論語中友善待人?或曰：‘以德報怨，何如？’子曰：‘何以報德？以直報怨，以德報德’”， 《論語》，下面我們就來說一說關于論語中友善待人?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!

論語中友善待人

或曰：‘以德報怨，何如？’子曰：‘何以報德？以直報怨，以德報德。’”， 《論語》

這句話的意思多麼明顯啊，早就有人意識到翻譯存在的問題了，為什麼到如今還有那麼多腐臭味道極其濃郁的說法？難怪有人說大道不行，多說無益！

這句話的意思是說：一個人問：“以德報怨你怎麼看？”另一個人反問他了：“那你拿什麼報德啊？”，然後他就教訓那個人了，說道：“要以直報怨，要以德報德！”

上面說的其實對于解釋來說和沒說一樣！也隻不過說了這句話的邏輯與孔子的大體态度

解釋這句話得把其中的“德”與“直”兩個字理解透徹，否則這句話是不能明了的！

其實儒家的“德”字已經在大多數的時候解釋為人所具有的美德了，一般情況不能與老子的“德”相提并論了！其實這裡的“德”确實可以簡單理解為美德，但是也不同于如今普通人理解的美德！

但是這裡的“直”字就有點理解上的麻煩了！何為“直”呢？這個要如果讨論的話，我們就有必要回到《易經》的《坤》卦的六二爻的爻辭“直方大”的“直”了！

其實不用多說，這裡最可能的就是名詞的性質，可是“直”怎麼能理解成名詞呢？我們來分析一下

這世上的生命都有或多或少的智慧，隻要有思維的東西就很難是直的，比如我們人類，大多數都是歪扭七八的，不正直的！

其實我們到這裡就可以知道了，世界上有形的和無形的存在中，最直的就是“道”，它毫無私心，永遠如此反複的運行不息！

“以直報怨”的意思其實就是讓我們用道理來報怨，他們有錯的時候，你就得把道理講給他，而且還不硬來，他能有所收獲是他的福氣，否則也沒什麼可說的啦！或者是用符合邏輯的的行為進行回擊都可以！

“以德報德”就更好理解了，就是人家對你好你就對好就行了，他如果是假心假意的好，那麼也就算不上好了，所以也不能誤解這句話！

對于“以德報怨”的提倡者，無異于扯淡的解讀經典的典型！老好人就沒幾個好人，所謂好心的人放任醜惡蔓延，最後世态而化，使更多的好人遭殃，害人害己，誰家的好人也不是給社會中的負能量加油的人啊！

永遠罵不還口，打不還手的人，不是你修養好，是你一點修養都沒有，連最起碼的正義都不敢伸張，這樣的人又何來的勇氣解讀孔夫子的經典，又何來的勇氣戰鬥于這個善惡共存的天地之間，又怎能給社會帶來真正的正能量！

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