蚩尤後代都是哪裡人?從目前人類掌握的曆史遺迹來看，蚩尤後裔主要來自漢族的鄒、屠姓氏，其次是苗族人另外又因苗族的曆史淵源較為複雜，在幾千年的遷徙過程中，最初的三苗又誕生出新的民族，譬如瑤族、羌族，所以這些民族中也存有少數蚩尤後裔至于為何有此推斷，主要源自蚩尤吃了炎黃兩帝的敗戰後，其部落的走向，今天小編就來聊一聊關于蚩尤後代都是哪裡人?接下來我們就一起去研究一下吧!

蚩尤後代都是哪裡人

從目前人類掌握的曆史遺迹來看，蚩尤後裔主要來自漢族的鄒、屠姓氏，其次是苗族人。另外又因苗族的曆史淵源較為複雜，在幾千年的遷徙過程中，最初的三苗又誕生出新的民族，譬如瑤族、羌族，所以這些民族中也存有少數蚩尤後裔。至于為何有此推斷，主要源自蚩尤吃了炎黃兩帝的敗戰後，其部落的走向。

距今五六千年前的新石器時期，出現了三大部落聯盟。它們分别是黃河下遊及長江中下遊一帶以蚩尤為首的九黎部落、陝甘黃土高原上以炎帝神農氏與黃帝軒轅氏為首的兩大集團。當年炎帝與黃帝沿黃河由西向東發展，先後與蚩尤在涿鹿進行大戰。原本蚩尤已戰勝炎帝，但後來炎帝與黃帝聯合将蚩尤打敗。蚩尤戰敗後，他的族人四處逃散。其中小部分成員遷徙至南方，而他們中的一部分人在後來的戰役裡又逐漸融入華夏族。其餘大部分成員則留在北方，時間久了便與炎黃兩族融合為一。據說當時軒轅氏為了安撫九黎族，特地封蚩尤子孫于鄒、屠二國，而他們又以國名為姓氏。當然他們除了姓鄒、屠，還有黎、蚩等姓。所以蚩尤後裔現今大多是漢族人，主要集中在現今河北與山東兩省。

另外許多苗族學者主張将苗族曆史追溯到古之三苗、九黎，并認為三苗為九黎之後，也就是蚩尤之後。《國語·楚語》中記載到：“及少臯之衰也，九黎亂德，民神雜糅，不可方物……其後三苗複九黎之德。”九黎正值黃帝之時，而三苗則與堯、舜、禹的時代相當。據說當年蚩尤戰敗，九黎南遷，其沉寂多年後演變成強大的三苗部落，并大肆地向北擴張。這使相鄰的華夏諸部備感威脅，所以當其強大後便決定南征讨伐。首先堯動用龐大的武力，南下丹江、漢水流域，向三苗進攻。接着舜繼續攻打三苗，且對三苗采取分化瓦解策略，以緻其一部分西遷“以變西戎”，剩餘部分被迫繼續南遷。到了禹執政時期，他依舊對三苗進行讨伐。此次讨伐曆經數十天，最終三苗戰敗。戰敗後，一部分苗民遷入華夏王朝難以控制的深山之中(湘貴一帶)，還有一部分則逐漸變易風俗，接受了華夏文化。故而，九黎、三苗、南蠻、荊蠻之間有着一脈相承的關系，他們是苗族不同時期的先民。

不過當前也有學者提出，蚩尤是苗族先祖的說法是一些學者對文字的主觀理解。譬如苗族史詩中所言的英雄祖先蚩尤老(或格蚩爺老)，很多人都認為他就是九黎之首蚩尤。但實際上“格”是詞頭，“蚩”是當地苗族楊姓的苗姓，“尤老”或“爺老”是對老人的稱呼，所以絕不能将這個整體的詞簡稱為“蚩尤”。而且在所有西部苗族民間史詩的原文中，沒有一例将“格蚩爺老”簡稱為“蚩尤”，所以蚩尤是是苗族先祖的說法仍有待考究。

至于蚩尤陵墓身在何地，現今考古領域也出現了三個争議地點。一是山東陽谷，二是山東東平，三是河北涿鹿縣。雖說這三地都有較為可信的史料與遺迹，但經過兩次全國性蚩尤文化研讨會的論證，基本上确認了陽谷是蚩尤首級冢所在地。

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