德國古典哲學的最主要的代表性?德國古典哲學（漢語拼音：Deguo Gudian Zhexue；英語：Classical German Philosophy），18世紀下半葉到19世紀上半葉的德國哲學主要人物有康德、費希特、謝林、黑格爾和費爾巴哈是代表西方近代哲學的最高階段它繼承了由德國哲學家萊布尼茨代表的唯理主義傾向，同時又受到了蘇格蘭啟蒙運動中著名哲學家休谟的經驗主義和懷疑論的影響，此外以萊辛、歌德為代表的啟蒙運動文學也對德國古典哲學起到了相當程度的影響斯賓諾莎的宿命論思想有時也被認為是德國古典哲學的重要思想來源之一，接下來我們就來聊聊關于德國古典哲學的最主要的代表性?以下内容大家不妨參考一二希望能幫到您!

德國古典哲學的最主要的代表性

德國古典哲學（漢語拼音：Deguo Gudian Zhexue；英語：Classical German Philosophy），18世紀下半葉到19世紀上半葉的德國哲學。主要人物有康德、費希特、謝林、黑格爾和費爾巴哈。是代表西方近代哲學的最高階段。它繼承了由德國哲學家萊布尼茨代表的唯理主義傾向，同時又受到了蘇格蘭啟蒙運動中著名哲學家休谟的經驗主義和懷疑論的影響，此外以萊辛、歌德為代表的啟蒙運動文學也對德國古典哲學起到了相當程度的影響。斯賓諾莎的宿命論思想有時也被認為是德國古典哲學的重要思想來源之一。

　　康德是一個二元論者和不可知論者，他為了調和唯理主義和經驗主義，提出了自己的批判哲學。費希特則持有一種主觀唯心主義（後期也被認為傾向于客觀唯心主義），謝林和黑格爾有時候被認為是客觀唯心主義者，但事實上他們的意見是非常不同的。直到費爾巴哈以一種唯物主義的觀點對黑格爾宏大的形而上學體系提出抨擊，從而終結了德國古典哲學。

　　德國古典哲學具有抽象性和思辯性的特點，它最重大的意義在于從康德開始，世界觀發生了巨大轉變。世界再也不再是是其所是，理性再不隻是被當作法則的附屬品所對待，而是轉變為由理性為世界立法，世界被認為是由我們的觀察所決定的。跟随康德，産生了以叔本華為代表的存在主義；跟随費爾巴哈，産生了以馬克思為代表的曆史唯物主義，此外分析哲學、現象學等哲學分支，甚至直到哈貝馬斯都受到了德國古典哲學的重大影響。

德國古典哲學是在18世紀末至19世紀上半葉德國資本主義發展的獨特條件下産生的。當時西歐正經曆着重大的社會經濟變革，從英國開始的産業革命和法國的資産階級革命，推動了資本主義制度取代腐朽的封建制度。德國也面臨着資産階級民主革命的曆史任務，但由于德國經濟的落後和政治的不統一，新生的德國資産階級極為軟弱，它雖然向往資本主義制度，卻缺乏勇氣和力量用革命手段推翻封建統治，傾向于自上而下的改良。作為德國資産階級利益和願望的理論表現的德國古典哲學，一方面反映了當時急劇的社會變化和德國資産階級向往革命的要求，同時也表現了德國資産階級的軟弱性。

　　德國古典哲學廣泛吸收了以前哲學家們的思想成果，對它有直接影響的主要是：以笛卡兒和斯賓諾莎為代表的理性主義學派、17～18世紀英法經驗主義學派和啟蒙運動學派、德國萊布尼茨－沃爾夫學派和以萊辛為首的啟蒙運動學派。德國古典哲學家們在總結前人哲學學說的基礎上，提出并探讨了一些新的重大哲學問題，把哲學思維提高到一個新的水平。但是，德國古典哲學并不是一個統一的學派。在哲學基本問題上，康德是二元論者，費希特是主觀唯心主義者(另有一種意見認為費希特後來已傾向于客觀唯心主義)，謝林和黑格爾是客觀唯心主義者，費爾巴哈則是堅定的唯物主義者。然而德國古典哲學又有其内在的首尾一貫的發展規律，康德開始了德國哲學的革命，經過費希特和謝林的努力，最後由黑格爾集德國唯心主義之大成，完成了包羅萬象的哲學體系。到了費爾巴哈，德國哲學開始向另一個方向發展。費爾巴哈對以黑格爾為代表的德國唯心主義哲學進行了批判和清算，重新确立了唯物主義的權威，但同時也充分暴露出費爾巴哈唯物主義的根本缺陷，表明它在原有的基礎上已不可能繼續前進了。這樣，德國古典哲學就完成了它的曆史使命而宣告終結。

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