我國講究的是入土為安，在過去幾千年裡一直實行土葬習俗，不過這一風俗在近年來已經很難傳承下去了，因為越來越多的地方都在嚴令禁止土葬，火化之後安葬在公墓裡。

而公墓是伴随在土葬被火葬替代後，所産出的集中埋葬的方式，這種變遷中，影響了幾代人。

土葬起源于原始社會，那時就有這個風俗，例如半坡文明，還有後來的夏，殷等朝代都是采用土葬。

漢族土葬有幾千年的曆史，古時講究入土為安，因《周禮》規定“衆生必死，死必歸土”，厚葬才是孝順。

在人死後，輕輕會把死者的遺體裝在棺材裡，然後再把棺材埋于土中，然後立一塊墓碑，有的地方隻立墳頭石，并無文字。

為什麼古人都喜歡土葬？

因為古人認為人死後不是結束，而是“重生”，《韓待外傳》中說“人死曰鬼，鬼者歸也，精氣歸于天，肉歸于地。”

古人認為人死後形體埋入地下，脫離形體的靈魂可以回歸于天堂。

所以，從舊石器時代一直到改革開放中期，人們在埋葬死者時，都要随葬大量的物品，目的是讓死者的靈魂在“另一個世界”生活得更好。

但是，随着資源的匮乏以及人們生活變為集中式，人死後無地可埋的現象愈加嚴重，因此，綜合考慮之下，火葬随之興起。

火葬起源于公元前200年左右，《墨子·節葬》中有記載：“秦之西義渠國者，其親戚死，聚柴薪而焚之”。

古人的火葬文化就是取柴将屍體燒掉，取之骨渣進行埋葬。

但是古人認為火葬有違天理，使其無法魂歸于地，沒多久就禁止了火葬的方式，隻有極少數罪大惡極之人，才會被處以活活燒死之刑。

中華人民共和國建立後，出于保護耕地、節省土地資源等原因，1956年4月27日，我國開始倡導火葬。

但是當時的人也是認為火葬接受不了，而且火葬完再裝到棺材裡，并沒有節省多少土地，所以這個倡導被抵制了。

到了1985年，2月8日國務院發布《關于殡葬管理的暫行規定》，首次規定在“人口稠密、耕地較少、交通方便”的地區推行火葬，并推出了公墓。

說是公墓，實則是需要購買的，而且價格也是不便宜的，據網上的資料顯示，北京朝陽陵園的收費是158000元起 ，外僑公墓的收費是148000元起，最便宜的是永甯陵園，但收費也是7800元起。

要知道一座公墓的面積是非常小的，單人或者合葬的公墓占地面積都不超過1平方米，很顯然公墓的均價比房價還要高了。

大部分不熟悉各地殡葬條例的人都認為，買墓地以後，就永久可以讓親人長眠在墓園裡，其實并不是這樣的，其實買墓地就跟買房子一樣，唯一的區别就是，房子土地使用權為70年，而墓地的使用權隻有20年。

非但如此，親人埋在公墓裡，也是要交“物業費”的。

去年年底，母親接到一個電話，說是我姥爺的墳墓管理費過期了。

管理人員告訴我母親：“你們埋在墓園親屬的管理費馬上到期了，抽空把管理費續上，延期的話，墓園就會就按無主墳處理。”

對方還說如果不按時交錢的話，墓園就會将姥爺的墳墓挖開，然後把墓地賣給其他人。

後來母親就讓我載着她去墓園，交錢的同時，順便祭奠一下我姥爺，走到以後，我看到地上很多散亂的骨灰盒。

管理人員告訴我們，那些空地上的骨灰盒，都是找不到家人或者家人不交管理費才這麼做的，其實他們也不願意挖死者的墳墓，但是墓園有墓園的規定，他們也隻能照做。

我看到有些骨灰盒的都腐爛了，裡面的包裹着骨灰的紅布也都破爛不堪，有些骨灰都漏了出來，撒了一地。

最終我們交了2000塊錢以後，姥爺才得以繼續在墓園裡“安家”。

那麼，如果公墓使用了20年以後，子孫不續費的話，墓園會怎樣處理呢？

公墓使用期限達到20年以後，如果子孫不接着續期，墓園就會通知墓主的後代子孫，告訴他們使用期限到期了，需要繳費續期。

如果逝者的親屬到期限沒有續期，或沒有聯系上墓主的親人，公墓管理方就會将墳墓認定為無主墓，相當于是逝者後代主動放棄了這座墓了。

随後，墓園就會将無主墓來進行信息公示，等到公示三個月以後，逝者後代還是沒有來繳費的話，那墓園就會自行處理了。

1、就地深埋

在公示期三個月過完以後，墓園就會安排人員将骨灰盒取出，然後修正以後，将墓地修整後，再次進行售賣。

而被挖出來的骨灰盒，工作人員會貼上标簽，并會在空地上放置一周左右，如果一周内沒有人認領的話，那麼工作人員就會就近集中深埋。

2、集中存放

還有一種地方的做法比較溫馨一些，就是把過期的骨灰盒統一存放在指定的骨灰塔中。

這次期間，墓園會修整空出來的墓，然後做重新售賣前的準備資料。

但是骨灰塔墓園任何的防護措施，在骨灰塔裡存放的骨灰盒用不了多久就會被腐蝕，但是墓園也算是“仁義”了。

按照工作人員的說法，無主墓是不可能一直任其存在的，雖然說處理的做法有些殘忍，但是公墓也是要賺錢的，而且平時公墓管理方也會派人管理墓園的環境衛生，這都是成本。

因此，管理方是不可能任由那些無主墓一直存在的。

其實這也是人之常情，畢竟公墓也是需要請人打理的，這些花費都是需要逝者的家屬承擔的。

因為墓地價格越來越高，有些人就想出來一些奇怪的方法存放親人的骨灰。

别看隻是小小一座公墓，實際上費用是非常高的，網上的資料顯示，北京朝陽陵園的收費是158000元起 ，外僑公墓的收費是148000元起，最便宜的是永甯陵園，但收費也是7800元起。

要知道一座公墓的面積是非常小的，單人或者合葬的公墓占地面積都不超過1平方米，很顯然公墓的均價比房價還要高了。

有些地方的房價隻要幾千元，隻要花上10幾萬就能買上十幾平方的房子，而且居住權是70年（聽說現在是永久的了），仔細一算，比公墓還劃算，于是就有人有了新的想法。

早些時候在網絡上出現了一個“網紅”小區，3000元一平米的房價一經開盤就即将售罄，并且吸引了大量的慕名而來的外地求購者。

據知情人透露，這個小區特别偏僻，遠離市區，而且交通特别不便利，房子賣得那麼好，就是因為很多人買房子不是用來給活人住的。

中國人自古講究“人死為大”，有死亡那就勢必要為其操辦後事，而以前的“入土為安”的土葬已經被火葬代替，為了節約土地資源，保護環境，國家提倡遺體火葬。

火葬帶動墓地需求量大增，而墓地的價格也越來越高，于是很多人就想到花幾十萬買一套住宅房，住房産權70年，買來不住人，專門用來存放骨灰，還不用繳納墓地管理費，這也是很多人買“骨灰房”最主要的一個原因。

畢竟誰都不願意去世後，子女們因為心疼高額的墓地費用不給自己續費、拜祭，自己就真的是“死無葬身”之地了。

公墓使用年限20年，而是活着的後代要續交管理費，可是一旦後代不能及時交錢的話，逝者就會被按無主墓進行處理，到時候就啥都沒有了。

另外，過了兩代人以後，就不好說還有人會繼續繳納墓園管理費了，到那個時候，還是會按無主墓進行處理，也就是說，一時的續費，隻能得到短暫的安甯，并不能确保永生的安甯。

如果是這樣的話，買個“骨灰房”要比公墓好一些。

但是，“骨灰房”對于左右正常居住的鄰居們來說，絕對也是無法接受的，所以，無論什麼時候，都不能為了親人的安甯，而讓鄰居不得甯靜。

可是，房子是用來住的，一旦變成了“骨灰房”，房子的意義也就變了，這樣的房子相信沒有人會願意購買。

想要從根本上解決這個問題，還需要對殡葬行業的亂象進行制止，降低墓地的價格，或者改變殡葬的方式，就不會有人去買房專門存放骨灰。

另外，我國目前開始試行冰葬、樹葬、海葬等等，其中海葬完全不給後代添麻煩的同時，還能能省去一大筆墓地費，相信會有更多的人選擇用這些方式給自己的人生畫上句号。

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