《論語-憲問篇14.34》

或曰：“以德報怨，何如？”

子曰：“何以報德？以直報怨，以德報德。”

譯文：有人問孔子：“用恩德來報答怨恨怎麼樣？”孔子回答：“用什麼來報答恩德呢？應該是用正直來報答怨恨，用恩德來報答恩德。”

解析：我們文化當中的“以德報怨”就是出自于論語的憲問篇，相信大家對這個成語都不陌生。可是有多少人知道以德報怨後半句的補充呢？估計知道的人不多。經過學習本篇，我們知道以德報怨其實是斷章取義，實際上正确的思想和價值觀是“以直報怨，以德報德”。

面對被侵犯、被欺負的時候，我們中國人是怎麼回應的？我們的辦法是什麼？兩千多年前，某人與孔子的對話給出了非常精彩的答案。某人的答案是：“我們面對被侵犯，那麼我們就用恩德來包容對方吧，對方會最終被感化，從而走向善良。”然而孔子的回答很直接，他的意思是：“别人怎麼對我，我就怎麼對待别人。選擇用恩德感化對方的前提是對方也必須表現出同樣的德行。”

“以直報怨”的“直”是正直的意思，實際上引申為“法律”，用法律條文來回應施暴者才是正确的做法。自己應該善于運用社會的法律、規章作為自己的後盾，而不是以暴制暴。因為，以暴制暴，一來自己會陷入危險，二來自己也可能傷害對方從而陷入被動局面。所以，選法律來為自己伸張正義，是最符合自身利益和社會規則的。

可是為什麼我們文化當中還是把“以德報怨”作為成語且“斷章取義”地流傳了下來呢？我個人理解，是因為中國人還是主張“以和為貴”的做人宗旨，隻要和平、和睦，自然能夠家和萬事興。凡事讓一步，盡管表面上是吃虧了，但是實際上這個思想隻要一以貫之，那麼遲早它會在某個場合時機下給我們帶來回報。

舉例：在我大學的時候，有一次我在飯堂，準備排隊的時候，前排一位同學的書突然掉地上了，恰好我路過，然後一腳把他的書踢得遠遠的。雖然我們兩個都是無心之失，但是那位同學可能一時惱火，沖我說了一句“你瞎了眼嗎？”可是當時我并不解釋，我趕緊小跑過去，把他的書拿起來送到他手上，并說了一句“sorry”。

此時，我感覺到了他臉上的表情也變得尴尬起來，估計他意識到了自己的魯莽和冒失。事情過去了很久，可是每想到這一幕對我後來的人生當中起了非常重要的作用，在很多可能會發生争執的事情當中，我都想起了我大學飯堂的這一幕，從而抑制了我發怒的沖動。人隻要不随意發怒，那麼所有的事情似乎都可以海闊天空。

結論：同學們，以德報怨，就是在雙方都有不對的時候，自己應該首先承認自己的錯誤，這樣就可以避免一次争執。以直報怨，就是被欺負了，應該首先告知老師和學校，會有相應的懲罰機制甚至法律機制保護自己，而不是自己選擇以暴制暴。以德報德，就是自己的友好和愛心與對方是平等相互的，這樣既能鼓舞自己，同時也鼓舞着别人。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!