來源：環球時報

【環球時報特約記者 李家山】過春節，對新加坡人而言，不能少了舞獅。由大年初一開始一直到元宵節，街頭巷尾都能聽到舞獅隊的鑼鼓聲。舞獅隊到公司店鋪，甚至住家拜年，人們讨個好意頭，希望來年生意興隆、家人平安。今年春節疫情尚未結束，但舞獅活動照舊進行，隻是政府組屋、私人公寓及私有地住宅區、小販中心及商鋪等嚴禁舞獅拜年活動。

舞獅采青。

舞獅流行百年

融合了武術和表演的舞獅在新馬流行了100多年。舞獅團隊通常8個人，包括兩頭瑞獅表演者、鼓樂手及領隊。目前新加坡有約300個舞獅隊，其中活躍的超過150個。1920年成立的怡怡堂瑞獅團是新加坡曆史最悠久的舞獅隊。

要學好舞獅，必須要有武術的底子，因此舞獅其實也和武術緊密結合，在早期甚至形成了不少幫派，之間也難免有摩擦，但随着社會的進步及妥善的管理，這類問題越來越少。

新加坡文史工作者李國梁所撰寫的《新加坡舞獅的起源與發展》提到，當地鶴山會館資料引述了鶴邑怡怡堂碑文的一段文字，“石叻（新加坡舊稱）鶴邑梓裡每逢春秋祭祀，例必舞獅登山緻祭同邑袍澤，以示義結同心。”碑文寫于1888年，由此推算鶴山獅在19世紀末已經盛行于新加坡。據《新加坡舞獅的起源與發展》介紹， 20世紀初，一群來自廣東鶴山的中國人，包括舞獅名家馮庚長的門徒，在新加坡河邊當搬運工，閑暇時就聚在一起鑽研舞獅與武術。

獅子的風格與寓意

南獅和北獅各有風格，南獅以廣東舞獅最具代表性，而新加坡的舞獅主要源自廣東的鶴山和佛山。佛山獅的舞法也更為剛勁有力，獅頭造型更為勇猛威武，所以頭角是尖的，而且還能看見牙齒，而鶴山獅的舞法則模仿貓科動物，溫和也更有萌态，兩種截然不同的舞法在新加坡結合于一體，就出現了所謂的佛鶴獅，它的行頭外形是嘴唇直中帶彎、錘頭角與長眼睛，糅合了佛山獅及鶴山獅外形與特色。

舞獅色彩濃豔，喜氣洋洋，其實不同顔色的獅子，對應《三國演義》裡不同的人物。劉備是金白配色，寓意仁義和富貴，紅黑色則展現了關公的忠誠和俠義，張飛是黑青白，神情威猛十足。商家邀請舞獅隊表演，也會要求兩頭舞獅出場，帶有成雙成對的好意頭，一對舞獅共舞，能為表演帶來更多精彩的互動。

在新加坡，除了節慶，過去人們舉辦喪禮時，也會邀請舞獅隊前來送殡，但使用的獅子是藍白色的孝獅。舞玩獅子後，行頭必須燒毀。

獅頭紮作很不容易

黃宏強是新加坡唯一全職的獅頭紮作師傅，27年前入行至今，制作獅頭超過1000個，最高峰每年要制作超過150個獅頭，現在一年要做30幾個。舞獅活動依舊蓬勃，但手工紮作獅頭的行業已經式微。現在除了舞獅隊的訂購，不少訂單來自海内外的收藏家，一隻手工獅頭定價1500新加坡元（1新加坡元約合人民币4.7元），和他剛入行時的價格相比，隻漲了500新加坡元。海外的訂單目前占了一半，最近還接到來自印度的訂單，對方要買6個獅頭，并打算在印度小學開班授藝。對方不擔心黃師傅的制作手藝，讓他自由發揮，唯一的提醒就是不能用半點黑色，因為在印度文化中，黑色是不吉利的。

上小學時，黃師傅就對舞獅深深着迷，并開始學習舞獅。退伍後，他還成立過舞獅隊。1995年，黃師傅辭掉穩定的工作，以家庭工坊的方式制作手工獅頭，一切靠自己摸索。制作獅頭工序繁複，大約費時一個月。熱愛舞獅的黃師傅清楚，要舞得精彩，并生動展現各種表情，獅頭的制作十分重要。輕巧、靈活和牢固，缺一不可。他曾經擔任飛機零件制作員，清楚精細對産品的重要。

制作一個重約3公斤的獅頭，工藝可以分為4大類：紮、撲、上、裝。紮是制作獅頭的基本功。黃師傅選用了上等的中國竹片，削成合适的尺寸，浸泡在水中。将粘上糨糊的紗布，小心翼翼地往骨架上貼，拉緊，猶如孩童的皮膚一樣緊實，顯得更有生命力。隔天糨糊幹了，再貼上一層紗布，最後再上一層。工序繁複，才能确保作品精緻，獅子的後腦得多貼上幾層紗布，還要加上一個小枕頭，那是舞獅人頭部的支撐點。獅頭成型後，得為獅頭上色，獅頭就變得立體起來。裝上能活動自如的下巴、眼睫毛、耳朵和嘴巴，再貼上毛發，獅頭就栩栩如生了。鑼鼓聲響起，獅子随着起舞，似乎活了起來。黃師傅那常人不具備的巧手和專注，賦予了獅子無限的生命力。

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