範仲淹

塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。

四面邊聲連角起，千嶂裡，長煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬裡，燕然未勒歸無計。

羌管悠悠霜滿地，人不寐，将軍白發征夫淚。

【題解】

選自《全宋詞》。作者範仲淹（989—1052），字希文。先世居邠（今陝西彬縣），後徙蘇州吳縣。北宋著名政治家、軍事家、散文家，也是一位優秀的詞人。幼年孤貧，刻苦自學。大中祥符進士。仁宗天聖中任西溪鹽官，康定元年任陝西經略副使兼知延州，後授樞密副使，遷參知政事（副宰相），主持過短暫的慶曆新政。他是宋仁宗時革新派的主要人物之一。在朝不及一年，貶為鄧州太守，後為陝西四路宣撫使。一生為官清正，治軍嚴明，關心民生疾苦，又以生活簡樸、品德高尚著稱于世。所作散文具有鮮明的政治内容。《嶽陽樓記》，熔叙事、描寫、議論于一爐，兼用骈散寫法，頗有詩意，别具一格。其中“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”句，尤為古今所傳誦。又工詩，部分作品反映了當時農民生活的痛苦。詞作傳世僅六首，寫邊塞生活，意境開闊，風格豪放，詞具有較多的社會内容，對開拓詞的題材領域有一定作用。《漁家傲》、《蘇幕遮》、《禦街行》等，均不同凡響，具有獨特的藝術風格。尤其《漁家傲·秋思》，慷慨悲壯而播傳人口。有《範文正公集》。

範仲淹于1040年，出任陝西經略副使兼知延州（今陝西延安），鎮守邊疆四年。範仲淹深為西夏統治集團所畏懼，因而邊境人們贊譽說：“軍中有一範，西賊聞之驚破膽。”《漁家傲》，即是詩人在西北軍中的感懷之作。

【解讀】

全詞上下兩阕。上阕，寫西北邊塞特異的秋光，即寫寒冷荒涼的景象。

“塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。”首句，概括地寫“風景”，突出了一個“異”字。這個“異”字很有含義，它表現了這“風景”是“塞下”的風光。“塞下”，指西北邊地。這邊塞的風光與内地大不相同，具有異域特色，更為荒涼蕭瑟。這個“異”字，表現了這“風景”是“秋來”時的風光，秋天來臨，邊地景物也發生了明顯的變異，與春夏季節的景物大不相同，更為冷落蕭條。首句用一“異”字引起下文。同時為下文将士思鄉埋下了伏線。詞的上阕寫景，全都扣緊了這一“異”字，全從這一“異”字生發開去。

詞的第二句，即寫“塞下秋來”的特異“風景”之一。“衡陽雁去”，即“雁去衡陽”的倒文，是為符合詞的格律而倒置語序的。那麼，為什麼單單寫雁去衡陽，而不寫雁去他地呢？衡陽，即今湖南省衡陽市，舊城的南面有座回雁峰，峰形很像雁的回旋，相傳大雁飛到這裡不再南飛，所以曆來有“衡陽雁”之說。這時，詩人身在塞外，仰望長空，隻見北雁南飛，一行行排着隊，低吟着歌，匆匆地向溫暖的南國飛去，似乎對這荒涼的塞外毫無留戀之意，是要急于逃避這塞外的荒寒似的。本來，大雁的秋去春歸，是動物的一種本能，是無所謂留戀與不留戀的，但詩人卻寫作“無留意”，實際上是借北雁南飛，寫詩人的一種情感。對這荒僻的邊地，雁尚如此，何況是人呢？暗喻人“無留意”。同時，這“衡陽雁去”也透出了戍邊将士的懷鄉之情，與後文的“家萬裡”、“歸無計”相映照。

“四面邊聲連角起”，這句是從聽覺角度寫“塞下秋來”的特異“風景”之二。寫了“邊聲”、号角聲，而号角聲尤顯突出。一到傍晚，軍營中的号角，低沉地、悲壯地吹了起來，連同“邊聲”，那邊地特有的聲音，戍邊戰馬的悲鳴聲，強勁的秋風吹着枯幹草木的蕭蕭聲，混雜而起，渲染出一種悲壯的氣氛，具有一種凄涼的情調，聲聲在耳。使讀者的感情也随着“邊聲”的四起而顫抖。

“千嶂裡，長煙落日孤城閉”，這兩句是從視覺的角度寫“塞下秋來”的特異“風景”之三。主要寫“孤城”，突出了一個“閉”字。這座邊城，何以言“孤”？這裡邊城坐落在“千嶂裡”，在叢山中，在猶如屏障一般聳立着的重重高山之中，四面閉塞，所以言為“孤”；這座邊城，在一片茫茫煙霧的籠罩之下，在殘陽餘晖的映照之中，隻見“長煙落日”，不見人，所以言為“孤”。詩人匠心獨運地将“千嶂”、“長煙”，“落日”、“孤城”組合起來，便自然給人一種孤寂之感了。再加上一個“閉”字，日壓西山即緊閉城門，萬壑千山也緊鎖起來的境界便顯現出來了。這樣，既表現了邊地的蕭條，也表現出戒備森嚴，局勢緊張，表明這座“孤城”是處于戰争的前沿，繪出了邊塞荒涼而又壯闊的景象。

将這幾句詩中的形象聯系起來想象，一幅“邊塞圖”便呈現在我們的眼前：在荒寒的邊塞，在那屏障似的萬山叢中，回響着悲壯的号角聲，和馬蕭蕭的肅殺聲，在一片暮雲的籠罩之下，在一片落日餘晖的映照之中，一座孤零零的邊城早已緊緊地閉上了城門，廣漠、荒涼、森嚴、恐怖，令人心驚膽寒。真可謂詩中有畫，畫中有景，景情交融。

下阕，雖有寫景，卻重在抒情。

“濁酒一杯家萬裡，燕然未勒歸無計。”詩人身在“塞下”，居于“千嶂裡”、“孤城”中，眼望“長煙”、“落日”，耳聞“邊聲”、“角起”，目送雁去衡陽，“無留意”，怎不勾起無限的思鄉情懷。下阕開頭從借酒澆愁寫起。作者“濁酒一杯”在手，欲澆“家萬裡”之愁。“家萬裡”，流露了鎮邊将士歸心之切。但一杯“濁酒”入懷，又怎能澆萬裡思鄉之愁呢？反倒是萬裡鄉愁更湧上心頭。戍邊将士們雖然懷鄉，思歸，然而又不能歸去，也不願歸去，因為“燕然未勒”，而“歸無計”。用一個典故表明了破敵之功未成，欲歸不能。燕然：即今蒙古境内的杭愛山。勒：刻石記功。據《後漢書·窦憲傳》載，公元89年，東漢窦憲追擊北匈奴，“登燕然山去塞三千餘裡，刻石勒功”而還。“燕然未勒”，是說作者鎮守邊疆，尚未建立破敵戰功，不願歸去。所以，詩人“濁酒一杯”在手，更澆“燕然未勒”之愁。而這兩種愁思，是對立的矛盾的，欲衛國保民，滅敵立功，便不能懷鄉思歸；而懷鄉思歸，便不能“刻石勒功”。因此，詩人倒是“以酒澆愁愁更愁”了。一是國憂，一是家愁，在行動上，戍邊将士，首先包括詩人，是能夠正确處理的，以家愁服從國憂；但在感情上，又怎能忘懷久别遠離的家鄉，兩種矛盾的心情交織在一起，滲透在詩中，使得這首詩慷慨、蒼涼，同樣表現出他力拒外敵，為國立功的壯烈情懷。

“羌管悠悠霜滿地”，“落日”收起了餘晖，夜幕降臨了，但被國憂、家愁折磨着的詩人，又怎能及時入睡呢？“羌管悠悠”，是寫詩人耳聞。在這軍營裡，在這“孤城”的上空，響起了“悠悠”的羌笛。這笛聲從何處響起？從戍邊将士的口中、心中吹出，是那麼富有情感，那麼震撼人們的心靈，勾起人們的異域之感。“霜滿地”，是寫詩人目見。這遍地的濃霜，更令人視而生寒，引起無限的鄉思，陷入無限的鄉愁之中。

“羌管悠悠”，是寫詩人耳邊的“邊聲”；“霜滿地”，是寫詩人眼前的“邊色”。這句詩是寫景，是從聽覺與視覺的角度寫“塞下秋來”的特異“風景”之四。但這句詩也是在抒情，是将情寓于景中抒發，是把景融滿了感情描繪，用聲色點染，才産生了如此巨大的震撼讀者心靈的力量。

“人不寐，将軍白發征夫淚。”其中的“人”字，并非泛指，而是指“将軍”和“征夫”。“不寐”兩字，起着将前句的聲色與後句的情感緊密聯系的作用。“羌管悠悠”，撩人心懷，“人”怎能“寐”？“人”隻有在“不寐”中才能聽到這“悠悠”的羌笛。寒“霜滿地”，也隻有“人”在不眠時才能見得到。這樣，含蓄地表達了将士思鄉的情懷。寫“将軍”（詩人自指），點以“白發”。“白發”，是多愁的結果，是年老的表現，是年老而壯志未酬的感慨。寫“征夫”，點以熱“淚”，表現了戍卒的邊地之苦，憂國之心，思鄉之情。

這三句詩，既描繪了将士鎮邊的艱苦，又抒發了詩人憂國憂民卻也憂家的矛盾複雜的思想情感。

從這幾句詩中，讀者可以想象出這樣一幅鎮邊将士深夜不眠的畫面：在一個邊塞秋夜，濃霜遍地，悲涼的羌笛聲在軍營中回蕩，一位白發蒼蒼的将軍，躺在床上，久久不能入睡，翻來覆去，低吟歎息。這是誰？就是詩人範将軍。

【綜述】

這首邊塞詞寫邊城的荒寒和将士生活的艱辛，表現了詩人堅持平定戰亂、保衛邊疆的決心，流露出将老無功、憂國心切及其思念家鄉的矛盾心情。

這首詞的基調是低沉的。詞中描寫“塞下秋來”的特異風光，因“衡陽雁去”觸動了詩人“家萬裡”的思鄉之情，與“燕然未勒”将老無功的憂國之心，在這種矛盾的心态下，詩人把環境氣氛渲染成黯淡的色彩，表現出一種悲涼的情調，缺乏昂揚奮發的精神。

盡管如此，詞中所表現的将士抵禦外患、報國立功的情懷，是應充分肯定的。這首詞不失為一篇優秀的愛國主義作品，是詞人的代表作。

範仲淹以其守邊的親身經曆開創了邊塞詞的先聲，開拓了詞的題材，為蘇轼、辛棄疾的豪放詞作了先導。在詞的發展史上，這首《漁家傲》居有重要的地位。

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