真的越來越感歎《紅樓夢》真不愧是一本封建社會的百科全書，除了文學、醫學、飲食、建築......就連當時流行的遊戲也都有詳細描寫。

賈府的那群人兒們，最喜歡行酒令，女兒令、牙牌令、占花令......如果隻是單純的喝酒然後行酒令的話，未免過于單調。

所以賈府衆人會想一些有趣的遊戲來提高行酒令的氛圍，比如“擊鼓傳花”。

“擊鼓傳花”，是一種我國民間流行的一種多人助興遊戲，由數十個人圍成一圈，另一個人背對擊鼓，鼓聲停，花在誰手上就要才藝展示。

據了解，“擊鼓傳花”起源于唐朝，與之類似的還有“曲水流觞”。

在《紅樓夢》這本書中總共有三次提到擊鼓傳花，表面上看這隻是一個大衆化的助興遊戲，實際上遊戲背後大有深意。

01

第一處場景是在第五十四回，恰逢元宵節，賈府衆人借擊鼓傳梅行“喜上眉梢令”。

第二處場景是在第六十三回，平兒采了一支芍藥，約了二十多個人傳花為令。

第三處場景是在第七十五回，時逢中秋節，賈府衆人借擊鼓傳桂行酒令。

因為第二處場景中的擊鼓傳花，曹雪芹隻用了極少的筆墨來寫，所以這裡不再分析。

第五十四回和第七十五回中的兩次擊鼓傳花，都是鼓聲停，花在誰手上，誰就要喝一杯酒，然後講一個笑話，這就是賈府擊鼓傳花的遊戲規則。

這兩次分别是在元宵節和中秋節，傳的花分别是紅梅花和桂花，不得不說所傳的花也非常合時宜。

元宵節當然要熱熱鬧鬧，是過年的最後一天，張口閉口都要說吉利話，紅梅花又是在冬天盛開，行的“喜上眉梢”令，也就是“喜上梅梢”令。

中秋節是團圓的日子，又是秋季，秋天丹桂飄香，是桂花正盛開的時候，所以這次傳桂花，也非常合适。

我們前邊說過，“擊鼓傳花”遊戲的背後大有深意，想要窺探到背後的深意，就要弄明白遊戲的過程。

因為兩次“擊鼓傳花”的載體都是喝酒，懲罰都是講笑話，所以理解了笑話背後的深意，也就明白了遊戲背後的深意。

02

先來看一下第一次擊鼓傳花。

在第五十四回榮國府元宵節開夜宴的時候，衆人一起聽了戲，賈母針對女先兒帶來的《鳳求鸾》進行了一次“掰謊記”......

王熙鳳見賈母這樣有興緻，就提議來一場擊鼓傳花，行一個“喜上眉梢”的令。

賈母聽了，非常高興，對時又對景。

賈母本來說的規則是鼓聲落，花在誰手上，誰就說了什麼，自然，這裡讓說的内容一定是雅中又雅的。

這時王熙鳳不願意了，她說衆人都知道賈母肚子裡要什麼有什麼，自己根本就沒有這些文化，于是提議要雅俗共賞，可以說個笑話。

衆人都同意了。

這次“擊鼓傳花”酒令中，總共講了三個笑話，先是賈母的“巧嘴媳婦喝猴尿”的笑話，再是王熙鳳講的“一家子吃年酒”和“籠子放炮仗”的笑話。

我們一個一個來分析。

【賈母——“巧嘴媳婦喝猴尿”】

一家子有十個兒子，也就有是個兒媳婦，隻有最小的媳婦心巧嘴乖，最讨公婆喜歡。前邊九個兒媳很委屈，她們其實也很孝順，隻是嘴不會說罷了，就是商量要去閻王廟問閻王。第二天她們妯娌九個一起到閻王廟，都在供桌底下睡着了，九個魂等閻王來，等了很久都不來這時孫行者來了，道明了真相：當初妯娌十個托生的時候，自己剛好在閻王那裡，撒了一泡尿，被最小的那個喝了。還說你們九個要是也想伶俐嘴乖，那就再撒一泡讓你們吃。

很顯然，這個笑話是在取笑王熙鳳，因為在座的衆人，隻有王熙鳳是最會說話、最會讨賈母開心的，當然也是賈母最喜歡的。

賈母和鳳姐堪稱是“忘年之交”，總是互相吹捧，又互相取笑，賈母對于這個過于伶俐巧嘴的孫媳婦又是喜愛，又是擔憂。

賈母不止在一個場合說王熙鳳是“猴兒”，第二十二回“你們聽聽這嘴！我也算會說的了，怎麼說不過這猴兒”、第二十九回“猴兒猴兒，你不怕下割舌頭地獄”、第三十五回“猴兒，把你乖的，拿着官中的錢做人情”、第三十八回“這猴兒慣的了不得了，隻管拿我取笑起來，恨的我撕你那油嘴”，可見鳳姐在賈母心中是最為口齒伶俐的，

但是“過慧易夭”，賈母通過講這個“巧媳婦喝猴尿”的笑話，其實是在提醒勸誡王熙鳳，也是在為其他沒有管家的妯娌的安慰，讓她們減少對王熙鳳的怨恨。

【王熙鳳——“一家子吃年酒”】

一家子也是過正月半，合家賞燈吃酒，真真的熱鬧非常，祖婆婆，太婆婆，婆婆，媳婦，孫子媳婦，重孫子媳婦，親孫子，侄孫子，重孫子，灰孫子，滴滴搭搭的孫子，孫女兒，外孫女兒，姨表孫女兒，姑表孫女兒，……嗳喲喲，真好熱鬧！團團的坐了一屋子，吃了一夜酒就散了。

鳳姐的這個笑話算不上笑話，最後衆人的反應也都是怔怔的，有點冰冷無味。

這個“笑話”也非常應景，分明就是現場取景，根據當時的夜宴情景來講的。

這個時候的賈府也還處在鼎盛時期，元春被封為貴妃的喜悅還籠罩着賈府。

王熙鳳的這個笑話說了好幾代人，也證明了賈府的人口衆多，以及合家賞燈吃酒的熱鬧喜慶。

這裡我們需要注意最後三個字“就散了”。

【王熙鳳——“ 籠子放炮仗”】

幾個人擡着個房子大的炮仗往城外放去，引了上萬的人跟着瞧去。有一個性急的人等不得，便偷着拿香點着了。隻聽'噗哧'一聲，衆人哄然一笑都散了。這擡炮仗的人抱怨賣炮仗的扞的不結實，沒等放就散了。原來擡炮仗的人是個聾子。外頭已經四更，依我說，老祖宗也乏了，咱們也該“聾子放炮仗——散了”罷。

鳳姐的這個笑話也很合時宜，時間已經快四更了，作為賈府管家，在這樣的歡聚時刻說要散了的話，勢必會掃了大家的興，于是借着笑話來把控時間，提醒大家該放了炮仗回去休息了。

這隻是表面上的含義，還有更深一層的寓意。

細心的讀者就會發現，王熙鳳講的這兩個笑話都有“散了”的意思，這也是曹雪芹在暗示賈府最後的結局——煙消雲散後，落了個白茫茫一片大地真幹淨。

在上一次元宵節中，賈元春回賈府省親，省親結束回到宮中之後，讓人送出來一個燈謎：

能使妖魔膽盡摧，身如束帛氣如雷。

一聲震得人方恐，回首相看已化灰。

謎底正是炮仗，賈政猜中之後，心裡想“娘娘所作爆竹，此乃一響而散之物”，這也是在暗示賈府最後“樹倒猢狲散”的結局。

大家還記得第一回中甄士隐女兒甄英蓮的故事嗎？英蓮在元宵節的時候被拐子拐走，從此命運往另一個方向發展。

在此之前，甄家過着與世無争的生活，一次甄士隐抱着甄英蓮碰到了一僧一道，那僧人指着士隐和英蓮說了四句言詞：

慣養嬌生笑你癡，菱花空對雪澌澌。

好防佳節元宵後，便是煙消火滅時。

這既是甄英蓮的結局，也是整個賈府的結局。

雖然《紅樓夢》原稿的後四十回缺失，但是有極大的概率，正如高鹗續寫的那樣，賈府抄家是在元宵節前後。

03

再來看第二次擊鼓傳花。

在第七十五回、七十六回中，中秋節這天，賈府衆人聚在一起賞月吃茶，賈母說賞月要去高的的地方，所以在衆人的攙扶下，賈母來到了凸碧山莊。

賈母折了一枝桂花，讓一個婆子在屏風後邊擊鼓，花到誰手中，誰就喝一杯酒，将一個笑話。

這次擊鼓傳花因為賈政、賈赦都在場，所以衆姐妹都不太敢放開玩，一次花落到了賈寶玉手上，賈寶玉有點犯難了，笑話講不好，賈政肯定要責怪沒口才，連個笑話都講不好，如果講好了，賈政又說隻會油嘴滑舌。

所以賈寶玉直說不能說笑話，讓懲罰個别的什麼，賈政說讓他作一首即景詩，限一個字“秋”字。

所以如此看來，這次“擊鼓傳花”既有講笑話，又有作詩，也算是一次雅俗共賞的遊戲。

這次遊戲中，花依次留在了賈政、賈寶玉、賈赦、賈環的手裡，賈政和賈赦各自講了一個笑話，賈寶玉和賈環都是作了有“秋”字的詩，宴會最後的時候尤氏為了給賈母解悶，講了一個沒有講完的笑話。

【賈政——“男人怕老婆”】

一家子有個男人最怕自己的老婆，這天也是八月十五，這個男人遇見了幾個朋友，被朋友死拉着去喝醉了酒，到了第二天才醒，趕緊回家賠罪。一回到家就看到老婆在洗腳，他老婆說“你給我舔腳，我就饒了你”，男人依做，但未免惡心要吐，他老婆更惱了，罵他輕狂，這個男人急忙說“并不是奶奶的腳髒。隻因昨晚吃多了黃酒，又吃了幾塊月餅餡子，所以今日有些作酸呢。”

有很多人覺得賈政這個笑話很低俗，如果這個笑話是從賈赦口中講出來的還可以理解，但是從賈政口中講出來就有點不符合賈政的人設。

賈政一向都是一個迂腐呆闆的人物，不苟言笑，這次第一輪傳花就傳到了賈政的手上，衆姐妹兄弟都暗笑，想看賈政會講什麼樣的笑話。

有人說“賈政”這個名字就是“假正經”，是說賈政這個人雖然表面上看起來方方正正，其實内心極其陰暗庸俗。

但是我不這樣認為，賈政在中秋夜宴上講笑話，其實并不是給衆人聽的，而是給賈母聽的。

講的第一句話“一家子一個人最怕老婆的”，就已經讓衆人哄堂大笑，賈母也是贊道“這必是極好的”。

賈政的這個笑話确實起到了效果，一講完就引得賈母和衆人都笑了。

如果我們隻從笑話本身來理解的話，很容易解讀成賈政怕王夫人、賈琏怕鳳姐這樣的意思。

但是如果細細究來，賈政的這個笑話是講給賈母聽的，所以其實是勾起了賈母的回憶，與丈夫賈代善的回憶。

【賈寶玉——“限‘秋’字令作詩”】

第二輪傳花遊戲中，花落在了賈寶玉的手中。

賈寶玉因為賈政在場而心生忌憚，如果笑話講得不好，賈政肯定會批評自己連個笑話都不會講；如果笑話講得好，賈政又會說自己油嘴滑舌。

所以賈寶玉斟酌之後，直接說自己不會講笑話，賈政隻好讓他作一首即景詩，限“秋”字，還說出了要求，不能使用濃詞豔賦的堆砌字眼，寶玉思索了一會，就在紙上寫了四句。

賈政看完之後，隻是“點頭不語”，賈母就知道這次寶玉作的詩沒什麼不好，賈母問怎麼樣，賈政說“難為他。隻是不肯念書，到底詞句不雅”，接着賈政就讓人把從海南帶回來的扇子取出來兩把賞給寶玉。

雖然原文中并沒有将寶玉的四句詩寫出來，但是從以上文字也能看出來賈政其實對這個兒子算是比較寬慰的。

接下來，有一處非常有趣的細節，賈政給賈寶玉賞賜了兩把扇子後，李纨之子賈蘭也躍躍欲試，雖然花沒有落在自己手上，但是也作了一首詩給賈政看，賈政一看，喜不自勝，還念給賈母聽，賈母也十分歡喜，讓賈政賞他。

賈政是賈蘭的爺爺，賈府整個玉字輩和草字輩，恐怕也就隻有賈蘭在李纨的細心栽培下，是真正在認真讀書，這一段細節也是後邊為賈蘭高中埋下伏筆。

【賈赦——“老母親偏心”】

一家子一個兒子最孝順。偏生母親病了，各處求醫不得，便請了一個針灸的婆子來。婆子原不知道脈理，隻說是心火，如今用針灸之法，針灸針灸就好了。這兒子慌了，便問：“心見鐵即死，如何針得？”婆子道：“不用針心，隻針肋條就是了。”兒子道，“肋條離心甚遠，怎麼就好？”婆子道：“不妨事。你不知天下父母心偏的多呢。”

這個笑話一講完，衆人都笑了，賈母喝了半杯酒，笑着說：

“我也得這個婆子針一針就好。”

顯然賈赦講的這個“老母親偏心”的笑話，讓賈母有點不太開心，這難道不是在暗示賈母偏心嗎？

賈母下邊有兩個兒子，大兒子賈赦，二兒子賈政，按照祖例，應該是由大房來繼承賈府的爵位和财産的，但是事實上是賈赦繼爵，賈政繼爵産，這也形成了賈政“鸠占鵲巢”的場面。

雖說目前賈府的管家人是王熙鳳，王熙鳳是賈赦邢夫人的兒媳婦，但是實際上王熙鳳是跟賈政王夫人走得更近。

賈赦這個人貪财好色，邢夫人又是一個唯賈赦是從的無主見女性，所以從始至終，賈赦都有點邊緣化。

賈赦和賈政這兩個兒子，在賈母心目中，自然賈政的分量更重一些。

賈赦的這個笑話，将賈赦與賈母、賈赦與賈政之間的關系講得非常微妙。

【賈環——“限‘秋’字令作詩”】

賈環也是一個不務正業的纨绔子弟，因為母親是趙姨娘，自己又是庶出，所以在賈府總是遭受欺負，自認為都是賈寶玉擋住了自己的好運。

前邊第二十五回中，賈寶玉遭遇魇魔法之前，就是賈環故意把一盞熱油油的蠟燈推到了賈寶玉的臉上，之後又是是趙姨娘找到馬道婆花了高價向寶玉和鳳姐施了魇魔法。

賈環這個人不僅僅是不務正業，更是心術不正。

這次擊鼓傳花，第三輪傳到賈環手裡，賈環見之前寶玉就受領了，所以就有點技癢，也揮筆寫了一首詩給賈政看。

賈政看後，更是覺得賈環的詞句帶着不樂讀書的意思，所以很不開心。

在斥責賈環的同時連帶斥責了賈寶玉：

“可見是弟兄了。發言吐氣總屬邪派，将來都是不由規矩準繩，一起下流貨。妙在古人中有‘二難’，你兩個也可以稱‘二難’了。隻是你兩個的‘難’字，卻是作難以教訓之‘難’字講才好。哥哥是公然以溫飛卿自居，如今兄弟又自為曹唐再世了。”

賈政在批評賈環的時候，也不忘提一嘴賈寶玉，說賈寶玉像溫庭筠一樣，隻會濃詞豔賦，說賈環像曹唐一樣，詩作奇絕異罕。

但是接下來有一個小細節，賈赦聽了賈政的評價反倒笑了，拿來賈環的詩，隻看了一遍就連聲贊好，說這首詩很有骨氣，不失侯門的氣概，說完就讓人把自己的玩物拿來賞賜給他。

這個細節非常有趣，前邊賈政和賈赦分别講了一個笑話，賈政在迎合賈母，賈赦在說賈母偏心，二兄弟之間早就有着一種難言的情結。

賈政說賈環的詩不好，而賈赦偏偏誇贊賈環的詩，顯然有點針鋒相對的感覺。

【尤氏——講了一半的笑話】

賈母想讓賈政、賈赦回去，自己還想和姑娘們多樂一會，于是賈政和賈赦很聽話地離開了。

賈母帶着剩下的衆人一起賞了會兒桂花，聽了會兒蕭曲，不免覺得蕭聲有點凄涼，禁不住流下淚來。

尤氏見狀，就說也想了一個笑話，說想給賈母解解悶，賈母同意了。

“一家子養了四個兒子：大兒子隻一個眼睛，二兒子隻一個耳朵，三兒子隻一個鼻子眼，四兒子倒都齊全，偏又是個啞叭。”正說到這裡，隻見賈母已朦胧雙眼，似有睡去之态。

這個笑話尤氏隻講了一個開頭，但是從僅有的開頭我們也能窺探一二。

尤氏在賈府是一個非常尴尬的存在，既是續弦，又沒有生子，這些都是她無法改變命運的羁絆，所以很多場合下她隻能三緘其口。

“大兒子隻一個眼睛”是“視而不見”，“二兒子隻一個耳朵”是聽而不聞，“三兒子隻一個鼻子眼”是“嗅而不覺”，“四兒子倒都齊全，偏又是個啞叭”是“言而不應”。

這其實說的就是尤氏自己。

換一個角度再想一下，八月十五正是中秋月圓之夜，尤氏講的這個笑話偏偏又都是殘缺，也象征着賈府最後的“萬事古難全”的結局。

04

因為這兩次“擊鼓傳花”的遊戲，内容有點多，所以這次的文章寫得也就比較長，謝謝你看到這裡。

關于以上這兩次遊戲，你有什麼不一樣的看法嗎？

不同趣味的讀者，從不同的角度，不同的思路都可以有着不同的诠釋，以上僅僅是我的個人觀點。

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