總起來說,劉、呂兩個集團的鬥争反映的是統治階級的内部矛盾。由于這場鬥争隻是局限在上層統治集團的小範圍内,并且曆時較短,又未造成大規模的流血沖突,因而并未給整個社會帶來混亂,也沒有影響漢王朝已經開始的恢複生産和發展經濟的曆史進程。所以,就漢初政治史而言,劉、呂兩個集團的鬥争,不過是一段小小的插曲。
但是,對于呂後本人來說,則是一件大事,是呂後評價中必須涉及的問題。應該說,封王諸呂、拼湊呂氏集團,雖然是呂後政治生涯中的一個重大失誤,但從總體上看并不影響對呂後的肯定評價。
因為一個最基本的史實是:在呂後執掌朝政的十五年中,劉邦、蕭何等拟定的輕徭、薄賦、節儉、省刑的政策得到了進一步的貫徹執行,漢王朝經濟文化向上發展的勢頭并沒有減弱。封王諸呂并沒有影響漢初既定政策的實施。因此,不可否認,呂後對曆史發展的貢獻構成了她一生活動的主要方面。
當然,呂後作為一個臨朝稱制的女主,一方面表現了超人的遠見卓識和傑出的政治才能;另一方面也表現了具有鮮明個性特征的剝削階級的兇險、陰毒和女人為争風吃醋而産生的強烈的嫉妒。
對待異姓諸侯王,她那除惡務盡的思想和行動遠遠超過劉邦,使人想起法家刻薄寡恩的品性;對戚夫人和趙王劉如意的令人發指的虐殺,使人看到發瘋般的嫉妒和複仇心理;而對其他劉氏貴族為所欲為的處置和誅殺,又使人想到“家天下”觀念下帝王們無以複加的自私和無情。
在呂後身上,罩在傳統道德上面的那一層溫情脈脈的面紗幾乎被全部撕去了。
正因為呂後的活動反映了統治者赤裸裸的自私和兇殘,而它又是在一個女人的身上表現出來,因而為後來的思想家、政治家和史學家所不容。雖然司馬遷和班固尚能對呂後做出比較公正的評價,但後來随着專制主義的加強和傳統意識形态的強化,對呂後的評價便越來越低了。這顯然是一種傳統的偏見。因為其着眼點是傳統道德而不是真實曆史。
從曆史唯物主義觀點出發,應該說,第一,呂後的所作所為是可以理解的。
在當時的曆史條件下,作為一個爬到權力峰巅的婦女,為了維護自己的地位和權力,她似乎也隻能這樣做。可以設想,如果戚夫人鼓動劉邦改易太子獲得成功,她作為臨朝稱制的女主在劉邦之後執掌大漢王朝的權柄,那麼,呂後、劉盈以及呂氏宗族的下場,恐怕也不會美妙。
此類鬥争在古代屢見不鮮,它構成了統治者内部争奪财産和權力的一項重要内容。在此問題上,當然對呂後不應該唱贊美詩,但亦不必過于苛求。
第二,呂後是一個權勢欲極強的皇後,但和後來的王莽、武則天還有些不同。
不管後人對她的所作所為如何義憤填膺,但有一個基本事實是誰也否認不了的,就是她始終沒有廢漢自立,而是維持了劉氏的皇統,其臨朝稱制的身份是皇太後而不是皇帝。看來她對其封王的兄弟子侄也沒有進行代漢稱帝的教導。在她死後呂氏集團的蠢動,實際上是在劉氏集團咄咄逼人的攻勢下誘發出來的。
迄今為止,還沒有什麼史料說明呂氏要代漢稱帝。他們不過是想通過一次軍事政變鞏固自己已經得到的權勢,以便在不改變劉氏皇統的前提下繼續呂氏集團的專權。
第三,在劉邦死後由呂後當國是曆史的正确選擇。
呂後是當時西漢統治集團中能夠挑選出來的最好的統治者之一。在劉邦的後輩中,劉肥年齡最大,但非嫡長子,且能力與威望均不足以副人君之任。劉盈之外的其他兒子,皆非劉邦嫡長子而又年齡較小。
既然劉邦在世時改易太子的謀劃未能成功,劉邦死後他們之中的任何人自然更無當國之望。劉盈是劉邦的法定太子,呂後是劉邦的法定皇後,“仁弱”的劉盈為皇帝既然是順理成章,呂後的當國也就是天經地義。
而在當時的統治集團中,無論就威望、能力和為滿朝文武所接受的程度看,實在也無出呂後之右者。
由此可以看出,呂後在劉邦之後當國就成為維持漢王朝穩固和安定的最重要的因素,即使如張良、陳平、周勃、王陵等一批堅定的劉氏保皇派,對呂後本人也是竭誠擁護的。因為他們也十分清楚,在當時的曆史條件下,漢王朝沒有任何人可以取代呂後的地位。
呂後的當權既然是曆史的正确選擇,她也就在特定時期完成了曆史賦予的使命,即在穩定中求發展,在貫徹劉邦的既定方針中求創新,以便為漢王朝的進一步發展創造條件。
呂後的許多活動,表面上看似乎是她主觀願望的實踐,實際上她的一切活動都受到當時曆史條件的制約。
這些條件是:秦末農民戰争和楚漢戰争造成的客觀環境,劉邦等一批創業者制定的大政方針,劉邦生前安排在各個重要崗位上的功臣宿将,已經安定下來并且希望繼續安定的人民,等等。
呂後充分利用這些條件,順應曆史的潮流,小心翼翼地在劉邦确定的軌道上行進,使漢王朝的政治、經濟和文化穩步向前發展,從而起到了從劉邦至文、景時期過渡橋梁的作用。因此,呂後是一個對漢初曆史發展做出了巨大貢獻的值得肯定的曆史人物。
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本文選摘:《漢代的星空》
作者:孟祥才
出版:九州出版社2016年10月出版
内容簡介:
本書論述的人物,都是漢代曆史天幕上光芒耀眼的星座。他們經曆殊途,性格迥異,事功千差萬别,結局之不同猶如天壤,曆史評價更是聚訟紛纭。
曆史人物的智慧和遭際總能給後人以啟迪:時來天地皆發力,運去英雄不自由;性格即命運。從終極意義上講,無論遇到什麼時勢,人們的命運終究可以掌握在自己手上。
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