6月19日，就是父親節了。

《增廣賢文·上集》

當家才知鹽米貴，養子方知父母恩。

《蓼莪》

周代：佚名

蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。

哀哀父母，生我劬勞。

蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。

哀哀父母，生我勞瘁。

看那莪蒿長得高，卻非莪蒿是散蒿。可憐我的爹與媽，撫養我大太辛勞！看那莪蒿相依偎，卻非莪蒿隻是蔚。可憐我的爹與媽，撫養我大太勞累！

《樂親園》

明代：張颢

鑿翠誅茅數畝寬，雙親榮養此君安。

笑他酷好丘園者，不植椿萱植牡丹。

樂親園，位于明代鳳陽府宿州（今屬安徽）西關一裡處，今早已不存，明弘治年間宿州衛指揮使周漢父親過生日，周漢為其父母所建的園林。

曾顯《樂親園記》載：辟地為園，誅茅為軒，花卉菜果，日置二親，其中以求心為樂，因名之約“樂親園”。樂親，就是供奉雙親，讓父母享受歡樂。

笑那些達官貴人，酷愛建設私家園林，不種椿萱種牡丹，隻供自己玩樂。

椿與萱，這兩種植物，代表父與母。樂親園，隻種椿萱，孝敬父母。

《椿萱圖》

明代：唐寅

漆園椿樹千年色，堂北萱根三月花。

巧畫斑衣相向舞，雙親從此壽無涯。

椿萱，代表父母。

《祝父母詩》

清代：慈禧

世間爹媽情最真，淚血溶入兒女身。

殚竭心力終為子，可憐天下父母心！

這麼經典的詩句，竟是出自慈禧之手。

《燕詩示劉叟》

唐代：白居易

梁上有雙燕，翩翩雄與雌。

銜泥兩椽間，一巢生四兒。

四兒日夜長，索食聲孜孜。

青蟲不易捕，黃口無飽期。

觜爪雖欲敝，心力不知疲。

須臾十來往，猶恐巢中饑。

辛勤三十日，母瘦雛漸肥。

喃喃教言語，一一刷毛衣。

一旦羽翼成，引上庭樹枝。

舉翅不回顧，随風四散飛。

雌雄空中鳴，聲盡呼不歸。

卻入空巢裡，啁啾終夜悲。

燕燕爾勿悲，爾當返自思。

思爾為雛日，高飛背母時。

當時父母念，今日爾應知。

小燕們翅膀硬了，再不回頭，四下飛散。雌雄雙燕，聲嘶力竭，也喚不回。隻好回到空窩裡，通宵悲鳴！老燕，切莫悲歎：想想你們乳燕時候，同樣遠走高飛，抛棄父母那時父母多麼挂念，今天你們應有體驗吧！

《憶父》

清代：宋淩雲

吳樹燕雲斷尺書， 迢迢兩地恨何如？

夢魂不憚長安遠， 幾度乘風問起居。

《寄東魯二稚子》

唐代：李白

吳地桑葉綠，吳蠶已三眠。

我家寄東魯，誰種龜陰田？

春事已不及，江行複茫然。

南風吹歸心，飛堕酒樓前。

樓東一株桃，枝葉拂青煙。

此樹我所種，别來向三年。

桃今與樓齊，我行尚未旋。

嬌女字平陽，折花倚桃邊。

折花不見我，淚下如流泉。

小兒名伯禽，與姊亦齊肩。

雙行桃樹下，撫背複誰憐？

念此失次第，肝腸日憂煎。

裂素寫遠意，因之汶陽川。

我的女兒叫平陽，手折花朵倚在桃樹邊盼我回家。不見父親，眼淚嘩嘩如泉水。我的小兒叫伯禽，已與姐姐一樣高。他倆并肩在桃樹下，誰能撫背憐愛他倆？想到這裡，肝腸憂煎日甚一日。撕下素帛寫下遠别的心懷，我仿佛也回到了汶水。這是一首情深意切的寄懷詩，詩人以生動真切的筆觸，抒發了思念兒女的骨肉深情。

《宗武生日》

唐代：杜甫

小子何時見，高秋此日生。

自從都邑語，已伴老夫名。

詩是吾家事，人傳世上情。

熟精文選理，休覓彩衣輕。

凋瘵筵初秩，欹斜坐不成。

流霞分片片，涓滴就徐傾。

宗武是詩人的幼子，詩人曾多次提到并稱贊他，詩是杜甫家祖輩相傳的事業，而人們以為這隻是世間尋常的父子情。回想昔日寫詩贊宗武懂事乖巧，宗武也随着詩文的傳播而被人熟知，字裡行間透着些許自豪。杜甫自己得力于《文選》，所以勉勵兒子熟讀精研，繼承父志，不要像古代的老萊子，七十歲時穿着彩衣在父母面前嬉戲，以娛樂父母。

《與小女》

唐代：韋莊

見人初解語嘔啞，不肯歸眠戀小車。

一夜嬌啼緣底事，為嫌衣少縷金華。

她剛能聽懂大人的講話，就咿咿呀呀的學着說話了。因為愛玩小車就不肯去睡覺，因為衣服上少繡了朵金線花，就整個晚上哭鬧着不肯停歇。小女孩的天真可愛的形象躍然紙上，詩人愛女之情也流于筆端。

《洗兒詩》

宋代：蘇轼

人皆養子望聰明，我被聰明誤一生。

惟願孩兒愚且魯，無災無難到公卿。

人養孩子都希望自己的孩子很聰明，但我卻因為聰明反被聰明誤。隻希望自己的孩子稍顯愚蠢和魯鈍，隻要平平安安到公卿就好了。

這首詩顯示了蘇轼的智慧和真正的愛子之心。蘇轼可以說自己就是人中之龍，卻不像很多普通的父母一樣，自己沒什麼本事，自己不是龍，卻施加壓力給孩子，想讓兒子成龍，還是那句話，課子課孫先課己，有那逼孩子的勁用在自己身上，說不定自己就成龍了。

蘇轼自己是人中之龍，正是因為如此，蘇轼才體會到自己人生起伏的不容易，所以才隻想孩子快快樂樂的長大，一輩子無災無難。

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