唐寅，字伯虎，人稱唐伯虎。因他出生時恰好是寅月寅時寅日，故取名唐寅，因屬虎，故取字為伯虎。唐伯虎是明代的著名書法家、畫家和詩人，人稱“江南第一才子”。因為一出《唐伯虎點秋香》的戲劇為百姓人所共知。他在繪畫上與沈周、文徵明、仇英并稱“吳門四家”，又稱“明四家”。在詩文上，他與祝允明、文徵明、徐祯卿并稱“吳中四才子”。

原本唐伯虎也是一心奔着科考的路子走，想中舉然後進入仕途為官的。但是，在他的人生旅途中，遭遇了一場大風波——1499年，他卷入徐經科場舞弊案，以考場作弊罪入獄。出獄後被貶為浙藩小吏。從此他喪失科場進取心，埋沒于詩畫之間，最終成為一代名畫家 。

下面這首七言古詩《桃花庵歌》，是唐伯虎的著名詩作。

唐伯虎畫像

桃花庵歌

桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又折花枝當酒錢。酒醒隻在花前坐，酒醉還須花下眠。花前花後日複日，酒醉酒醒年複年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。車塵馬足貴者趣，酒盞花枝貧者緣。若将富貴比貧賤，一在平地一在天。若将貧賤比車馬，他得驅馳我得閑。世人笑我忒風颠，我咲世人看不穿。記得五陵豪傑墓，無酒無花鋤作田。

直譯：

桃花塢裡有一座桃花庵，桃花庵裡則有一個桃花仙。

桃花仙人自然種了很多桃花樹，他還把桃枝折拿去換酒來喝。

酒醒了也隻是在桃花樹前靜坐，睡覺時也要在桃花樹下安眠。

就這樣花前花後日子一天又一天過去，如這般酒醉又酒醒不知不覺一年又一年逝去。

隻希望在賞花飲酒的日子中死去，也不想鞠躬彎腰在那些官員的車馬前。

車前馬後的日子是富人的興趣所在，酒盞與花枝則是窮人命中之緣。

如果将富貴與貧窮相比，自然是一個在平地上，一個在天宇間。

如果将清貧生活與車馬勞頓相比，他們得到了奔波之苦，我得到的是閑适之樂。

世人都笑看我太過于瘋瘋癫癫，我卻嘲笑他們看不穿塵世的真相。

還記得漢代五位帝王的陵寝，如今沒酒也沒花都已鋤做了農田。

唐伯虎的桃花庵

賞析：

創作背景：這首詩寫于1505年。距離唐伯虎科場遭誣僅六年。唐伯虎早先曾中過解元，後來受到徐經科場舞弊案牽連，功名被革仕途道路被封堵。在長期的生活磨煉中，他逐漸看穿了功名富貴的虛幻，所以自由自在地賣畫度日，過着以花為朋、以酒為友的閑适生活。這首詩表達的就是他樂于歸隐、淡泊名利的思想。

前八句：描寫詩人的生活狀态。他住在一個叫做桃花塢的山裡，其中有一個桃花庵就是他的住所。他自比桃花仙人，既在桃花庵裡種桃樹，又把桃花枝折下來去換酒喝。沒喝酒的清醒時分，就在桃花樹下靜坐欣賞，喝高了就躺在桃花樹下安眠。如此這般花前花後一天又一天過去，酒醉酒又醒一年又是一年消逝。對于古人來說，醉酒似乎不是什麼醜事，李白、蘇東坡等名家也都是酒後出詩篇，縱酒當歌等等。唐伯虎在這裡描述的盡管看來是醉生夢死的放蕩生活，但其中折射出他的歸隐田園，淡薄名利的生活态度。

中間八句：詩人直抒胸臆，說出了自己心中對于人生的感悟。他隻希望在賞花飲酒的平凡生活中死去，也不願意天天委身于高官的車馬前彎腰屈膝。每天過着車前馬上前呼後擁的日子是富人們的樂趣，經年與酒盞和桃花為伍則是窮人的緣分。如果比較富貴和貧賤的生活，自然是一個在天上一個在地下。如果把清貧日子與車馬生活相比，他們得到的是驅車奔馳之快意，我享受的是閑适舒心之樂。詩人告訴讀者，富貴與貧窮雖然有着天壤之别，但貧窮的生活中那些自由和閑适的心情，是富人們所不能體會到的。

末尾兩句：詩人點明了自己的思想。世人都說我瘋瘋癫癫，隻知道賞花和醉酒，但他們根本不懂我的處世之道。我也笑他們沒有看穿人生的真谛。

桃花塢裡桃花庵

全詩通過“桃花”與“飲酒”兩個載體，表達了詩人的一種脫離塵世的生活态度。他把官場的富人和以自己為代表的窮人做了鮮明的比較，得出了富貴并不能讓人絕對幸福和快樂的結論。富人因有車馬自以為高傲無比，窮人自有窮折花喝酒的樂趣。自由自在的閑适生活才是生命最本真的狀态。最後得出結論——即使是皇帝又怎麼樣？經曆改朝換代後，他們的陵寝也早已荒蕪被人遺忘了。

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