瑟琳·卡爾所撰《一個美國女畫師眼中的慈禧》一書，第二章“皇太後陛下的外貌”中描述時年69歲的慈禧擁有“年輕得近乎神奇的容貌”。清代宮廷女性所用的美容護膚品配方種類豐富，而其中的典型代表之一，即為玉容散。

清代宮廷禦醫吳謙撰有《醫宗金鑒》，其卷六十三“外科心法要訣”載有玉容散的配方：白蔹、白細辛、白牽牛、團粉、甘松、白鴿糞、白芨、白蓮蕊、白芷、白術、白僵蠶、白茯苓各一兩，荊芥、獨活、羌活各五錢，白附子、鷹條白、白扁豆各一兩，防風五錢，白丁香一兩。将上述藥混合，研磨成粉末，妥善保存。使用時，取少許放在手心，再摻少量水使之均勻成膏狀，抹之于臉上，一段時間後再用水洗臉，一日兩次。《醫宗金鑒》認為，玉容散可使面容由黑變白，達到美容及護膚效果。

不難發現，上述藥方主要由治療面瘡、風邪配方，以及美容配方組成。

如清代醫學家張璐所撰《本經逢原》，其卷二載有“白蔹性寒解毒，敷腫瘍瘡，有解散之功”；明代醫學家朱橚等人所撰《普濟方》，其卷四十八、卷二百七十六分别載有白鴿糞具有治療秃刺、身體生毒風瘡的功效；清代醫學家徐大椿所撰《神農本草經百種錄》，認為細辛發出濃烈的香味，有利于疏散風邪；《普濟方》卷二百六十七載有“采甘松作湯浴之，辟惡氣，令人衣香”；《神農本草經百種錄》認為，白芨有利于面容消腫，恢複靓麗的容顔；《本草綱目》之“果部第三十三卷果之六”，認為白蓮蕊具有“烏須發，悅顔色”的功效；宋代醫學家唐慎微所撰《證類本草》，其卷六載白術可“主面光悅，駐顔去(黑幹)（面黑）”，卷八載白芷可“長肌膚，潤澤，可作面脂”等。

此外，玉容散的方劑多為白色，這與古代中醫“取類比象”思維密切相關。所謂“取類比象”，即根據關聯事物間的共性，歸納演繹其中未知事物的性質。相應的，古代中醫采用白色中藥，或采用名字中有“白”字的中藥，來配備美容相關的方劑，希望達到“以白增白，以白治黑”的效果。如《普濟方》卷五十二載有“七白膏”，即用白芷、白蔹、白細辛、桃仁、辛夷、白附子、冬瓜仁、雞子白（雞蛋白）混合而成的美容膏。書中認為，這7種白色的藥劑混合制成藥膏，可達到“令人面光，不皺，退一切(黑幹)”的功效。另采用白色的藥物美白，可以避免皮膚染色，有利于皮膚外觀之美。

不難發現，清代女性美容護膚“皇家秘方”玉容散，其配方不僅可反映出我國古代中醫卓越的智慧運用、豐富的經驗積累，更能反映出我國博大精深的傳統中醫文化，對現代中醫美容學的發展亦起到了重要的參考作用。（作者系故宮博物院研究館員）

作者：◎周 乾

來源： 科技日報

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