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梅葆玖哪一年開始唱梅派京劇的

生活 更新时间:2024-10-05 23:04:16

梅葆玖哪一年開始唱梅派京劇的(京劇還能活多久)1

悼念大師,人去曲未終

2016年4月25日,著名京劇表演藝術家、京劇大師梅蘭芳之子,京劇梅派藝術掌門人梅葆玖先生在北京病逝,享年82歲。

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圖片來源網絡

昨天上午,梅葆玖先生遺體告别儀式在北京八寶山殡儀館舉行。父子宗師,兩代傳奇,斯人不在,餘音繞梁。

“梨花開,春帶雨,梨花落,春入泥,此生隻為一人去……”這是京劇《大唐貴妃》中的一段唱詞,似乎唱盡梅葆玖一生:一生為戲,傳藝一生。

梅葆玖是梅蘭芳的幼子,也是唯一繼承衣缽的,10歲開始學習京劇的他,将生命中的72年奉獻給了京劇藝術的繼承、求變、弘揚與傳承,也用這一生給了父親梅蘭芳一個交代。

京劇男旦日漸式微,梅派傳承到今天也隻有胡文閣碩果僅存。對此,梅葆玖并不怨天尤人。他說:“我培養了40多個弟子,父親的藝術沒有斷層,将來上天跟我們老頭兒我也好交代了,我敢說對得起父親。”

傳承梅派精髓,一生為京劇。梅葆玖不僅延續了梅氏唱腔的神韻,作為中國京劇的靈魂人物之一,他緻力于讓傳統藝術在現代社會重生。他的離世,令衆多戲迷惋惜。人們在悼念梅葆玖的同時,不免也會有些擔憂,梨園文化的傳承, 在這些具有影響力與号召力的名家去世之後,究竟會往何處走?

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胡文閣從師傅梅葆玖手中接過灑金扇

京劇現狀

梅葆玖仙逝,是京劇界一個巨大的損失。而他本人,定是難以割舍對我國京劇藝術的眷戀,坦白說,當今時代,不少傳統文化正在走下坡路。在流行元素的沖擊下,京劇、民樂、詩詞歌賦等等傳統文化瑰寶正在被現代人,尤其是年輕一代,漸漸遺忘,這無疑是國家精神文化的斷層與流失。

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京劇傳統戲複排為什麼會叫好不叫座,京劇為何通常隻有老年人能夠聽得進去,這是因為現代大多數年輕人更喜歡接受富有激情、朝氣十足、另類個性的文化氛圍,而不願耐心地接受京劇那拉着長音的唱腔,也很難感受戲台上京劇演員那一颦一笑、眉宇間流淌着的情感,更難領悟京劇所傳承的中華民族深厚的文化底蘊。

除此之外,觀衆席中寥寥無幾的聽衆,同樣注定了京劇演員前途的渺茫。一名具備先天條件的兒童需要接受6~10年的嚴格訓練才能成為一名普通的京劇演員,但這并不意味着他能依靠表演京劇養活自己。目前,很多中、青年京劇演員隻能在失業與改行之間做出艱難的選擇。不過依然有這麼一群人,願意用自己的熱愛和堅持做一名京劇藝術的守望者。

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知乎網友列舉年輕人不喜歡京劇的主要原因(僅供參考)

(1)京劇唱腔和念白無法直接聽懂語言。即便聽懂了還有古文一道門檻。(2)高度形式化的布景現代人不适應。(3)唱腔不符合當今審美習慣。(4)劇情脫離當代生活。

事實上,京劇的生存危機,在梅蘭芳時代就有,所以梅蘭芳才要在巨大的壓力下推動京劇改革。也正是因為改革,梅蘭芳所創立的“梅派”藝術,才取得了輝煌的成績。1930年在美國演出的巨大成功,也使得京劇擁有了一次流行于國際的機會。

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梅蘭芳(圖片來自網絡)

相對于梅蘭芳先生的敢于創新,梅葆玖則相對“保守”很多,用葆玖先生自己的話形容,“他的一生中對父親的藝術繼承多,自己的創作少,因為父親梅蘭芳大師留下那麼多優秀的梅派經典,實在無暇顧及新劇目創作”。

然而,梅葆玖先生的保守,是為了“保住”和“守住”以他父親梅蘭芳為代表的京劇傳統藝術之精華,為中華民族保住這份珍貴的文化遺産。而他本人,更專注于京劇文化的發展和梅派藝術的傳承。

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梅葆玖和弟子

梅派藝術在梅先生的努力下,可以說是真正的桃李滿天下,梅葆玖一共培養了40多名弟子,這些弟子延續了梅派藝術的精髓,也逐步成為中國京劇界的重要力量。

梅葆玖:所以我說隻要我父親有的這些老唱片、老劇本、老相片,我都願意提供給學生們,讓他們知道,梅派是怎麼傳下來的。然後繼續由他們身上再往下傳,這樣傳承有序,就不會失傳。

京劇複興之路

一、京劇還得姓京

在今年的全國兩會上,全國政協委員梅葆玖提案,關于表現現代生活與京劇藝術手段,也就是唱、念、做、打的程式,如何創造?如何現代化又姓京?如何很好結合是個大課題,可能成形也要有一定的時間和過程,因為“現代”二字是“動态”的。

不可置否,京劇和中國戲曲的發展步入了一個新的階段。新的藝術形式和傳媒手段的出現對人們的生活習慣、藝術欣賞習慣,産生了很大影響,為京劇乃至整個戲曲演出,以及戲曲文化的發展提出了許多新的課題。

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《大唐貴妃》劇照

改編自《太真外傳》的《大唐貴妃》是梅葆玖先生自己所認可的京劇改良範本。這出劇在原來《太真外傳》的基礎上加入了西方歌劇、交響樂等元素。

2003年,這部戲在北京首演。用西洋歌劇的形式來包裝傳統大戲,唱腔、扮相、念白還是京劇的,隻是比原來漂亮。

梅葆玖說,在創新的道路上,一切現代手段都是為正統京劇服務的,京劇的‘根’是不能變的,華麗服裝、舞台景緻、立體音效、三維影像,這些都可以用上,但都得為京劇的主題内容服務,不能讓這些手段把京劇的内容淹沒了。“京劇不論如何創新,它都要姓‘京’,不能遠離本源。

二、京劇走出去

梅葆玖先生曾說,“外國的精品藝術走進來,我們的傳統國粹也要走出去,這樣才能雙向交流,互相學習借鑒。”

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他說到做到,曾發起京劇海外巡演,并把國粹藝術帶給世界。2014年是梅蘭芳誕辰120周年、中美建交35周年,梅葆玖帶隊重新走訪其父80多年前的巡演之路,奉上10部梅派經典劇目共60場。在美國林肯中心及肯尼迪藝術中心,觀衆們領略東方藝術的美,京劇赢得了世界的掌聲。耋耄老人為全球紀念梅蘭芳巡演活動而操勞,不曾停歇一天。

梅葆玖說:這是弘揚民族藝術、發展民族京劇的大好機會,不能錯過。

中國京劇被稱為“東方歌劇” ,它是地地道道的中國國粹,已有200多年的曆史,是我國傳統文化不可分割的一部分。京劇文化源遠流長,從化妝、服飾到唱腔、身法都體現出國粹藝術的極緻,它的内涵,它的扮相,都是中華民族的專利。在海外,有華人的地方就有京劇,有的人想家時就會唱起京劇,京劇的意義,早已超越了京劇本身,就像梅葆玖先生說的那樣:“京劇,就是中國的鄉音。”

基于此,當京劇文化走出去的同時,國人不能淡化京劇的意義,應該營造一個有利于京劇傳承的大環境,讓京劇在現代社會影響更多人,這也是梅葆玖先生在世時努力求索的。

梅葆玖認為:京劇是中國最早的主流流行音樂,直到今天它仍有深厚的群衆基礎和市場潛力,“所以我們不應僅僅把它當作國寶、國粹供起來,而要将它自身的潛力挖掘出來,繼續發揚光大。”

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著名京劇表演藝術家于魁智

三、京劇接地氣

梅葆玖先生試圖将京劇帶到普通人生活中去,特别是讓青少年喜歡京劇,在采訪中我們知道,梅葆玖會喜歡邁克爾·傑克遜、喜歡席琳·迪翁,他不僅僅是活在京劇中的“老派名角”,還是一位願意集衆家所長的人,是喜歡靠近娛樂圈的著名京劇表演藝術家

2004年,梅葆玖和太麥合作交響樂京劇專輯,打破人們固有思維中對傳統京劇的概念和印象。他表示:“京劇也要配合現在的大潮流,要與時俱進,所謂與時俱進是我們的京劇魂不能動,我們的表演不能動,但是我們的燈光、布景、大環境,可以汲取好的東西來為我所用、武裝自己,讓它更豐富、更可看、更美,然後再把京劇推向一個高的水平。

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圖片來自網絡

除了出唱片,梅葆玖也跨界電影圈。梅葆玖是陳凱歌執導的電影《梅蘭芳》的藝術總監。從2002年開始,梅葆玖為把父親的傳奇人生搬上銀幕開始四處奔波。2008電影開拍後,當時年過70歲的他經常出現在拍片現場。在電影《梅蘭芳》首映時,導演陳凱歌曾給梅葆玖先生鞠躬,感謝他對電影《梅蘭芳》所表現出的大度、包容與幫助。

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2011年梅葆玖先生亮相湖南衛視脫口秀節目《天天向上》,桃李天下的梅葆玖先生帶來他的得意門生,梅派藝術唯一男旦傳承人胡文閣,和得意女徒弟尚偉、張馨月、鄭潇,一起為大家講授梅家和梅派的發展曆程。通過梅葆玖和主持人之間的互動,梅派京劇藝術得到新的诠釋。

梅葆玖老先生讓京劇和娛樂圈離得如此之近,可能也是想讓更多的年輕人接受京劇。2012年兩會時,梅葆玖提出以動漫為手段,讓《霸王别姬》、《牡丹亭》等傳統劇目以動漫的形式呈現,為的也是讓更多的年輕人了解京劇。先生有前輩之大成,卻沒有長者的架子,為了年輕人能喜愛京劇,他親力親為,沒有絲毫怨言。

梅葆玖:“用這種易于大衆接受和普及的形式,來讓孩子們來看,不枯燥,不說教,能讓中國的青少年觸京劇、欣賞京劇、喜愛京劇。”

京劇複興的基礎,在于對其精粹的認識,對其傳承的重視,但需要做一些此前很少做的事情,比如用現代的眼光來重新審視京劇,用不違和的技術來為京劇增加魅力,用新鮮的概念、創意,在推廣、制作、審美提升等方面,扭轉京劇下滑的頹勢。

四、京劇的傳承,不能忽略對青少年的培養

梅葆玖先生作為全國政協委員,每年都在兩會上都呼籲、倡導“京劇進校園”,受到各界的廣泛關注。

梅葆玖先生認為:學校開設京劇課程對于青少年了解中國傳統文化、弘揚國粹、振興京劇,具有極其重要的意義。他生前全力支持北京國粹藝術傳承促進會的相關工作。在梅葆玖等老藝術家的大力支持下,北京國粹藝術傳承促進會長期緻力于京劇等國粹藝術的傳承和普及工作,在培養京劇愛好者,特别是培養青少年京劇愛好者和人才方面做了大量的工作。

2015年,在梅葆玖先生的倡導下,促進會與人民教育出版社合作,組織編寫、出版了北京市地方初級中學京劇選修教科書《看得見的京劇》《聽得懂的京劇》和《學得會的京劇》。這套教材是全國迄今為止第一套正式通過審定的京劇教科書。

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京劇教材編寫組主編餘桂元介紹:“京劇是國粹,可謂博大精深,涉及的藝術門類很多,如何能夠讓學生在其中汲取到營養,學習到中國優秀傳統文化中的精華,是教材在編寫過程中把握的一個基調。

餘桂圓說:比如在《學得會的京劇》中,我們除了讓學生學習京劇中程式化的身段與動作之外,還要讓學生明白,這些程身段與動作,大都源于古代禮儀規範。通過這些基本功的練習,讓學生感受中國自古以來就是禮儀之邦。

日前,北京國粹藝術傳承促進會和北京市初級中學京劇教材編寫委員會相關負責人表示,将大力推進京劇進校園活動,以更好地傳承國粹文化。目前初中版的京劇教材已在豐台區試用,将在全市推廣;同時小學版京劇教材也籌備編寫,将适時推出。

成年觀衆的培養也是一樣。趁2014年梅蘭芳誕辰120周年之際,梅葆玖先生從梅家發源地江蘇泰州啟程,攜弟子沿着梅蘭芳足迹重現經典。他說:“再好的音樂,也不能缺少好的耳朵。

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葆玖先生已去,今後,我們若能積極普及京劇,抒寫梨園藝術文化,保留曲藝傳統,就是對梅葆玖大師最好的紀念。

京劇的發展與保護

保護京劇的關鍵是繼承,藝術傳承的關鍵在于人,這在很長一段時間内,都被當成保護傳統戲劇的金規鐵律。梅葆玖曾言“戲以人傳”,因此培養弟子成為他承襲梅派的一個方式。

玖爺多年來培養了一大批藝術傳人,比較知名的有胡文閣、李勝素、董圓圓、張晶、張馨月、田慧、譚娜、尚偉等,其中不少弟子現都已成為了著名的表演藝術家。

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梅葆玖徒弟李勝素

2010年京劇申遺成功,讓中國人重新審視這項傳統文化的魅力;作為曾經最為普及和最具影響力的古典藝術,京劇需要發揚和傳承,同時也必須被劃入需要關注和保護的對象行列。京劇申遺成功,是一大幸事,也是責任,如何傳承經典,發揚流派,是梅葆玖思考最多的問題。

在中國戲曲學院教授傅謹看來,梨園文化逐漸衰落的根本原因與社會轉型有關,因此國家對梨園世家應當給予保護和支持。

拿我國的京劇、昆曲等傳統文化和日本的曲藝文化相比較,以日本歌舞伎為例,它就獲得了政府的資助,傳承人被視為國寶和“文化财”,他們以此為職業,既享有社會保障,又履行着傳承的責任和義務,更有一份家族的榮譽感。

傅謹說:“對于梨園世家而言,當前我們所要做的是不要去破壞它,如果社會能夠更加尊重藝術和事物發展的客觀規律,以家庭為單元的表演方式還是能夠存在并延續的。”

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梅葆玖向台下鞠躬

說到底,保護國家瑰寶,扛着梅派的大旗,作為一種巨大的文化責任,需要更多的人來承擔,不能僅僅依賴京劇傳承人。也不能停留在說說而已的層面,要大量的、細緻的實際行動。

“生旦淨末醜”、“唱念做打舞”、“手眼身法步”、“喜怒笑罵愁”……京劇,作為中華民族的“國粹”,這是一門極具藝術性的藝術創作。

在本片中,通過對三位從事于京劇事業相關工作人員的現場采訪和工作狀态的展現,從而呈現出與京劇相關行業的現狀。并呼籲現在的人們,特别是年輕人多關注京劇,并期待京劇能再現往日的輝煌。

綜合:微信公衆賬号 戲劇傳媒、草地周刊、錫遊記、人民日報、社會科學文獻出版社、環球電影等

編輯:陶姿璇

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