季羨林，一個響當當的名字。在“響當當”之前，筆者沒有加領域，似乎不太符合我說話嚴謹的風格，這是因為确實不知該怎麼加。

季老身上的頭銜實在太多，精通的領域也太多，語言學、文學、國學、佛法、史學、教育學他都懂，所以有人給他安了一個頭銜叫：東方學大師。可是這樣說，其實也不能完全涵蓋其所學，季老精通漢語、梵語、阿拉伯語、法語、俄語等12種語言。更令人佩服的是，就連原始印歐人的吐火羅語他也會，他是世界上僅有的精于此語言的幾位學者之一。而其影響力，顯然也不隻限于東方，他是我們國寶級的大師。

季老的“大師煉成”之路似乎沒有什麼特别，從小就很優秀，高中畢業同時考上了北大和清華，最後選擇了清華。此後，他筆耕不辍，翻譯外國小說，研究比較文學，研究佛法，有興趣的他都去學。有了學術的滋養，季老似乎一直不顯老，其求學精力之盛令人羨慕。1980年大詩人臧克家與季老再次相逢時，曾提筆贈了季老這樣一首詩：

年年各自奔長途，把手欣逢驚與呼！

樸素衣裳常在眼，遍尋黑發一根無。

是的，印象中的季老幾乎沒有西裝革履的時候，永遠是一身樸素的衣服，真正牛的人是不需要衣服來裝飾的。遺憾的是臧克家先生這首詩，季老沒寫唱和之作。不好愛好詩詞的朋友，其實都很想知道，精通12國語言，在語言文字上很有天賦的季老，寫起詩來是什麼水平。本期筆者就和大家分享一首季老的詠泰山詩，一首詩見大師的真水平：

詠泰山詩，在古代是很多的，最有名的是杜甫的《望嶽》，其中的千古名句“岱宗夫如何？齊魯青未了”和“會當淩絕頂，一覽衆山小”都令人贊歎。季老這首詩是仿古四言詩，其中的多句内容都有仿前人作品，妙處在于将它們完美的融合進自己的詩裡。客觀地說，這首詩是無法與古代先賢的作品相媲美的，畢竟詩中存在格律不完美的問題。但作為現代人寫的古體詩，能達到這種水準已經是不易，不愧為國寶級文人。

全詩通篇大氣磅，很值得一讀。筆者把每4句為一小節，細細和大家品位一下。首句下筆就很有氣勢，用“岱宗”比用“岱山”之類的，要有層次得多。而神州和九天，也把泰山象征化，泰山對于中華文化是有象征意義的，泰山安則世皆安泰，這一點是它與其它山不一樣的地方。

接下來的第二小節，則寫出了泰山的氣象萬千，化用了杜甫的名句“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”。第3節，因為是四言詩，所以把杜甫的“齊魯青未了”仿成了“齊青未了”，配合前後兩句，相得益彰。接下來的兩節，突出的是一個“新顔”，将古詩今用，賦寫新氣象。

第6節，“暮春三月，雜花滿山。十月深秋，層林紅染”，寫的是兩個季節下泰山的不同風景。最後落筆的兩句，也一樣是大氣磅礴，“屹立東方，億萬斯年”，加上時間的跨度才顯氣勢。

縱觀這首4言詩，寫得确實是很有水平的。從遣詞到意境，都是現代人所寫古體詩中的精品。這首詩是94歲高齡的季老在病榻前所寫，季老是山東人，為泰山寫詩是他的心願。此詩問世後，也被不少書法名家書寫。季老一生詩作不多，相比之下其散文的水平其實是更高的，大家若是有興趣，可以找來讀一讀。這首詩大家覺得如何？歡迎讨論。

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