中國家譜的譜式經過數千年的發展，由先秦以前譜無定式，到司馬遷首創的簡單圖列式，再到班固的四世一轉式，再到南北朝時期的圖傳分列式，一步一步走向完善，直至今天家譜的編撰體例也有了新的發現，現在主要有六種比較常見的家譜樣本，是各個家族在修譜過程中比較常用的。

一 歐式

宋仁宗統治年間，歐陽修将儒家學說中的“五服之情，九族之親”的傳統倫理道德引入譜學。在總結前人修譜法則的基礎上，同北宋儒學大家蘇洵一道創立了“五世圖式”的家譜體例，帶動了整個宋代私修家譜的蓬勃發展，這個家譜格式也延續至今。

歐式家譜格式的特點是：

世代分格，由右向左排列，每五世一圖，第二圖五世至九世，第三圖九世至十三世，以下類推。用起來很方便。

歐式家譜中，每個世代人名左側會有一些生平記述，主要介紹該人的字、号、功名、官爵、生辰年月日、配偶、葬地、功績等。

歐式基本上适合所有史料考究完善、喜好古典樣式和傳統記載方式的家族。

二 蘇式

蘇式家譜格式又稱垂珠體式，它的特點是：

世代直行下垂，世代間無橫線連接，全部用線串連，圖表格式也是由右向左排列的。

在排版格式上：

一方面強調從縱的方面，注意諸多父子相繼關系，主張五世則遷的小宗之法：

另一方面，又強調從橫的方面，對兄弟分支加以區别，總的是以五世為圖，五世之外，親盡服窮，圖表不載，以宗法為則，詳近而略遠，更進而尊近而旺遠。

蘇式吸收了歐陽修的編撰方法。最大的特色是強調宗法關系，操作上比歐式更嚴苛。

更适合資料齊全、家族曆史考究完善、且修譜者積累足夠、耐心足夠的條件下使用。

三 牒記式

跟歐蘇版式一樣受到很多家族喜愛的家譜版式還有牒記式家譜，民間又稱“連珠接續”。

它不用橫豎線連接世代人名間的關系，而是純用文字來表述這種關系。每個人名下都有一個相關的簡介，如：字、号、功名、官爵、生辰年月日、葬地、功績等。

牒記式家譜的特點是：

世系形式固定，次序分明，比較節約紙張。有點像每位家庭成員的簡曆彙編，大緻相當于歐式圖譜後面的傳記部分。

其優點是世系固定，依次分明，當然也存在不足，它雖然可以詳細記載家族成員，但是不如寶塔式家譜或者五世圖那樣子“所見即所得”。

也是由于上述特點，讀譜的時候檢索難度大，适合家族人員比較少的家族。

四 寶塔式

寶塔式家譜就是将世代人名像寶塔一樣，由上向下排列。

寶塔式采用橫豎線連接法，它的特點是将始祖置于上方正中位置，後世子孫按輩分依次排列，每一父輩必置于子輩的上方正中，這樣家庭成員的親疏、血緣關系表現的非常明了。

但寶塔式的缺點是：

當家族發展到一定程度，就無法将世系在一張紙上畫出，而且由于各支系子嗣多寡不一，難以保持圖譜整體上的均衡，容易給人一種不整齊的感覺。

另外，寶塔式圖譜在附記履曆時由于篇幅有限也受到較大的限制。

因此，寶塔式适用于：可預見的附記履曆不會太多，以及家族史較短或者修家庭譜的情況情況。

五 現代書籍式

顧名思義，以書籍的形式呈現，世系圖以世次從左往右來排列，咋一看還有點像字典。

根據每一世次子孫人數，縱向排列，人物關系清晰，整體結構緊密。

最大優點是符合現代人識讀習慣，節約紙張。

适合閱讀習慣比較固化，對古籍閱讀習慣不适應的人群。

六 現代表格式

同樣以表格的形式呈現，世系圖以世次從左往右來排列，根據每一世次子孫人數，縱向排列，人物關系清晰，整體結構緊密。

最大優點是：

在行轉中，可以顯示本人以上三世到五世的祖輩人物關系，也是适應現代人的閱讀習慣。

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