文人流離天涯海角，士子貶官蠻荒異地，免不了一路輾轉，一路傷悲，無限憂患隐痛翻湧心間，無窮山水迢迢橫亘眼前。縱目所見，全是枯淡冷澀，張耳所聞，全是凄涼冷聲；所思所感，全是古今苦難。

宋代詞人秦觀，才華超群，品質高潔，風情卓異，為官京師，卻遭遇不測，貶谪蠻荒郴州。一路南奔，晝夜兼程，飽覽了山水幽勝，觸動了仕途憂患，心潮起伏蕩漾，神思穿越千古，揮筆而就，一氣呵成千古名篇《臨江仙》，抒發詞人的貶谪之思，千古不平。

《臨江仙·千裡潇湘挼藍浦》

千裡潇湘挼藍浦，蘭桡昔日曾經。月高風定露華清。微波澄不動，冷浸一天星。

獨倚危樯情悄悄，遙聞妃瑟泠泠。新聲含盡古今情。曲終人不見，江上數峰青。

踏上迢迢之路，行走萬水千山，前途茫茫無知，心緒悶悶不樂。詞人眼前所見是千裡潇湘，綠波如藍，瑩瑩泛光，幽幽清冷。詞人楫舟所行是千年古道，屈子行程，風光依舊，風騷依舊。貶官流放，心生悲戚，同行屈子，稍感欣慰。千古同冤，異代同悲。喜歡潇湘大地風光景物，江河潺漏，向南蜿蜒，綠水蕩漾，清波粼粼。藍得透明，藍得純淨，纖塵不染，如鏡似玉，如夢似幻。似乎可以照見詞人的赤誠之心，似乎可以映照詞人的本色之情。

如果不是貶谪之身，如果不是郁結在心，風流儒雅，歡悅山水的秦觀肯定會沉湎山光水色，大飽眼福，大快心意。就像當年白居易一樣，流連江南山水春光，我心激動歡樂無極。“江南好，風景舊曾谙。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？”(白居易《憶江南》）隻可惜，今番遠遊，不為山水名勝，不為賞心樂事，隻因宦海狂瀾洶湧，隻因文士高潔蒙冤，隻因孤身落拓蠻荒。

喜歡“蘭桡”美稱，顧名思義，即指蘭木制作的船槳，也泛指舟船，婉見制作精美，雕飾精緻，質地優良，人見人愛，人見人誇。遠在屈原《湘君》有雲“桂棹兮蘭”，唐代詩人柳宗元《酬曹寺禦過象縣有寄》有雲“騷人遙駐木蘭舟”，當代蘇轼《赤壁賦》雲“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光”，屈子乘坐的蘭舟，屈子搖過的蘭槳，屈子走過的山水，今天依然，清幽甯靜，潔淨美好。

如今詞人秦觀是步屈子之後塵，一路向南，一路漂泊。有品質芳潔，情操高邁，引屈子為同調的驕傲與自豪，更有才情埋沒，理想落空，品節蒙污的憂憤與愁悶。還有舟行水上，風舞衣襟，神思千古的慷慨與蒼涼。“曾經”千年沒有過去，“曾經”屈子沒有消亡，“曾經”山水依然不改。曆史總是驚人的相似，悲劇總是重複上演，在這方山水之間，在這塊多災多難的土地上，在這個滿目滄桑的國家裡。

中唐大詩人韓愈被貶官嶺南，途經湘中山水，楚天大地，心中同樣翻湧對時局的憤慨，對屈子的追念，“猿愁魚踴水翻波，自古流傳是汨羅。萍藻滿盤無處奠，空聞漁父扣舷歌”（《湘中》）。再往前面追憶，漢代賈誼貶官長沙，亦有《吊屈原賦》問世，抒發傷人傷己之思。曆朝曆代，文人志士，貶官他鄉，淪落天涯，多半引屈子為知音，吐胸中之塊壘。秦觀南行，輕點行舟，暗指山水，其實也是抒寫内心憂憤。

回到千年前那個夜晚，回到千年前那條江上，詞人孤舟前往，水路颠簸，漂泊在星月輝映之下，漂泊在水波動蕩之上，漂泊在長夜漫漫之中，真還不知道哪裡才是停泊的港灣，哪裡才是安頓心靈的家園。

擡頭望天，月朗星稀，風息夜靜，露重霜濃，天空彌漫泠泠寒氣。低頭看水，清風徐徐，波瀾不驚，星月沉潛，水面萦繞一片蒙蒙水霧。明月當空，銀輝四射，天地空明，江山肅靜。一切悄無聲息，一切沉沉入睡，隻有詞人還站立船頭，俯仰天地，沉思古今。心潮起伏洶湧，心思紛亂如麻，心緒浩茫無邊。

喜歡詞人的用詞和感覺，喜歡讀詞時候那份清幽綿邈的聯想。清風、明月、玉露，清波、星輝、靜夜，似乎都蘊含一份清潔不俗，一份高清雅韻，一份孤寂清冷，很容易引發讀者對詞人品節操守的聯想。

同時，又做天真假設，如果不是貶谪蠻荒，如果此去遊覽名山勝水，那麼今夜無眠，隻為風月，隻為江山，隻為自由。何等惬意，何等歡悅。一輪明月高挂藍天，一江清水流淌大地，一天星輝倒映清流，一夜清風徐徐拂面，一葉輕舟蕩漾山水。

這不就是南朝吳均《與朱元思書》所言的“從流飄蕩，任意東西”，或是蘇轼《赤壁賦》所寫的“浩浩乎如馮虛禦風，而不知其所止，飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙”的自由世界嗎？心之所向，身之所往，引人人勝，逍遙成仙啊。隻可惜，悲情的詞人無福消受如此美好的江山風月。

還是收斂視線，反觀自身，反觀内心，詞人泊舟浦口，站立船上，獨依桅樯，神思幽遠，心潮起伏，憂思翻湧，久久不能平靜。人生就像這樣一場旅行，風雨奔波，南北輾轉，晝夜兼程，好不容易小憩一下，疲憊至極，大口喘息，大口呼吸，心兒咚咚直跳，聽得見聲音，感受得出不安。恍恍惚惚，不知不覺，進入幻境，遠處傳來隐隐約約的彈瑟之聲，清清泠冷，幽幽怨怨，如泣如訴，如慕如怨，凄神寒骨，斷腸驚心。

聽得出，這是舜帝二妃的幽怨訴說，凄苦哀鳴。想起了久遠的曆史，想起了凄美的愛情，想起了動人的傳說。四千多年前，堯見舜德才兼備，為人正直，辦事公道，刻苦耐勞，深得人心，便将首領的位置禅讓給舜，并把兩個女兒娥皇、女英嫁給舜為妻。後來舜帝巡視南方，娥皇、女英追蹤至洞庭湖，聞舜帝死于蒼梧之野，二女便在君山泣血而死，從此君山的青竹浸染了斑斑血淚。

楚人哀之，将洞庭山改名為君山，并在山上為她倆築墓安葬，造廟祭祀。湘妃墓周圍多斑竹，竹上有斑斑點點，仿若淚滴，據說是二妃投湘水前哭舜帝灑上的淚滴。唐代高骈有詩詠：“虞帝南巡去不還，二妃幽怨雲水間。當時血淚知多少？直到而今竹尚斑。”(《湘浦曲》）詞人秦觀遙聞傳說中的悲音遺響，感慨二妃泣血悲情，感慨自身落魄江湖，一時半會，真還說不清，這潇湘深夜的冷泠瑟聲，到底是二妃所奏，還是自己聽聞幻覺。總之備感凄涼，備感寒心。

餘音袅袅，不絕于縷，回蕩夜空，回蕩心空。久久不能散去，絲絲糾結心魂。對于千古亡靈而言，屈子含冤悲鳴，二妃聲淚泣下，對于今人而言，詞人貶官降職，遷客聞聲驚心。聲聲悲咽，融彙古今傷情，濃縮風騷遺韻。時間一分一秒流逝，瑟聲悄然停歇。江天一片沉寂，遠山肅穆蒼涼。

詞人久久沉浸樂音之中，不能釋懷，不能自已。擡眼望，雲天之下，滄江之上，隻見青山隐隐，綠水迢迢，不聞人聲言語，不聞鼓瑟悲鳴。天高水闊，地老山荒，悠悠餘音似乎仍然回響江畔，絲絲縷縷萦繞詞人心懷。

詞作結尾兩句，是詞人直接引用唐代詩人錢起《省試湘靈鼓瑟》中的詩句，卻用得自然熨帖，如從心出，渾然天成，如圖如畫，如夢如幻，撩撥讀者的想象，激發讀者的回味。餘音留白，人蹤不見，瑟聲不聞，景物活現，清靜逼人，将讀者帶入千古潇湘，帶人幽遠曆史。

你我站在泊舟靠岸的渡口，觀覽千年流水，沉思千古幽魂，感慨風雨雲煙變遷，感慨宦海沉浮起落，心中一定是風雲激蕩，潮起潮落。曆史與心靈交彙，過往與現實對接，一個古老的渡口，定格了一幅從古代走到今天的流動圖景。

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