不可勝者，守也；

可勝者，攻也。

守則不足，攻則有餘。

善守者藏于九地之下，善攻者動于九天之上，故能自保而全勝也。

譯文：

無法戰勝的時候，防守；

能戰勝的時候，進攻；

防守是因為勝利條件不足，進攻是因為勝利條件充分；

善于防守的人，像是隐匿在極深的地底，善于進攻的人，像是從極高處行動，所以不僅能自保還能大獲全勝。

淺析：

短短幾句，已揭露攻守之道的本質，什麼時候需要防守，什麼時候應該進攻，都有其獨特的選擇時機。

此外，“善守者藏于九地之下，善攻者動于九天之上”，這句的意思用了誇張的手法，即防守時隐藏在極深的地下，代表着無懈可擊，敵人都無法發現你，又談何進攻；

進攻時如同從極高的空中突擊，敵人根本無法洞察；

時機與謀略的選擇，至關重要。

“知己知彼”之後，才能知曉目前的戰争局勢，這也是為什麼戰争中間諜是非常重要的角色之一。

因為隻有充分了解敵我差距之後，才能正确選擇是被動防禦還是主動出擊。應該防禦的時機應該是敵方實力遠勝于我方時，此時貿然出擊一定會全軍覆沒，所以防守是最好的選擇。

反之，如果我方有足夠的勝利條件，就應該主動出擊，不然就會延誤戰機，導緻敵方重聚實力或者逃之夭夭。

戰場瞬息萬變，戰機的判斷至關重要，一不留神就會導緻前功盡棄，“善”字就有很大的學問了，到底怎麼樣才算是善守善攻者？

除了精準的時機判斷，還要有高超的謀略水平。

以守來打比方，守意味着就是一昧地堅守陣地？

當然不是，且看古代的圍魏救趙，也是一種守，所以善守者的本質，是要運用各種可能的方式，來阻擋對方的猛烈攻勢，而不是堅守。

進攻其實也是如此。掌握住中心要素，再運用各種手段去達成，才是“善”。

那麼抛開戰争而言，上面的話對我們又有哪些現實意義上的啟發呢？

其實也無外乎攻守兼備，但是換在人生中，這個攻守兼備或許有别的詞可以表現出來。

即什麼時候可以鋒芒畢露，什麼時候又該忍氣吞聲？

不可勝者，守也；

可勝者，攻也。

守則不足，攻則有餘。

鋒芒畢露是進攻姿态，忍氣吞聲則是防守姿态，區分好時機，才不至于說是在生活中被處處針對或錯失良機。

一，看清現狀

認清自己目前的處境是至關重要的，目前自己是什麼樣的位置，是要積累能力，還是要重拳出擊，不同的時機有不同的選擇，建議是在覺得自己還沒有足夠能力的時候，穩重些許采取守勢會更妥當一點；

打不還手，罵不還口，厚積薄發，真漢子。

二，無需中庸

該出手時就出手，有一種生活是這樣的，從不冒險，自然沒有風險，然而也不會有很大的成功。在時機得當的時候保持中庸隻會錯失機遇，平白吃了謹慎的虧，過于謹小慎微，就會導緻很多機會悄然流逝。

故而看準該進攻，展現鋒芒的時候一定不能裹足不前，不然可能會成為一輩子的遺憾。

三，積極思考

其實兵法和處世哲學，共通的地方真的有很多，就看如何去理解，積極思考的主要目的，可以幫自己分析目前的局勢，自己的攻守調換，策略采取等等。

也許有點抽象，打個不太恰當的比方。

為什麼在職場上，有些不太努力的人反而更容易晉升，其實就是在攻守形勢上領悟得更高一層。上級不在時，他采取守勢，沒有特别出色的地方；上級一在時，他采取攻勢，表現得異常努力；自然會更容易得到欣賞；

這個換位思考，很多時候，我們總是采取了相反的态度，上級不在時責任心強，做事積極，上級在時，反而覺得礙于同事眼光，表現得些許懶散，這樣就喪失了先機，所以職場上攻守這點一定要把握好。

阿辛，一個有點皮的追書人。

《孫子兵法》軍形篇二，完。

下期：軍形篇三，這樣才算是足夠厲害

每天讀一點書，每天進步一點。

關注阿辛，一起追書。

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