在中國人的傳統印象中，鳳鳥一直是一種非常吉祥的動物，所以它也被運用到各個方面。在我國古代的神話裡鳳鳥是一種擁有神秘潛能，能夠帶來祥瑞的鳥。它們也是身份和地位的象征，各個朝代的皇帝和皇後的用具上就會印有龍鳳紋，比如最有代表性的龍鳳袍。鳳鳥和傳說中的龍一樣，它們都是是神聖的動物，但是一直以來，這兩種生物都隻存在于童話故事中，鳳凰和龍是否存在，具體的形狀和大小都存在争議。

鳳鳥圖案在古代的一些器具中非常常見，除了常見的陶瓷玉器之外，在銅器中也十分盛行，鳳鳥也代表着财富和魅力。在古代，很多服裝飾品上也會帶有鳳鳥元素。不同的朝代的鳳鳥也有着不同的特點和寓意，鳳鳥紋路和圖案也在不停地改變，因此不同時期中的鳳鳥圖案也有所區别。

在7000多年前的河姆渡文化中，就已經有鳳鳥圖案的存在。當時的很多器物上都刻有鳳鳥紋路，在當時鳳鳥帶有極高的神秘色彩，很多玉器上也印着鳳鳥的圖案，而這些器具見多出土于 紅山文化、龍山文化以及石家河文化遺址或葬墓中。

紅山文化的玉石器上的圖案大多都是各種動物，比如說龍、鳥、魚等，這也是當時文化特點的體現。這裡出土的器具上多印着玉鸮圖案，而它的雕刻方法也比較單一，一般都是直接雕刻出大概的形狀，然後加上鳥類的羽毛和紋路就可以了。鳥的身體中間會直接穿孔，然後用繩子懸挂佩戴。玉鸮和鳳凰的外形相似度不高，所代表的寓意也不同，但是在那個時期，它卻是一種受到民衆喜愛的靈物，它同樣也被認為是鳳鳥的一種。

在龍山文化中鳥類被奉為神靈，但是印刻有鳥形狀的玉器卻不多，當然也有可能是目前未被發現挖掘。目前已發現的器具多數做工粗糙，而且已經被損毀得差不多了，隻有一個鳥紋圭較為精美，現被收藏于台灣故宮博物館中，而這個時期的鳥紋多做出向上飛的姿态，雙翅有力向外展開，看起來頗有一副洶湧之勢。

良渚文化中的鳥的紋飾數量較多，這個時期的器具上，不僅刻有鳥紋還會刻有神人、獸面複合像（神徽）和簡化的神徽（獸面紋）。這一時期的鳥紋大多身形都較為誇張，也看不出鳥類原本的形狀。在良渚文化中還出現圓雕型的玉鳥，鳥的翅膀向外張開，做出向上飛的姿勢。整體的做工較為粗糙，用料也并不是十分優越，但它的研究價值還是比較高的。

平頂山的博物館中還有一件西周晚期出土的文物，這件文物由玉石制作，整體的形狀為鷹形。這個老鷹形狀的玉器整體微微透明，而且有着非常溫潤的光澤，現已被當作平頂山市徽鑲嵌進了城市的雕像裡面。1986年10月出土了一個白玉線雕鷹，這個鷹的長度在2.2厘米左右，寬度在5.7厘米，重量在16克左右，老鷹的頭頂和身體上有褐色的斑。那個時期很多制作玉石器具的工匠都喜歡用俏色來雕琢。

老鷹同樣做出展翅高飛高飛的姿勢，嘴巴的部分有一個小小的孔，這隻老鷹的外形十分生動，在完美呈現出老鷹神态的同時，還雕刻出了老鷹的氣勢。這個白玉鷹在展出之後也被一衆參觀者所欣賞，這個老鷹不僅僅是一件器具，它還代表着那個時代的文化。

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