什麼是主觀什麼是客觀?哲學的兩個基本派别之一,是同唯物主義相對立的思想體系在思維與存在、精神與物質的關系這個基本問題上,唯心主義主張精神(意識)第一性,物質第二性,認為精神是世界的本原,精神決定物質,物質是精神的産物,從而根本颠倒了物質和精神的關系它通常是剝削階級的世界觀,是剝削階級用來統治勞動人民,反對科學的工具,接下來我們就來聊聊關于什麼是主觀什麼是客觀?以下内容大家不妨參考一二希望能幫到您!
哲學的兩個基本派别之一,是同唯物主義相對立的思想體系。在思維與存在、精神與物質的關系這個基本問題上,唯心主義主張精神(意識)第一性,物質第二性,認為精神是世界的本原,精神決定物質,物質是精神的産物,從而根本颠倒了物質和精神的關系。它通常是剝削階級的世界觀,是剝削階級用來統治勞動人民,反對科學的工具。
唯心主義有兩種基本形式,一種是主觀唯心主義,一種是客觀唯心主義。
主觀唯心主義認為,世界是人的感覺到産物,其代表人物有中國的陸九淵和王守仁、英國的貝克萊和德國的費希特等。陸九淵說:“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙。”貝克萊說:“存在就是被感知。”
客觀唯心主義認為,在人們的主觀意識之外,有一種精神力量,這種精神力量是世界的本原,世界就是這種精神的産物。代表人物有中國的朱熹、古希臘的柏拉圖和德國的黑格爾等。朱熹說:“未有天地之先,畢竟也有理,有此理,便有此天地。若無此理,便亦無天地,無人無物。”他把天地萬物說成是有“理”産生。柏拉圖把這種精神力量叫做“理念”。黑格爾則把它叫做“絕對精神”。
主觀唯心主義和客觀唯心主義隻是表現形式不同,它們的本質是一樣的,都是把精神說成是世界的本原。
唯心主義的思想萌芽是由于原始人的迷茫無知,但是,唯心主義做為一種哲學體系,則是随着階級社會的出現而形成。在階級社會中,出現了腦力勞動和體力勞動的分離,腦力勞動成了統治階級的特權,他們鄙視勞動,誇大精神活動的作用,這是唯心主義産生的必要條件。唯心主義是一種歪曲現實、歪曲真理的哲學。它最能反映剝削階級的利益,因而總是得到剝削階級的支持,為維護其統治服務。唯心主義的産生和發展,除了社會、階級根源外,還有認識論的根源。客觀事物是極其複雜的。人們對客觀事物的認識也是一個曲折的過程。如果人們隻抓住了認識過程的某一個方面,主觀、片面、表面地看問題,把意識和物質形而上學地割裂開來,也會導緻唯心主義。
列甯說:“直線性和片面性,死闆和僵化,主觀主義和主官盲目性就是唯心主義的認識論根源。”(《列甯選集》第2卷第715頁)
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