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為什麼出馬出道堂口要拜鬥

生活 更新时间:2024-11-16 06:09:27

為什麼出馬出道堂口要拜鬥? 大家可能都聽說過,在出馬出道中,都有開馬拌,拜鬥的說法,不光拜北鬥,還有拜南鬥,正所謂“南天門挂号,北鬥讨封”,拜鬥的意義也在于此,但這些都不是靠點堂師傅能幫你辦到的,而是要由你自家堂上的仙家帶着你,通過過關闖将,一步一步争取來的,并非每個堂口都能争取得到現在,先說下拜鬥到底是什麼?古雲:“南鬥注生,北鬥注死”,換句話說,南鬥是負責已死未生,北鬥是負責已生未死,南北鬥同時掌管了人的生死壽夭,富貴貧賤,相對來說,北鬥更側重于人,而南鬥則側重人、神、仙、鬼等生靈自上古時期,人們就開始通過拜鬥來祈求吉順、安康,當時的拜祭方式是非常純樸的,沒有什麼特别的規矩,隻要至誠發心,按禮行之即可後來漢代的張道陵創立道教正一派,以《北鬥星君賜福真經》與《南鬥君延壽真經》為依據,推行拜鬥的獨特科儀,也稱“朝真禮鬥”,自此拜鬥成為道教的專有服務項目,隻在道教法師中傳承,專為人消災解難、祈福延壽,其傳承之法也逐代演化,不斷加入各種各樣的附加内容,以适應求助者的需要,成為道教的特色服務項目從這裡可以知道,現在人說的拜鬥,實際已經等于佛教放焰口一樣的法事,現在出出馬出道中的拜鬥形式已被道教的法事形式所代替,遠離了原始的拜鬥含義,美其名曰拜北鬥七星,老仙家開馬絆,四海任遨遊,弟子拜北鬥,求福得福,求壽得壽,北鬥星君護佑,出馬行道有神助,名正言順顯神通,這隻是點堂師傅借用道教法事的儀式,偷換出馬出道讨封挂号的概念,已變成點堂師傅賺錢的附加手段了但聰明的點堂師傅就是敢說敢講敢承諾,末學也是無可奈何,無奈之下,隻得再講一點拜鬥的東西,下面我們就來說一說關于為什麼出馬出道堂口要拜鬥?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!

為什麼出馬出道堂口要拜鬥(為什麼出馬出道堂口要拜鬥)1

為什麼出馬出道堂口要拜鬥

大家可能都聽說過,在出馬出道中,都有開馬拌,拜鬥的說法,不光拜北鬥,還有拜南鬥,正所謂“南天門挂号,北鬥讨封”,拜鬥的意義也在于此,但這些都不是靠點堂師傅能幫你辦到的,而是要由你自家堂上的仙家帶着你,通過過關闖将,一步一步争取來的,并非每個堂口都能争取得到。現在,先說下拜鬥到底是什麼?古雲:“南鬥注生,北鬥注死”,換句話說,南鬥是負責已死未生,北鬥是負責已生未死,南北鬥同時掌管了人的生死壽夭,富貴貧賤,相對來說,北鬥更側重于人,而南鬥則側重人、神、仙、鬼等生靈。自上古時期,人們就開始通過拜鬥來祈求吉順、安康,當時的拜祭方式是非常純樸的,沒有什麼特别的規矩,隻要至誠發心,按禮行之即可。後來漢代的張道陵創立道教正一派,以《北鬥星君賜福真經》與《南鬥君延壽真經》為依據,推行拜鬥的獨特科儀,也稱“朝真禮鬥”,自此拜鬥成為道教的專有服務項目,隻在道教法師中傳承,專為人消災解難、祈福延壽,其傳承之法也逐代演化,不斷加入各種各樣的附加内容,以适應求助者的需要,成為道教的特色服務項目。從這裡可以知道,現在人說的拜鬥,實際已經等于佛教放焰口一樣的法事,現在出出馬出道中的拜鬥形式已被道教的法事形式所代替,遠離了原始的拜鬥含義,美其名曰拜北鬥七星,老仙家開馬絆,四海任遨遊,弟子拜北鬥,求福得福,求壽得壽,北鬥星君護佑,出馬行道有神助,名正言順顯神通,這隻是點堂師傅借用道教法事的儀式,偷換出馬出道讨封挂号的概念,已變成點堂師傅賺錢的附加手段了。但聰明的點堂師傅就是敢說敢講敢承諾,末學也是無可奈何,無奈之下,隻得再講一點拜鬥的東西。

再說下北鬥,我們都知道北鬥七星,但在實質上共有九星,隻是随着天體的運行變化,隻見其七,不見其二,其實古人對此是有獨到的見解的,為什麼要用這個七,因為七在道家思想中,是陰陽交彙之數,比如十二地支,從子開始數,子為一,午是七,午為陽之至極,實際上此時是陽死陰生,而從午為一,再數到七,剛好是子,子時為陰死陽生,所以七是生死交彙、陰陽更替之變化的樞紐,北鬥七星的意義也在于此,對應天地的陰陽交彙,自古以來的拜北鬥,其中的一個深層解釋就是如此。南鬥也是如此,但涉及更深内容,暫時不論。

再說這個“鬥”字,鬥的含義中有一種就是容器,古人認為,人的三魂七魄皆出于鬥府,人生在世,其魂魄皆源自于北鬥之星府,七魄暫時不論,單說三魂,古人認為鬥府是三魂的家,三魂之中的天魂,就是守在鬥府之中的,人魂随肉身生滅,地魂藏在地府祖先根苗之中。所以拜北鬥的目的之一就是拜祭自己的本命元辰,增強自身的魂魄之力。本命元辰得到了祭拜,就好比增強了能量,可以為自己消災去難。南鬥呢?南鬥納的是三魂七魄的凝聚之靈,所以修仙修道者,拜南鬥是很有重要的。

六月初一是南鬥星君下降日,六月初一到初六燃香供果。祈求南鬥星君,賜福消災。南鬥星君,正是管理世間一切人、妖、靈、神、仙等生靈的天官。所以對于我們修行人來說,南鬥星君是至關重要的,因為我們生來就是經過南鬥星君的。相反,北鬥星君,他們管理着修行人的進展,每個修行者無論是人還是仙家,都會在南鬥星君那裡注冊,所以這就是很多修行人拜南鬥星君和北鬥星君的原因。

一個仙堂的形成,裡面包含了太多太多的内容,仙家們不容易,所以有能力的仙家會主動到北鬥星君那裡告知弟子和他們的修行進展,這個告知的過程,其實就是弟子拜北鬥和南鬥的過程。等到真正有能力出頭的那一刻,星君那裡大筆一揮,一個大堂人馬就正式的登名挂冊了,這時候大堂人馬會風風光光的出來。這才是真正的“居深山修真養性,出古洞四海揚名”的開始。。。。。。

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