在中國人的傳統印象中,鳳鳥一直是一種非常吉祥的動物,所以它也被運用到各個方面。在我國古代的神話裡鳳鳥是一種擁有神秘潛能,能夠帶來祥瑞的鳥。它們也是身份和地位的象征,各個朝代的皇帝和皇後的用具上就會印有龍鳳紋,比如最有代表性的龍鳳袍。鳳鳥和傳說中的龍一樣,它們都是是神聖的動物,但是一直以來,這兩種生物都隻存在于童話故事中,鳳凰和龍是否存在,具體的形狀和大小都存在争議。
鳳鳥圖案在古代的一些器具中非常常見,除了常見的陶瓷玉器之外,在銅器中也十分盛行,鳳鳥也代表着财富和魅力。在古代,很多服裝飾品上也會帶有鳳鳥元素。不同的朝代的鳳鳥也有着不同的特點和寓意,鳳鳥紋路和圖案也在不停地改變,因此不同時期中的鳳鳥圖案也有所區别。
在7000多年前的河姆渡文化中,就已經有鳳鳥圖案的存在。當時的很多器物上都刻有鳳鳥紋路,在當時鳳鳥帶有極高的神秘色彩,很多玉器上也印着鳳鳥的圖案,而這些器具見多出土于 紅山文化、龍山文化以及石家河文化遺址或葬墓中。
紅山文化的玉石器上的圖案大多都是各種動物,比如說龍、鳥、魚等,這也是當時文化特點的體現。這裡出土的器具上多印着玉鸮圖案,而它的雕刻方法也比較單一,一般都是直接雕刻出大概的形狀,然後加上鳥類的羽毛和紋路就可以了。鳥的身體中間會直接穿孔,然後用繩子懸挂佩戴。玉鸮和鳳凰的外形相似度不高,所代表的寓意也不同,但是在那個時期,它卻是一種受到民衆喜愛的靈物,它同樣也被認為是鳳鳥的一種。
在龍山文化中鳥類被奉為神靈,但是印刻有鳥形狀的玉器卻不多,當然也有可能是目前未被發現挖掘。目前已發現的器具多數做工粗糙,而且已經被損毀得差不多了,隻有一個鳥紋圭較為精美,現被收藏于台灣故宮博物館中,而這個時期的鳥紋多做出向上飛的姿态,雙翅有力向外展開,看起來頗有一副洶湧之勢。
良渚文化中的鳥的紋飾數量較多,這個時期的器具上,不僅刻有鳥紋還會刻有神人、獸面複合像(神徽)和簡化的神徽(獸面紋)。這一時期的鳥紋大多身形都較為誇張,也看不出鳥類原本的形狀。在良渚文化中還出現圓雕型的玉鳥,鳥的翅膀向外張開,做出向上飛的姿勢。整體的做工較為粗糙,用料也并不是十分優越,但它的研究價值還是比較高的。
平頂山的博物館中還有一件西周晚期出土的文物,這件文物由玉石制作,整體的形狀為鷹形。這個老鷹形狀的玉器整體微微透明,而且有着非常溫潤的光澤,現已被當作平頂山市徽鑲嵌進了城市的雕像裡面。1986年10月出土了一個白玉線雕鷹,這個鷹的長度在2.2厘米左右,寬度在5.7厘米,重量在16克左右,老鷹的頭頂和身體上有褐色的斑。那個時期很多制作玉石器具的工匠都喜歡用俏色來雕琢。
老鷹同樣做出展翅高飛高飛的姿勢,嘴巴的部分有一個小小的孔,這隻老鷹的外形十分生動,在完美呈現出老鷹神态的同時,還雕刻出了老鷹的氣勢。這個白玉鷹在展出之後也被一衆參觀者所欣賞,這個老鷹不僅僅是一件器具,它還代表着那個時代的文化。
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