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妖王為禍人間原型

生活 更新时间:2025-04-30 04:40:34
犬妖

中國古代有很多動物成精、狗成精的故事有很多,會變化成人敲門作祟,或與人同寝。犬妖,顧名思義就是狗化成的妖怪。因為狗的種類繁多,其化妖的種類也相當繁雜。分布位置也相對廣泛,巫妖大戰之後的世界是人的天下,犬已經淪為人的家畜,在中原地區的犬妖大都是被遺棄的家犬死後的怨氣所化。但是犬妖也不是完全落寞了,還有兩隻巨大的分支屹立在三千界的土地上,一隻是吐蕃獒犬族以及日本犬妖族!

妖王為禍人間原型(幽冥記)1

狗妖是清代頭茬類皮影,所屬地為陝西省。

文史《搜神記》

山陽王瑚。字孟琏,為東海蘭陵尉,夜半時分。辄有黑帻白單衣吏,詣縣,叩閣。迎之,則忽然不見。如是數年。後伺之,見一老狗,白軀猶故,至閣,便為人。以白孟琏,殺之,乃絕。

譯文:山陽王瑚。字孟塑,為東海蘭陵縣尉,夜半時分。總是有黑衣白單衣吏,到縣城,敲門聲。出去迎接他,就忽然不見。這樣過了好幾年。後觀察的,看見一隻老狗,白生命還是,到閣,便為人。以白孟塑,殺了他,從此就再也沒有發生過這種怪事。

文史《幽明錄》

王仲文為河南主簿,居缑氏縣。夜歸,道經大澤中。顧車後有一白狗,甚可愛,便欲呼取。忽變為人形,長五六尺,狀似方相,或前或卻,如欲上車。仲文大怖,走至舍,捉火來視,便失所在。月馀日,仲文将奴共在路,忽複見,與奴并頓伏,俱死。

妖王為禍人間原型(幽冥記)2

譯文:王于仲文為河南主簿,在缑氏縣。晚上回家,路經大澤中。看着車後面有一隻白狗,很可愛,就想叫去。忽然變為人形,五六尺長,情況似乎正相,想向前卻又向後退,又想上車。王仲文非常恐懼,走到房子,拿火來看看,就不在。一個多月時間,仲文率領奴一起在路上,忽然又看見,與仆人一起躺倒在,都死了。

文史《志怪錄》

白犬怪 崑山一民家子方少年,未娶妻,有一美婦來與之合,由是得瘵疾醫療莫愈,子猶秘其事。一日坐肆中有道士過之,謂人曰,此子妖氣甚濃言畢遂去,其父聞之乃謂子曰:吾兒不言即當死,矣言之吾不責汝也,子乃以實告,父曰吾以剪刀與汝伺其來,但剪其衣便可驗治子受命,惟謹其夜婦至子密剪其衣,亟厲聲斥之婦遂去旦視之皆白毛也,父見僯家一牝白犬毛有缺處,因共杖殺之,子疾隨差。

妖王為禍人間原型(幽冥記)3

譯文:白狗怪 昆山一百姓家的兒子正在年輕,沒有娶妻,有一個美麗的婦人前來與他合歡,由此得到痨病疾病醫治不好,兒子還對這事保密。有一天坐在店鋪中有道士過的,對人說,這孩子妖氣甚濃說完就離開了,他的父親聽了就對兒子說:你如果再不和我說明情況你就要死了,和我說了我不會責備你的。兒子就把實情告訴,父親說我把剪刀給你找他來,但剪他的衣服就可以驗證治理你受命,謹慎的夜婦女到子秘密剪自己的衣服,馬上厲聲斥責的女人就去早晨看的都是白色毛呢,父親見号子家一雌性白犬毛有缺口,于是一起杖殺了他,子病随差。

小編覺得萬事萬物皆有靈性,既然修煉成妖,又何苦再去做壞事呢?想第一段的犬妖,在我們現在看來也就如小朋友調皮按鄰居的門鈴一般,至于第三段的白犬妖小編真的覺得三觀盡毀了。聲明:内容為虛構的民間故事,喜歡的朋友歡迎點點關注,在文末留言讨論!

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