文言虛詞用法?古漢語文言文虛詞“之”用法大全，今天小編就來聊一聊關于文言虛詞用法?接下來我們就一起去研究一下吧!

文言虛詞用法

古漢語文言文虛詞“之”用法大全

（一）代詞，在句中作賓語或兼語，不作主語，分為以下幾種情況。

1.第一人稱代詞，可譯為“我”“我們”如：“君将哀而生之乎？”（《捕蛇者說》）之：代“我”。

2.第三人稱代詞，可譯為“他（他們）”“她（她們）”如：“遂使之行成于吳。”（《勾踐滅吳》）之：代大夫文種。

3.近指代詞，可譯為“這”如：“郯子之徒，其賢不及孔子。”（《師說》）之：這樣的

4.代事。如：“阙秦以利晉，唯君圖之。”（《燭之武退秦師》）之：代“阙秦以利晉”這件事。

5.代物。如：“雖有槁暴，不複挺者，使之然也。”（《勸學》）之：代木。

（二）結構助詞，分以下幾種情況

1.定語的标志。用于定語和中心語之間，可譯為“的”，有時不譯。

如：“是寡人之過也。”（《燭之武退秦師》）之：可譯為“的”。

2.賓語前置的标志。為了強調賓語，有時借助“之”把賓語從動詞後提到動詞的前面。

如：“夫晉，何厭之有？”（《燭之武退秦師》）“之”把動詞“有”的賓語“何厭”提前到了動詞前。

3.定語後置的标志。通常情況下，古代漢語中定語的位置與現代漢語中的一樣，用在中心語之前，但為了強調定語有時将定語放在中心語之後，有時在定語與中心語之間用“之”連接。翻譯時應将後置了的定語調整到中心語之前。與“之”有聯系的定語後置格式有兩種。

①“中心語＋之＋定語”的格式。

如：“蚓無爪牙之利，筋骨之強……”（《勸學》）“利”“強”分别作中心語“爪牙”“筋骨”的定語。

②“中心語＋之＋後置定語＋者”的格式。

如：“馬之千裡者，一食或盡粟一石。”（《馬說》）“千裡”作“馬”的定語。

4.補語的标志。用在中心語（動詞、形容詞）和補語之間，可譯為“得”。

如：“古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。”（《遊褒禅山記》）第二個“之”，是“得”的意思。

5.用在主謂之間，起取消句子獨立性的作用，可不譯，譯時也可省去。可分以下三種情況。

①主謂短語在句中作主語。如：“吾妻之美我者，私我也。”（《鄒忌諷齊王納谏》）

②主謂短語在句中作賓語。如：“寡人不知其力之不足也。”（《勾踐滅吳》）其中“其力之不足”在句中作“知”的賓語。

③用在複句的一個主謂式分句裡面。如：“鄰之厚，君之薄也。”（《燭之武退秦師》）

值得注意的是，有時候，“之”不是加在主謂之間，而是加在主語和介賓短語之間，改變其句子的結構關系，主語和介賓短語組成新的短語。例如：

（7）寡人之于國也，盡心焉耳矣。（《孟子•梁惠王上》）

（8）夫吳之與越也，仇雠敵戰之國也。（《國語•勾踐滅吳》）

（9）今秦之與齊也，猶齊之于路也。（《史記•張儀列傳》）

去掉例（7）、例（8）中的“之”字，我們可以發現，“寡人”和“吳”在全句中充當主語，介賓短語“于國”和“與越”在句中充當狀語（謂語的一部分）；加上“之”後，全句的結構就發生了變化，兩個特殊形式的短語，也就是主語和介賓短語組成的新短語“寡人之于國”和“吳之與越”充當了全句的主語，這種句式有強調語勢的作用。在翻譯時，不妨還原句子的本來面目，也就是去掉“之”字，讓特殊短語中的主語充當全句的主語，介賓短語充當全句的狀語。如例（7）可譯為：我對于自己的國家算是盡心了。在例（9）中，“秦之與齊”作全句的主語，“齊之與魯”作動詞“猶”的賓語。

（三）音節助詞

1．用在時間詞或動詞（多為不及物動詞）後面，湊足音節，沒有實在意義。①填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。（袁：這個之很容易誤認為是代詞，因為“鼓”已經翻譯成“擊鼓”，所以“之”在這裡隻是一個襯音，沒有實在意義。）（《寡人之于國也》）②餘扃牖而居，久之，能以足音辨人。（《項脊軒志》）③頃之，煙炎張天。（《赤壁之戰》

（四）動詞，到……去。①胡為乎遑遑欲何之？（《歸去來兮辭》）②奚以之九萬裡而南為？（《逍遙遊》）③有牽牛而過堂下者，王見之，曰：“牛何之?”（《齊桓晉文之事》）④卒之東郭墦間，之祭者，乞其餘；不足，又顧而之他。（《齊人有一妻一妾章》）

（五）固定格式“……之謂也”，表總結性的判斷語氣，譯為“說的就是……啊”。

如：“野語有之曰，‘聞道百，以為莫己若'者，我之謂也。”該句句意為：“俗語有這樣的說法，’聽到過上百種道理，便以為沒人比得上自己'，說的就是我啊。”

【焉】

（一）兼詞。

1．相當于“于之”、“于此”、“于彼”。

①三人行，必有我師焉（在其中）。（《論語》）

②積土成山，風雨興焉（從這裡）。（《勸學》）

③五人者，蓋當蓼洲周公子被逮，激于義而死焉（在這件事情上）者也。（《五人墓碑記》）

2．相當于“于何”。譯為“在哪裡”“從哪裡”等。

①且焉置土石？（《愚公移山》）

②非再至，焉知其若此？

③焉有仁人在位，罔民而可為也？（《齊桓晉文之事》）

（二）代詞。

1．相當于“之”。

①惟俟夫觀人風者得焉。（《捕蛇者說》）

②猶且從師而問焉。（《師說》）

③去今之墓而葬焉，其為時止十有一月耳。（《五人墓碑記》）

2．哪裡，怎麼。

①未知生，焉知死（《論語》）

②割雞焉用牛刀（《論語》）

（三）語氣詞。

1。句末語氣詞，了，啊，呢。

①至丹以荊卿為計，始速禍焉。（《六國論》）

②一羽之不舉，為不用力焉。（《齊桓晉文之事》）

③則牛羊何擇焉？（《齊桓晉文之事》）

2．作句中語氣詞，表示停頓，相當于“也”。

①句讀之不知，惑之不解，或師焉，或否焉，小學而大遺（《師說》）

②少焉，月出于東山之上，徘徊于鬥牛之間（《赤壁賦》）

3．作詞尾，相當于“然”，譯為“……的樣子”“……地”。

①盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬落（《阿房宮賦》）

②于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉（《石鐘山記》）

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