魏國濟北郡從事弦超,字義起,在嘉平年間(249_254)的一個夜晚獨自一個人睡覺,睡夢中見一仙女來會他,她自稱來自天上,東郡人,姓成公,字知瓊,長得仙氣飄飄,沉魚落雁。早年喪母,天帝念她孤苦無依,便讓她下凡找個凡人嫁了一起過日子。弦超在夢見她的時候,神志很清楚,還誇獎她超凡脫俗,非凡人可比;但醒來後再認真想想,這件事似乎不太靠譜,這樣又過了三四夜。
有一天夜裡,分明是知瓊來遊玩了,她駕着有帷帳的車子,跟着八個Y鬟,穿着十分亮麗的衣服,不知是什麼材質做的,體态容貌宛若神仙,她自己說已有七十有餘,但看上去隻有十五六歲的樣子。車上有壺、杯等用琉璃寶石做的酒器,吃的喝的都十分奇特,她準備了飯菜和美酒,和弦超一起吃喝。她說:“我是天上的玉女,天帝命我到人間嫁人,這并非你有什麼特别的德行,而是感恩我倆前世的緣份,所以才與你結為夫妻。我們做了夫妻,隻希望我倆就相敬如賓便可,以後出門我倆可以乘坐輕便的車子,用肥壯的馬拉車;吃的有山珍海味;綢緞可任做衣服而不會缺乏。但我是仙人,不能生孩子,也沒有妒忌心,不會妨礙你正常的婚姻。”于是就和弦超結為夫妻,并贈送詩歌為:“飄遊在渤海蓬萊仙境中,喧鬧着吐雲之山更繁榮。靈芝不靠雨露潤,德高到時會亨通。神仙感應豈憑空?順應命運來幫兇。娶我親屬都富貴,違背我意災害臨。”這隻是那篇詩歌中的幾句。她又注釋《易經》共七卷,她的《易經》注釋,既有卦、爻,又有說的卦、爻的象辭,通俗易懂,可用來預蔔吉兇,就像揚雄的《太玄經》、薛氏的《中經》一樣。
弦超都明白其中原理來觀察天象變化而預測吉兇。這樣兩人做夫妻過了七八年,弦超的父母為弦超娶了媳婦以後,她就每隔一天和弦超吃飯,每隔一夜與弦超睡覺,夜裡來早上走,來去都神蹤莫測,騰雲駕霧,隻有弦超能看見,别人都看不到。弦超雖住在關閉的房子裡,但人們總是聽到裡面有人聲,也常常看見有人來過的痕迹,但就是看不見知瓊的身影。後來人們奇怪便問弦超緣由,弦超便告訴了他們,知瓊便要求離開弦超,她說:“我是仙人,雖然與你私通,卻不願讓别人知道,而你生性太粗疏,藏不住話,現在我的底細都被你洩露出去了,從此我倆不再交往,多年來你我雲雨相依,如今卻要分離,你難道不悲痛嗎?她又叫來仆人,斟酒端菜,一同吃喝;又打開竹編的圓箱,取出用名貴的絲織品做的衣衫兩套送給弦超;又寫了一首詩贈送給他,挽着弦超手臂與他告别,淚水縱橫,泣不成聲,然後神情莊重登上一輛神秘吐氣的車子飛翔而去。
從此弦超每天茶飯不思,天天郁郁寡歡。知瓊離開後又過了五年,弦超受郡裡的委派出差到洛陽去,來到濟北郡魚山腳下的小路上,一邊向西走着,一邊遙望遠方,隻見前面拐彎處有一輛車子,好像是知瓊。他馬上趕着馬走上前去,果然是知瓊。知瓊就拉開車帳相見,互訴離别之苦。知瓊勒住了左邊的馬,讓弦超拉着車繩上車,兩人乘車一起去了洛陽又成為了夫妻。到太康年間(280一289),知瓊還在,不過不是天天來往,但逢每月三月初三、五月初七、七月初七、九月初九以及每月初一、十五日總是會來的,住上一夜又走了,張華為她寫了篇《神女賦》。
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