可見土撥鼠在我國古代是有一定的食用價值的。明代胡侍 在《真珠船·毗狸》中寫道“塔剌不花，一名土撥鼠，味甘無毒，煮食之，宜人。生山後草澤中，北人掘取以食，雖肥，煮則無油，湯無味。” 這段文字對于土撥鼠味道和功能的描述更加的深入全面，可謂是對土撥鼠進一步的探索和揭示。

最近幾年，土撥鼠對于我們大衆可謂是不算陌生的，就算沒有見到過真正的土撥鼠，也一定見過土撥鼠的各種表情包，它的土撥鼠的表情包風靡一時。

尖叫表情包

我們童年時期經常會觀看各種各樣的動畫片，土撥鼠也是動畫片中主要刻畫的動物形象之一，土撥鼠憨态可掬，樣貌十分的可愛靈巧，不禁受到小朋友們的廣泛喜愛和關注。其實關于土撥鼠的人文曆史知識和趣味新聞也是非常非常多的，對土撥鼠感興趣的朋友們就請随我一同看下去吧。

土撥鼠

土撥鼠的簡單介紹

土撥鼠是齧齒目、旱獺屬的一種，又名土屬撥鼠草地獺，又叫哈拉、雪豬、曲娃（藏語）。土撥鼠其實是我們日常對于這種動物的統稱，在生物學上我們将這種生物稱之為草原犬鼠，它們是一種典型的齧齒類動物，土撥鼠的外形并不是很大，算上尾巴也總體才30~40cm左右，土撥鼠整體呈灰黃色，耳朵的顔色比較深，腹部和腿部的顔色比較淺，夏天土撥鼠的皮毛一般比較輕薄，到了寒冷的冬天之後皮毛就變得非常的濃厚茂密。土撥鼠這種生物種類擁有自己獨特的語言，在遇到危險時他們會大聲呼叫求助于自己的同伴，如果情況允許的話還會在最短時間内快速逃走，反應非常的機智靈敏。

土撥鼠的栖息環境和食物來源

那麼土撥鼠究竟栖息在怎樣的自然環境中呢，他又依靠哪些食物作為自己的生命來源。土撥鼠大多數都在沙丘，沙漠和幹旱的草原地區生存，平時在洞穴中生存繁衍，土撥鼠對于挖洞的本領十分的高強，它們可以将不同的洞穴打造成一個相互聯系的地下通道，從而實現食物的存儲和躲避敵人的人身安全的需要，這種地下洞穴也是擁有一定的科學依據的，夏天風會從洞穴進入，因此夏天溫度不會過高，冬天時土和牆壁又起到了很好的保溫效果，所以這種洞穴冬暖夏涼，土撥鼠生活在裡邊悠然自樂。土撥鼠對于食物的選擇非常的廣泛，他們會根據自然環境和季節的變化适時的在短時間内迅速改變自己的食物選擇，草原上生長的大多數牧草都可以被他們所消化和吸收。

土撥鼠

土撥鼠獨特的生物特性

就如同世界上沒有完全相同的兩片葉子一樣，任何生物都是有他自己獨特的存在的特點和生活習慣的，土撥鼠也是如此。土撥鼠的記憶能力和視力是非常敏感尖銳的，有科學家研究發現，土撥鼠一個月前看到的人和事物在一個月之後還能完全的辨别，絲毫不出任何的差錯。而且他們還能甚至在幾公裡之外就聽到其他生物的腳步聲和鳴叫聲，不論是人類還是老鷹，北美狼與獵狗，都能被他們聽的清清楚楚，明明白白。在這之後，他們會迅速聚集所有的同類來進行抵禦和反抗，就算是出去覓食的夥伴也會被他們及時的叫回來，以免造成不必要的麻煩和損失。

土撥鼠

土撥鼠在草原生态鍊中的重要作用

可能對于農場主來說，土撥鼠并不是一個非常令人高興的存在，土撥鼠經常會食用農場主們的稻草作為自己的食物來源，這不僅僅影響了農場主的經濟收入，而且還讓草場環境在一定程度上得到了損壞。但是土撥鼠在草原生态鍊中卻發揮着至關重要的作用，他們是草原肉食類動物的主要捕食對象和食物來源，老鷹，狐狸，蛇等等都依靠着土撥鼠生存下去，如果沒有這些強大的食肉動物，草原上的其他弱者生物會大規模的繁衍，那麼對于整個草場來說就是治命性的打擊和毀滅。相關植物學家也指出了土撥鼠對于草的肥力的重要作用，土撥鼠可以被看成是一種自然的施肥者，通過他們不斷的修剪草原，更新草原上的樹木和草本植物，從而使草原增加蛋白質的含量和草的分解能力，來促進整個草原的良性發展。

土撥鼠與狼

土撥鼠的人文故事土撥鼠女孩兒的獨特含義

在中國文化中，很多動物都被用來形容人的形象和性格特點，如果我們把一個人比作老黃牛，那麼這個人給我們的形象一定是非常任勞任怨，勤勤懇懇的實幹家，如果我們稱一個人像一隻老狐狸一樣，那麼他給我們的印象一定是奸詐狡猾，善于逢場作戲的負面形象。現在很多女孩兒被稱為土撥鼠女孩兒，那麼土撥鼠女孩兒背後究竟又蘊含着怎樣的深厚的寓意呢，在這裡土撥鼠女孩兒其實不算一個正面的評價的詞彙，土撥鼠女孩兒指的是一個女孩兒相貌平平，像平平無奇土撥鼠的外貌一樣。雖然現在的社會對于女性外貌的要求是越來越高，但是所有的女性都應該被平等的尊敬和被平等的愛戴，土撥鼠也和其他千千萬萬種生物一樣，都應該被我們愛護和珍惜。

土撥鼠在我國傳統文化中的曆史記載

我國自古以來就是農業經濟大國，所以對于農業經濟作物有影響的生物和動物也早就已經被聰慧的中國人在曆史中留下了相關的記載。李時珍的《本草綱目·獸三·土撥鼠》中是這麼說的，“土撥鼠，生西番山澤間，穴土為窠。形如獺。夷人掘取食之。” 這句話我們用現代漢語陳述出來的意思就是土撥鼠生在山洞之中，善于挖洞穴，外形和樹懶一樣類似，中國古代的人發現了他并食用了土撥鼠。

可見土撥鼠在我國古代是有一定的食用價值的。明代胡侍 在《真珠船·毗狸》中寫道“塔剌不花，一名土撥鼠，味甘無毒，煮食之，宜人。生山後草澤中，北人掘取以食，雖肥，煮則無油，湯無味。” 這段文字對于土撥鼠味道和功能的描述更加的深入全面，可謂是對土撥鼠進一步的探索和揭示。王西彥在他的《眷戀土地的人·沉思和凝視》中說“帶着渾身的疲憊，隊長楊老二回到那幾間土撥鼠的洞窟一般的泥屋裡去。”這句話生動形象的為我們展現了草原地區人民的真實生活，讓我們看到了中國農民在強國建國的過程中所付出的艱辛和不懈努力。

土撥鼠

關于土撥鼠的故事我們還沒有講完，然而令我們感到惋惜和遺憾的是，随着近些年來經濟的進一步發展，我國草原面積急劇減小，這讓土撥鼠的生存環境再一次受到了嚴峻的挑戰， 土撥鼠的數量在近幾十年來也呈直線式下降，這是需要我們人類反思和改正的地方，我們不能把千萬種生物的滅絕作為自己發展的代價，人類始終要記住綠水青山才是金山銀山，綠色發展才是真正的可持續發展，隻有保護土撥鼠的生存環境，土撥鼠才會繼續在大自然中生存下去。

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