哈喽，寶子們好，今天和大家一起分享的是這本南派三叔的《盜墓筆記》貳。

這本書，分兩個部分——秦嶺神樹和雲頂天宮（上）。

秦嶺神樹部分：

講了老癢找吳邪去尋秦嶺神樹，讓吳邪擁有能力，幫他物質化出一個完美的"媽媽"。而這位"老癢"其實是本我的"老癢"物質化出來的。但他同樣擁有着人類的情感。最後，他帶着吳邪物質化出來的"媽媽"遠走高飛，吳邪看着老癢的"媽媽"，覺得她完美的臉上帶着一絲妖異，不禁思考，他物質化出來的老癢媽媽，還能算是人嗎？

（《秦嶺神樹》在騰訊已經動漫化，大家可以去看一看，比看書輕松一點）

雲頂天宮（上）部分：

吳邪打聽到第三條蛇眉銅魚，終于知道汪藏海的大頭風水中的寶眼就在長白山。

為了弄清楚，蛇眉銅魚背後的秘密，吳邪在陳皮阿四的帶領下，開始了長白山的冒險旅程。陳皮阿四透露出這次要去找的是萬奴王的九龍擡屍棺。就在快要找到地兒的時候，他們發現阿甯也到人在這一代活動。

本書簡介：

朋友老癢出獄，給剛從西礁海底墓歸來、在家賦閑沒有幾日的主人公——"我"帶來一個驚人的消息：詭異的六角鈴铛，古老的厍族，巨大的青銅樹，遙遠的秦嶺腹地······"我"不由得躍躍欲試。

接下來，"我"和老癢二人深入到神秘莫測的秦嶺探險。但前方等待我們的又是什麼？——各種詭異事物接踵而來，哲羅鲑、黃泉瀑布、屍陣、麒麟竭、燭九陰······

這棵巨大的青銅樹究竟是做什麼用的？是一棵許願樹，還是一個少數民族的祭祀神器？他們到底能不能找到真正的答案？

探險的過程充滿了人性的掙紮和努力，恐怖的人物與可憎的面孔交織出現。最後，是一個讓人瞠目結舌，超乎所有想象，卻又似乎是真實可信的結局······

夠膽量就看《盜墓筆記》。

秦嶺神樹析讀

位置：秦嶺 巨大的古代祭祀用的青銅樹

三叔說"這部分内容是為了湊字數，大家可以當作這是吳邪自己做的一個夢，與主要線索鍊沒有太大的關系。"

剛出獄的"老癢"告知吳邪自己所知道的詭異的六角鈴铛、巨大的青銅樹、遙遠的秦嶺腹地等信息，激起了吳邪強烈的探索欲。在探索的過程中，進入号稱"一線天"的夾子溝（常有陰兵借道，戰馬奔騰景象出現），遭遇哲羅鲑襲擊，跟着群鼠，機緣巧合偶遇青銅神樹，吳邪發現青銅神樹具有物質化能力，他能創造人的意識，操縱别人的思維，壞處是會讓人暫時失憶。

吳邪發現此時的老癢是物質化的，老癢将吳邪騙入神樹是為了制造一個母親。（在老癢入獄期間，母親去世，死亡後沒人發現，臉都爛了粘在縫紉機上，畫面太刺激，觸目驚心，老癢自己物質化出來的母親總是爛了半邊臉的駭人模樣，他甚至漸漸忘了母親正常的樣子）青銅樹底飛出一條會飛的獨眼巨蛇，上演了一次人蛇大戰。兩人進入洞内，慌亂中兩人分散被巨石分開。吳邪發現一具屍體，通過筆記和錢包發現屍體就是老癢。在與燭九陰對抗的過程中，燭九陰攻擊吳邪，吳邪順水而下暈了過去，醒來之後，在縣醫院。（腦震蕩&多處骨折）

随後收到老癢的一封信，母親複活了，他告知物質化能力會随着時間而消失，替代品記憶力極差，母子二人皆出國遠去。

————————————

驚險場面集錦：

這裡的地理環境非常奇特，海拔很低，溫度很高，在山谷的中心，有一片地域廣闊的老榕樹林海。哇，那林子，也不知道裡面有多少棵十個人都無法環抱的榕樹，遮天蔽日，榕樹根爬滿了地面，幾乎沒空隙可走。

老癢的老表一看這情景，就覺得不太對勁，榕樹林能長成這樣的規模，不像是自然形成的。

地仙裡有句老話，叫："鹹地部長蒿，日上九八橋；秃山不冒林，必有沙泥淘。"就是說，草和樹生長的不正常的地方，地底下或者四周就可能有問題，也許會有古墓。

————————————

老爺子又歎了口氣，說，按照他的分析，這鈴铛的工藝，可以追溯到夏朝到兩周之間，上面的紋路，叫做作雙身人面紋蛇，極有可能是來自古時候陝西到湖北之間生活的一個叫做"厍國"的古國，這個國家在兩千年前，突然間消失了。

這個國家的曆史時斷時顯，零星出現于不少古簡之中，西周早期似乎有過一段時間的突然繁盛，然後到西周中期就突然銷聲匿迹了，似乎是在十年到二十年的時間裡，迅速地消失在原始叢林裡了。

在很多神話傳說中都有他們的存在，《山海經》裡也有大段的篇幅記載，其中提到的川外"蛇國"，應該就是這個國家。厍是蛇的諧音，這個民族把一種人面兩個身體的蛇當作神靈，所以很多裝飾上都有雙身蛇的紋路。

現在研究這個國家曆史的人，大部分認為，這"厍國"是神秘的"華胥古國"分裂出來的後裔，其前身要推到母系社會的時候，這個國家以雙身人面蛇為圖騰，主要是因為"華胥古國"有"伏羲人面蛇身"的傳說。

因為這些資料都是來自古籍和出土的文書，所以這個國家是不是真的存在，學界一直都有争議。這個鈴铛放到古玩市場可能沒人識貨，但是對于一些專門研究這門學問的人，是無價之寶。

————————————

齊老爺子看我的表情，就問我有什麼問題，我知道他是老商人了，就把我的處境和他一說。

老頭子想了想，先是說了我一通不是，然後又拍了拍我的肩膀，表示，如果我想賣這個東西，他可以幫我找到很好的買家，四百萬絕對不是問題。但是，這件事情絕對不能說出去。

聽了老爺子的話，我心裡已經明白了大概，媽的，這老家夥看來也是心裡暗潮洶湧，私底下估計還在做1949年之前的勾當，不過有他牽線搭橋，我是非常放心，忙點頭道謝。

我從老爺子那裡出來，臨走還拿了不少厍國的資料，在出租車上翻了翻，看到了有很多壁畫的照片，其中有一些畫很奇怪，畫的是大批人跪拜在一棵樹前面祈禱的畫面，旁邊有幾個注釋，好像是說，厍國最重要的祭祀活動，是祭祀一種"蛇神樹"，傳說這種樹隻要人們給他奉獻鮮血，就能夠滿足任何要求，是一種願望樹。

這棵樹的形狀，與老癢給我畫的很像，難道他挖出的那顆青銅樹，就是這種蛇神樹的圖騰？

很多壁畫裡都有人面蛇的花紋，顯然是厍國最主要的特色。瓜子廟屍洞和海底墓穴裡發現的那種鈴铛，當時上面有沒有雙身人面蛇的花紋我已經記不得了，但是看外形，這三個地方的鈴铛肯定出自同一個出處，那這神秘的厍國可能就是關鍵所在。

————————————

我順着他手指的方向看去，隻見蛇頭山橫亘在視野盡頭，山呈碧綠，山頂高聳入雲，因為氣候的關系，整條山脈都處在雲霧缭繞之中，看不見真面目，隻有對着嘉陵江的一面勉強可以看到，可惜臨江的都是懸崖，山勢非常陡峭，我看連猴子也不一定爬得上去。

這真是"雲橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前"。我看着不由得暗暗咂舌，心說，要爬過這山還有命在？

————————————

那年輕人聽不懂，問師爺道："《河木集》是什麼東西？和古墓又有什麼關系啊？

師爺道："傳說中這啞巴軍找到古墓之後，通常并不是急于開挖，而是記錄下來，用馬踏平，灌上鐵漿子，等到需要的時候再跟好友記錄重新找回，這記錄古墓位置的東西就叫《河木集》，取何處有墓之意。"

————————————

老人告訴我們，從這個村子進到秦川崇山峻嶺之中，往西走七天，會有一座天門山，兩邊都是峭壁，無法攀爬，但是山中有一道奇特的裂縫，隻能并排兩人通過，就是我們常說的"一線天"，也就是老癢說的"夾子溝"。相傳在南北朝末期，當地有人看到，有一隻北魏的軍隊經過棧道入秦川，這支軍隊很奇怪，行軍中沒有一個人說話，直入山中。軍隊經過這一山峰時，突然地動山搖，巨大的縫隙突然閉合，将部隊夾入大山内部，從此失去了蹤迹，再沒有出來。

到了清朝的時候，這裡來過幾個風水先生替一有錢人找墳地，進山十幾天，出來的時候幾乎不成人形，都說這天門山内有一道黃泉瀑布，連着地府，他們差點兒進去就出不來。

一開始，山裡人都不相信，不過後來很多人都說在溝裡聽見山裡有戰馬奔騰的聲音傳出來，這些事情才越傳越厲害。有人還串起來說地府的陰兵便是由黃泉瀑布進出陰陽兩界，那南北朝末期的北魏軍隊，就是自陽間返回地府的鬼兵。

————————————

秦嶺實在是一個很奇妙的地方，特别是那些沒有經過旅遊開發的地段，有很多奇妙的景色。在天門山的峭壁下直接擡頭，會發現地勢極端壯觀，形容得普通一點，就像一座巨大的山岩被一把利劍劈了一下，中間形成了一條細小的裂縫，這條裂縫的底部，就是夾子溝。因為山岩的地勢極高，所以這裡産生的一線天景觀不同于那些矮山，放眼過去，隻能看到一條極細的光線，在遙遠的天頂，真的猶如整個天空濃縮成一線一樣，如果不是親身經曆，絕對無法領略到這其中的萬一。

————————————

陰兵的傳說我聽過不少，比較有名的就是雲南的驚馬槽，傳說是南蠻王孟獲找人挖的，這地方現在還在，一到雷雨季節，就會傳出兵器交擊的厮殺聲。另一個更加玄乎，就是唐山大地震的時候，聽說是有很多人看到一長列車隊，載着十萬顆頭顱從唐山出來，正遇上進城救災的解放軍運輸隊，而後雲雲我也不記得了。

老癢還說了一些其他的事情，說這條溝自從形成以來，應該幾乎沒人走過，卻一棵雜草也不長，好像天天被馬匹踐踏一樣，前幾年還有人想在這裡建一個景點，但是隻要施工隊一來，這裡就開始下大雨，每次都是這樣。搞得那幾個領導一點兒辦法也沒有，加上離村莊實在太遠，隻好作罷。

————————————

涼師爺說道："依在下看，我們之所以走了個圈子，是這裡的屍體排列有問題，這幾千副骨頭縱橫交錯，其間可能運用了某些奇門異術，使得整個山洞變成一個迷宮，你知道諸葛亮的八陣圖，用幾對石頭就能困住十幾萬大軍。這裡的幾堆骨頭困住我們三個，那還不是小菜一碟？"

諸葛亮驅兵取亂石，在臨山傍江的魚腹浦沙灘上布下石陣擋住陸遜的故事，我和老癢都知道。可是小說描寫畢竟是誇張，我根本不相信區區幾堆石頭就能有這麼大作用，要是果真如此，還要造那麼多坦克、大炮幹什麼？

————————————

涼師爺搖了搖頭："兩位小太爺，這我還真覺得不一定，公元前1000年到公元元年左右，曆史上叫奇迹時代，很多不可能的東西都是那時候建造出來的，像長城、金字塔、秦始皇陵、巴比塔。你要說這一根青銅樹能不能鑄出來，那也很難說，畢竟那時候咱們老祖宗已經會鑄青銅器了，皇帝一聲令下，下面人埋頭苦幹，用個幾十年，也不是沒有可能。"

涼師爺說得有點道理，不過當時冶金業低下，有這麼多的青銅可以利用嗎？秦始皇收天下之兵才鑄造了十二金人，這一棵樹，恐怕能鑄上百個了，這麼多的青銅是哪裡來的？

————————————

涼師爺對我說，西周時代的祭祀雖然不如商代那麼殘暴，但是人牲是難免的，所謂不同的祭祀方式，隻不過是把人牲殺死的方式不同而已，比如祭祀土地，就把人活埋；祭祀火神，就會把人燒死；祭祀河神，就丢河裡去。

這裡這麼一棵通天一樣的青銅巨樹，祭祀的可能就是扶桑、若木之類的神樹 ，也有可能是司木之神句芒，通常這一類神用的都是血祭。

剛才泰叔的血液順着青銅枝丫，流進青銅樹上的雙身蛇中 ，一路往下，這樣的一條線路，如果不是事先設計好的，根本無法運行得如此流暢。加上青銅枝丫上面的那些刺刀放血槽一樣的痕迹，事情就很明白了，這青銅樹必然是用來進行血祭的機器。

所謂血祭，大多數時候是以血入地。受祭祀的時候，必然是将人牲釘死在這些青銅枝丫上，将屍體的血液引出，彙入樹身上的雙身蛇路中。如果血液不在半途凝結，必然會一直流到這棵青銅樹深深埋藏在岩石底下的根部，象征着以血來奉獻給神的意思。

說得形象一點，整棵樹的紋路就像醫院解剖室裡的引血槽，幾張屍床上的血，無論多少，最後都由這些溝壑彙進引血槽，然後流進下水道管。隻不過這裡的引血槽，被做成了看似用來裝飾的紋路，這也正好可以說明，為什麼這些雙身蛇之間的溝壑，會深得如此離譜。

這樣殘忍而又大規模的祭祀，顯然就算實力再強大的國家，也無法長期舉行，所以古籍中也隻是零星記載。至于具體儀式的過程，需要多少人牲，一切都無從得知了。

我聽了涼師爺的話，一方面感歎古人的智慧，另一方面也感到一絲心寒，如此巨大的工程，竟然隻是用來做一件殺人的工具，實在是愚蠢至極。想着無數奴隸給倒插在這些枝丫上面，血液順着這些青銅的溝壑将整棵樹變成一根血柱，我就感覺到似乎有刺骨的寒氣從那些溝壑裡滲透出來。

————————————

涼師爺看了看外面的銅樹，說道："說起這個東西，可是了不得，根據《河木集》上的記載，最初發現這棵銅樹，還是在北魏高祖孝文皇帝太和十三年——"

李琵琶死了以後，在很短的時間裡，涼師爺已經将《河木集》中關于這個墓穴的章節，仔細研究過一遍。《河木集》是一種便條，寫的非常随意，有時候用的是啞文，有時候用漢文，還有一小部分是用一種誰也不認識的文字寫的，而關于這裡的這一段，大部分是用啞文所寫，現在能讀得懂啞文的已經不超過二十個人，涼師爺正是其中之一。

啞文記錄的事情，一共有三件：

第一件事情是北魏高祖在孝文皇帝太和十三年，大緻是太白山一帶一處官礦的礦監上報，有尋礦人發現一根青銅古柱，其根部似乎一直挖入山底，未見到底的迹象，不知道入地其深。

這事情在當地鬧的沸沸揚揚的，一說着柱子是靈性的，你越挖它就越往下長，永遠也挖不到頭，又說這是盤古開天的時候用的斧頭炳子，再挖就能把斧頭給挖出來。甚至有風水師傅說，那是玉皇大帝打下的釘子，用來将秦嶺的龍脈釘住，不然這條地龍就要飛到天上去了。這跟銅柱，入地有八百裡，不能再挖，一挖全中國就要倒黴了。

不久，一騎啞巴軍就接到密令，開赴太白山确認傳說的真僞，可是這一隊啞巴軍最後離奇失蹤了（估計可能給守陵的厍人殺光了）。四個月後，另一營的啞巴軍又接到密令，這一次他們找到了青銅樹，領着三千死囚，讓他們接管這個太白山，封山紮營繼續挖掘。

第二件事情是北魏高祖孝文皇帝太和十八年春，說這一挖就挖了四年零三個月。三千死囚向上一直挖通了我們現在所在的溶洞，向下一直挖到山底，沒有挖出銅樹的根部，卻挖出了一隻龍紋石頭盒子，内是空心，藏有一物，卻沒有縫隙，怎麼也打不開，他們不敢妄動，将這盒子送進宮裡。

第三件事情很簡短，是在北魏高祖孝文皇帝太和十八年的年末，《河木集》上記道賜賞，加封二等爵位，每人賞百兩金，犒賞全營，鐘衆人酒醉，《河木集》的主人和幾個熟絡的兵卒喝得餓神智不清，打賭去爬那青銅古樹。

（文章到了這一段，下面全部都是不知名的文字，不知道是否有特别的用意，涼師爺無法看懂，實在遺憾。）

涼師爺告訴我們，另一個老闆李琵琶能夠看懂這些東西，但是問他下面寫的是什麼，他決計不說，神秘得要命，這一點，不知道是什麼緣故。

————————————

麒麟竭就是麒麟血凝結成的血塊，是一味非常名貴的中藥，不過它并不是真正的麒麟的血，而是一種植物的汁液，這種植物叫做麒麟血藤，又名血蛇藤，一般在比較靠南邊的地方才有。

麒麟竭放置的年代越久，功效越好，初期它隻有一些普通的功用，一般用來入藥，但是在中藥裡面，還有一種罕見的用法，就是用來熏屍。古時候有些少數民族和一些山村裡的習俗，會講一塊麒麟竭壓在屍體的肚臍之上一起入殓，可以剔除屍體的陰氣，屍體雖會腐爛，但是不會招來蛆蟲。

麒麟竭随着年代的逐漸長遠，會逐漸由暗紅變黑，年代越久黑的越沉。到了一定的時候，性質就會改變，變得入口即化，人吃了以後，邪蟲不近，夏天連蚊子都不敢找你。

————————————

緊接着細鱗巨蛇也順着青銅樹爬了下來，涼師爺看到那蛇巨大的紫色眼睛吓得整個人往水裡沉。我把他拉起來，他哆嗦着說道："我的天！這東西是哪裡來的？這······這條是燭九陰啊！"

我聽這名字怎麼這麼熟悉，拉着他直往青銅樹後面躲，問他怎麼回事。

涼師爺咬着舌頭輕聲說道："燭九陰是龍，古時候叫做燭龍，其實是一種遠古時代的巨大毒蛇，帝舜時代用這種東西來煉油做燭照明，幾千年前就滅絕了，怎麼這裡還有一條？"

我從來不知道這些事情，當下感覺奇怪，既然我不知道，那這不可能是我幻想出來的，那難道是真的？這青銅古樹裡真的有一條遠古時候的巨大毒蛇？

涼師爺繼續說道："這麼大的燭九陰不知道活了多少年了，你發現沒有，從這裡看隻能看到他一隻眼睛，燭九陰的眼睛是豎着長得，你現在看到的這一隻應該是本眼，還有一隻眼睛長在這隻眼睛上面，叫做陰眼。傳說千年的燭九陰陰眼連着地獄，給它看一眼就會被餓鬼附身，不久之後就會變成人頭蛇身的怪物。"

————————————

其中有一封是從美國發來的，是我父親的一個朋友，和我挺聊得來。他在E-mail裡寫道，這一種青銅樹，叫做"柱"，1984年的時候，攀枝花一座礦山裡也發現過一棵，但是遠沒有我說的這麼大，隻有一截，深入地下的那一段已經完全鏽化了。

到現在為止還沒有任何文獻資料能夠解釋這東西是用來幹什麼的，不過根據《山海經》和一些文字記錄下來的少數民族叙事詩來分析，這東西的确和遠古時期的捕"地龍（蛇）"活動有關。

"燭九陰"應該是生活在極深地脈裡的一種蛇類，因為長期在陡峭的岩石縫隙中生存，它幾乎沒有正視的機會，所以兩隻眼睛像比目魚一樣變異了。人用鮮血将其從極深的地脈中引出來，然後射殺，做成蠟燭。聽起來很冤枉，但是那個時候，持久光源是極其珍貴的東西，特别是對一些晚上活動或生活在漆黑一片的岩洞裡的人來說，更是如此。

我覺得餓他分析的有點道理，不夠還是不能解釋，為什麼碰到所謂的"柱"，會産生那種奇妙有恐怖的餓能力。我會信過去，問他曆史上還有沒有類似的事情發生過。

他會信夠哦哦來，還附上了一份殘卷，是一本筆記題小說，裡面記錄了清朝乾隆年間發生的餓意間事情，裡面提到了一枝清白是龍文和，說有人吧着盒子送到公裡，乾隆皇帝打開一看，當夜就蜜照幾個大臣入宮，密探到了後半夜，之後就有錢輕工是活的事情。那幾個餓大臣，除了一人有名的之外，其他幾個，全都沒有善終，最後都被莫名其妙的傻了。

我看他的時間，大概就是裡枇杷《河木集》寫的那一枝盒子，也就是應該有關系鍊，看樣子，最後挖出那隻清白是零溫和的人和了解這件事情的人，都沒得到善終。皇帝下了這麼大決心，要保守一個秘密，那着清白是龍文和裡放的到底是什麼東西？會不會就埋藏着者可青銅古樹的來曆呢？

————————————

還有幾封信，是我二叔發給我的，他說，那個時候的少數民族文化傳承西周時期的裝飾風格，但是那個時候異族交流有限，而且交通和通信極度不發達，所以應該有一個時滞，也就是說，我把時間估計的太早了，按照一般規律，那個時候，中原地區應該已經是秦後期。

那個時候，幾乎所有的的活動都和秦始皇修建陵墓有關，他們捕獵"燭九陰"，可能是為了提煉"龍油"，進貢給皇帝煉丹或者類似的活動。而且根據地質探測，秦始皇陵的底層，也有巨大的金屬物體環繞整個陵墓，按照常理，當時的冶金技術應該無法完成如此浩大的工程。這一部分的修建者，應該是冶金技術特别發達的外來民族。

二叔是秦始皇的忠實Fans，凡事都能扯到那一段去，我對他的推測不以為然。

————————————

人總要有點信仰，外八行的人是拜關公的，盜墓的人，北派拜的是鐘馗，南派一般不來這一套，但是長沙那一代有說法，說是拜過一段時間的"黃王"。

黃王是什麼？黃王就是黃巢，"滿城盡帶黃金甲"那位。為什麼拜此人？聽長輩們說，有幾個理由，一是，這人可說是個殺人冠軍，民間流傳，黃巢殺人八百萬，在數者劫命難逃。什麼意思？就是他殺人是有指标的，不殺到八百萬，他不算完成任務，二是不知道是筆記小說還是中國有特色化的民間傳說，黃巢是牧犍連羅漢轉世，這主兒為救老媽放盡地獄八百萬餓鬼，所以佛祖讓他轉世，一個一個殺回來，也就是說他回去是給佛祖招聘小工的。

————————————

這條龍和其他的龍不同，它的身子下面，刻了無數隻和蜈蚣一樣的腳，顯然不是中原的雕刻，應該是附近遊牧民族異化的龍。

胖子問我道："怎這龍這麼難看？想條蟲一樣，看上去邪氣沖天，比故宮龍壁上的難看多了，該不是刻壞了？"

華和尚道："不懂别亂說，這條是百足龍，不是蟠龍，東夏國早期的龍雕刻都是這個樣子的。在中國早些時候，中國遠古的龍有着迥異的形态，有的龍還有豬鼻子呢，這不奇怪。"

中國龍的演變史非常漫長，剛開始的龍是匍匐爬行，随便找個獸頭放在蛇身上就是龍了。那個時候每個部落都有自己的龍圖騰，各部落分别演變，到最後龍的形态也各不相同。後來漢文化傳播，夷夏文化大融合，漢龍的形象才和各少數民族部落的龍開始混合，到最後逐步統一成現在這個樣子的蟠龍。

這條百足龍，就是龍和蜈蚣的混合體，可是不知道為什麼，看一條普通的龍身上長了這麼多隻節肢動物的腳，不但無法給人威武的感覺，反而讓人覺得非常不舒服，感覺有一絲詭異。

#盜墓筆記# #讀書# #好書推薦#

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!