好馬常有而伯樂不常有?人常說：千裡馬易得，而伯樂難求；奇玉在璞人不知，和氏辨出為世寶伯樂、和氏慧眼識物，赢得了人們千百年的尊崇與贊賞孔子曾說過：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也”管仲之所以能揚名諸侯之間，離不開鮑叔的知遇之恩、舉薦之功想當初，管仲和鮑叔各為其主争奪天下，公子小白差一點被管仲的利箭射死，竊以為：在小白即位成為齊桓公後，隻怕想把管仲剁成肉醬的心思都有了然而，在這種嚴峻的時刻，鮑叔卻勇敢地向齊桓公舉薦了管仲：“要想成就霸王之業，非管仲不可”而且，在管仲上任之後，鮑叔還甘居其下，并與他同心協力輔佐齊桓公“九合諸侯、一匡天下”，最終成為“春秋五霸”之首，現在小編就來說說關于好馬常有而伯樂不常有?下面内容希望能幫助到你，我們來一起看看吧!

好馬常有而伯樂不常有

人常說：千裡馬易得，而伯樂難求；奇玉在璞人不知，和氏辨出為世寶。伯樂、和氏慧眼識物，赢得了人們千百年的尊崇與贊賞。孔子曾說過：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。”管仲之所以能揚名諸侯之間，離不開鮑叔的知遇之恩、舉薦之功。想當初，管仲和鮑叔各為其主争奪天下，公子小白差一點被管仲的利箭射死，竊以為：在小白即位成為齊桓公後，隻怕想把管仲剁成肉醬的心思都有了。然而，在這種嚴峻的時刻，鮑叔卻勇敢地向齊桓公舉薦了管仲：“要想成就霸王之業，非管仲不可。”而且，在管仲上任之後，鮑叔還甘居其下，并與他同心協力輔佐齊桓公“九合諸侯、一匡天下”，最終成為“春秋五霸”之首。

在這則故事中，我們固然十分佩服“千裡馬”管仲的不凡才能，也非常贊賞齊桓公的不計前仇的寬闊胸懷，也格外欣賞他善納雅言的智慧和能大膽起用人才，重用人才的雄才大略。不過，我認為最令人敬佩還是鮑叔的“知人之能”，甘居人下、淡泊名利、無私奉獻的精神。這是值得無數“伯樂”學習的。

古往今來，“伯樂”不少，但能做到這種境界的并不多。“馬陵道”上的龐涓也曾向魏王舉薦了孫膑，就這一事看來，他可以稱為“伯樂”，他知孫膑的才能高出自己很多，卻害怕魏王重用孫膑，竟利令智昏地把孫膑迫害緻殘，最後讓自己落得個身死馬陵道的悲劇；《水浒傳》中的白衣秀才王倫也是能識林沖才幹的主，可他卻出于私心，擔心林沖才幹高有震主之嫌，硬是刻意刁難，最後落得個一刀斃命的下場；《夢溪筆談》的作者沈括可以說也是蘇轼的“伯樂”，他深識蘇轼的蓋世文才，可不想讓蘇轼的文化地位高于自己，于是釀成“烏台詩案”，陷害蘇轼，差點兒緻蘇轼于死地。

曆史還有許多人樂當“伯樂”，為國家發現人才，舉薦人才，然而，當他舉薦的人威脅到自己的地位和利益時，他就不幹了，冷淡疏遠者有之，斷交絕義者有之，陰謀使暗者有之，刻意誣陷者有之……種種迹象與鮑叔的“知人之能”，甘居人下、淡泊名利、無私奉獻的高尚境界有天壤之别，皆為正義者所不齒。

韓愈在《馬說》裡說過：“世有伯樂，然後有千裡馬，千裡馬常有，而伯樂不常有。”當今社會，人才是一個國家、一個地方發展的核心競争力。無論是大城市，還是小地方，人才都是最重要的生産力，是提升城市的核心競争力。隻有吸引人才、留住人才才能為經濟發展提供智力保障。為了實現中國夢，為了祖國的繁榮昌盛，我們不僅要努力學習，磨練本領，争當人才，也要樂當伯樂，為國舉薦人才，做一個“鮑叔式”的伯樂。

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