自古以來，李白、辛棄疾、蘇轼等文人不僅有出仕濟世的夢想，他們也都有一個非常相似的大夢，就是仗劍江湖的俠客夢。

如果說起古代文人的“劍膽琴心”，第一個讓人想起的不是李白，而是辛棄疾。辛稼軒不僅是一位千古文豪，還是一位久經戰陣的骁将。在辛棄疾的心裡，劍是生命中最霸氣的标志，不同于筆墨，不用于紙扇，倚天萬裡、縱橫沙場，需要的是可以斬金斷玉的長劍。

9、男兒何不帶吳鈎，收取關山五十州。請君暫上淩煙閣，若個書生萬戶侯——唐朝、李賀

吳鈎是春秋時期的一種兵器，後世用以代表利劍，代表馳騁沙場，勵志報國。這首詩可以說是李賀的霸氣豪放之言，也可以說是李賀對自己文人之身的一種惱怒。堂堂七尺男兒，豈能終日吟詩作對？應該手持長劍，“收取關山五十州”！這就是文人的俠客夢。

詩仙永遠都是我的心頭摯愛，他把生命活成了詩，他的生命隻有詩與遠方，劍與酒。史料記載，李白年少時“喜擊劍，好任俠，輕财重施”，也就是說李白從小就有一個仗劍江湖的俠客夢。李白的詩與劍，都是霸氣的。他離開故鄉闖蕩天下，“仗劍而行，辭親遠遊”，李白沒有帶筆，沒有帶書，隻帶了一把長劍。

7、少年俠氣，交結五都雄。立談中，死生同，一諾千金重。不請長纓，系取天驕種，劍吼西風——宋朝、賀鑄

如果一個人胸中沒有劍氣，那他的生命不會這麼潇灑，他筆下的詩文也不會這樣的霸氣。古代有很多非常精妙的詞語，比如“劍膽琴心”、“書劍飄零”、“劍嘯長虹”。直到看到了賀鑄的這首詞，我才明白了這幾個詞語滿滿的俠氣跟劍氣。

這句詩充滿了武俠氣和江湖氣，古龍就曾經在他的武俠小說中引用過這句詩。劍不是武俠的專屬，它也是文人難以幻滅的夢。堂下三千賓客觥籌交錯，衆人皆醉，而我拂拭三尺青鋒，劍尖的點點寒芒，刺穿了天下十四州。

5、弓背霞明劍照霜，秋風走馬出鹹陽。未收天子河湟地，不拟回頭望故鄉——唐朝、令狐楚

令狐楚不是令狐沖，他不會獨孤九劍，但這絲毫不影響他劍氣縱橫，霸氣外漏。唐朝的邊塞詩是所有古詩詞中最讓人震撼的一種，詩文充滿了萬丈豪情和雖死不悔。看到這些流傳千年的詩文，映入我們眼簾的絕不是一個文弱書生，而是一個負劍遠行，不死不休的劍俠。這，就是古詩詞的魅力所在。

4、漢水東流，都洗盡，髭胡膏血。人盡說，君家飛将，舊時英烈。腰間劍，聊彈铗。尊中酒，堪為别——宋朝、辛棄疾

宋詞的風骨幾乎全靠辛稼軒一人支撐，縱觀三千宋詞，隻有辛棄疾的詩文才能如此的劍氣縱橫，詞宗蘇轼都得自愧不如。辛棄疾的一生是壯志難酬的一生，他渴望上陣殺敵卻被棄置不用，這對熱血男兒來說，是最大的痛苦。劍裝點了辛棄疾的詩文，更裝點了他的豪邁，使辛棄疾保持了一種昂揚之勢。

辛棄疾的詩文，縱觀下來，劍膽琴心，劍氣縱橫，一路仗劍而行。年輕時的辛棄疾就像一張拉滿的弓，他“男兒到死心如鐵，看試手補天裂”。他覺得自己到死都不會放棄自己的英雄夢，俠客夢。劍氣伴随他走過了一生，遲暮之年時，他也會感歎“了卻君王天下事，嬴得生前身後名，可憐白發生”。此時的辛棄疾，隻剩下最終的不甘，和最終的寂寞。

2、心随長風去，吹散萬裡雲。不然拂劍起，沙漠收奇勳。老死阡陌間，何因揚清芬——唐朝、李白李白一直都有一個邊塞夢，這個夢想蹉跎了他的大半生，從年少輕狂到青絲成雪，李白始終放不下手中的劍，也放不下他的俠客夢。李白渴望自己成為李靖那樣的傳奇戰将，他說“願将腰下劍，直為斬樓蘭”。這樣的氣概，不是一般文人所具備的，但他是李白，上下五千年曆史都難有對手的詩仙。

1、銀鞍照白馬，飒沓如流星。十步殺一人，千裡不留行。事了拂衣去，深藏身與名。閑過信陵飲，脫劍膝前橫——唐朝、李白

這篇文章就以李白的《俠客行》結尾吧，李白，他不僅是詩仙，還是劍仙。劍，成就了李白的劍膽琴心，也成就了李白一生的氣概。

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