老子

1.修身、齊家、治國、平天下(大學)

2.凡事豫則立，不豫則廢。(中庸)

3.愛而知其惡，憎而知其善。(禮記)

4.玉不琢不成器，人不學不知道。(禮記)

5.學，然後知不足，教，然後知困。(禮記)

6.苛政猛于虎。(禮記)

7.物以類聚，人以群分。(易經)

8.滿招損，謙受益。(尚書)

9.為山九仞，功虧一篑。(書經)

10.良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。(家經)

11.大道之行，天下為公。(禮記)

12.知恥近乎勇。(禮記)

13.文武之道，一張一弛。(禮記)

14.窮則變，變則通，通則久遠。(易經)

15.民為邦本，本固邦甯。(書經)

16.禮尚往來，來而不往非禮也。(禮記)

17.一葉障目，不見泰山。兩耳塞豆，不聞雷霆。(冠子)

18.放之四海而皆準。(禮記)

19.皇皇不可終日。(禮記)

20.星星之火，可以燎原。(書經)

21.口惠而實不至，怨災及其人。(禮記)

22.敏而好學，不恥下問。(論語)

23.溫故而知新，可以為師矣。(論語)

24.學而不思則罔，思而不學則殆。(論語)

25.學而時習之，不亦樂乎!(論語)

26.君子以文會友，以友輔仁。(論語)

27.君子坦蕩蕩，小人常戚戚。(論語)

28.發奮忘食，樂以忘優，不知老之将至。(論語)

29.以直報怨，以德報德。(孔子)

30.君子求諸己，小人求諸人。(孔子)

31.巧言亂德，小不忍則亂大謀。(孔子)

32.道不同，不相為謀。(孔子)

33.季孫之憂，不在？臾，而在蕭牆之内也。(孔子)

34.不患貧而患不均，不患寡而患不安。(孔子)

35.均無貧，和無寡，安無傾。(孔子)

36.學而不厭，誨人不倦。(孔子)

37.不義而富且貴，于我如浮雲。(孔子)

38.民可使由之，不可使知之。(孔子)

39.不在其位，不謀其政。(孔子)

40.自古皆有死，民無信不立。(孔子)

41.愛之欲其生，惡之欲其死。(孔子)

42.政者，正也。子帥以正，孰敢不正?(孔子)

43.名不正，則言不順，言不順，則事不成。(孔子)

44.其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。(孔子)

45.一言而興邦，一言而喪邦。(孔子)

46.君子恥其言而過其行。(孔子)

47.不患人之不己知，患不知人也。(孔子)

48.見賢思齊，見不賢而内自省。(孔子)

49.見義不為，無勇也。(孔子)

50.士可殺不可辱。(孔子)

51.道聽而途說，德之棄也(孔子)

52.博學而笃志，切問而近思，仁在其中矣。(孔子)

53.益者三友，友直，友諒，友多聞，益矣。(孔子)

54.過而不改，是為過矣。(孔子)

55.君子謀道不謀食，憂道不憂貧。(孔子)

56.當仁不讓于師。(孔子)

57.衆惡之，必察焉;衆好之，必察焉。(孔子)

58.損者三樂:樂驕東，樂佚遊，樂宴樂，損矣。(孔子)

59.君子有三畏:畏天命，畏大人，畏聖人之言。(孔子)

60.有朋自遠方來，不亦悅乎!(孔子)

61.人無遠慮，必有近憂。(孔子)

62.君子喻于義，小人喻于利。(孔子)

63.三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲,不逾矩。(孔子)

64.識時務者為俊傑。(孔子)

65.與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。(孔子)

66.歲寒，然後知松柏之後凋也。(孔子)

67.君子博學而日參省乎己，則智明而行無過矣。(荀子)

68.三人行，必有我師焉。(孔子)

69.言必行，行必果，果必信。(孔子)

70.敏于事而慎于言。(孔子)

71.不以言舉人，不以人廢言。(論語)

72.逝者如斯夫，不舍晝夜。(孔子)

73.志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。(論語)

74.既來之，則安之。(論語)

75.有則改之，無則加勉。(論語)

76.知之為知之，不知為不知，是知也。(論語)

77.朝聞道，夕可死矣。(孔子)

78.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。(孔子)

79.己所不欲，勿施于人。(論語)

80.仁者見仁，智者見智。(論語)

81.君子愛财，取之有道。(論語)

82.飽食終日，無所用心，難矣哉。(論語)

83.禮之用，和為貴。(論語)

84.節用而愛人，使民以時。(論語)

85.是可忍，孰不可忍?(孔子)

86.聽其言，觀其行。(論語)

87.與朋友交，言而有信。(論語)

88.吾日參省吾身。(曾子)

89.貧而無怨，富而不驕。(論語)

90.君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。(孔子)

91.君子成人之美，不成人之惡.小人反是。(孔子)

92.笃信好學，守死善道。(孔子)

93.鳥之将死，其鳴也哀;人之将死，其言也善。(孔子)

94.士不可以不弘毅，任重而道遠。(論語)

95.子在齊聞《韶》，三月不知肉味。(論語)

96.擇其善者從之，其不善者而改之。(孔子)

97.智者不惑，仁者不優，勇者不懼。(論語)

98.恻隐之心，人皆有之，羞惡之心，人皆有之，恭敬之心，人皆有之，是非之心，人皆有之。(孟子)

99.人皆可以為堯舜。(孟子)

100.得道多助，失道寡助。(孟子)

101.天時不如地利，地利不如人和。(孟子)

102.言近而指遠者，善言也。(孟子)

103.賢者，以其昭昭，使人昭昭。今以其昏昏，使人昭昭。(孟子)

104.養心莫善于寡欲。(孟子)

105.焉有仁人在位，罔民而可為也?(孟子)

106.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。(孟子)

107.人之患在好為人師。(孟子)

108.大人者，不失其赤子之心者也。(孟子)

109.如欲平天下，當今之世，舍我其誰?(孟子)

110.以力服人者，非心服也;以德服人者，心悅而誠服矣。(孟子)

111.無恻隐之心，非人也;無羞惡之心，非人也;無辭讓之心，非人也;無是非之心，非人也。(孟子)

112.楊朱之道，不肯拔一毛而利天下。(孟子)

113.挾泰山以超北海，非不為也，而不能也。(孟子)

114.為長者折技，非不能也，而不為也。(孟子)

115.生于憂患，死于安樂。(孟子)

116.老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。(孟子)

117.民為貴，社稷次之，君為輕。(孟子)

118.權，然後知輕重；度，然後知長短。(孟子)

119.窮則獨善其身，達則兼濟天下。(孟子)

120.登泰山而小天下。(孟子)

121.天将降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……(孟子)

122.我善養吾浩然之氣。(孟子)

123.上有所好，下必甚焉。(孟子)

124.吾生也有涯，而知也無涯。(莊周)

125.民不畏死，奈何以死懼之?(老子)

126.雞犬之聲相聞，老死不相往來。(老子)

127.哀莫大于心死，而人死亦次之。(莊周)

128.君子之交淡如水，小人之交甘若醴(莊周)

129.彼一是非，此一是非。(莊周)

130.倉廪實而知禮節，衣食足而知榮辱。(管子)

131.治國之道，必先富民。(管子)

132.國将興，必貴師而重傅。(荀子)

133.桔生淮南則為桔，生于淮北則為枳。(晏子)

134.禍兮福所倚，福兮禍所伏。(老子)

135.知人者智，自知者明。(老子)

136.流言止于智者。(荀子)

137.天下大事，必作于細，合抱之木，生于毫末。(老子)

138.九層之台，起于累土。千裡之行，始于足下。(老子)

139.千裡之提，潰于蟻穴。(韓非子)

140.置之死地而後生，(孫子)

141.十年樹木，百年樹人。(管子)

142.将欲取之，必先與之。(老子)

143.攻其不備，出其不意。(孫子)

144.秀才不出門，全知天下事。

145.遠水不救近火。(韓非子)

146.挂羊頭賣狗肉。(晏子)

147.不以一眚掩大德。(左傳)

148.流水不腐，戶樞不蠹。(呂氏春秋)

149.察己可以知人，察今可以知古(呂氏春秋)

150.輕則寡謀，驕則無禮(國語)

151.居安思危，思則有備，有備無患。(左傳)

152.外舉不避仇，内舉不避親。(左傳)

153.欲加之罪，何患無辭?(左傳)

154.士為知已者死，女為悅己者容。(戰國策)

155.防民之口，甚于防川。(國語)

156.良馬期乎千裡，不期乎骥骜(呂氏春秋)

157.言之無文，行而不遠(左傳)

158.多行不義必自斃。(左傳)

159.皮之不存，毛将焉附?(左傳)

160.人非聖賢孰能無過?(左傳)

161.貪天之功，據為己有。(左傳)

162.以其人之道還治其人之身。

163.香餌之下，必有死魚。

164.慶父不死，魯難未已。(左傳)

165.行千裡者半九十。

166.不積跬步無以至千裡。

167.青出于藍而勝于藍。(荀子)

168.将在外，君命有所不受。

孔子

B

百川東到海,何時複西歸？少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂府《長歌行》)

百學須先立志。(朱熹)

寶劍鋒從磨砺出,梅花香自苦寒來。

筆落驚風雨,詩成泣鬼神。(杜甫)

别裁僞體親風雅,轉益多師是汝師。(杜甫)

博觀而約取,厚積而薄發。(蘇轼)

博學之,審問之,慎思之,明辨之,笃行之。(《禮記》)

不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)

不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷)

不患人之不己知,患不知人也。(孔子)

不入虎穴,焉得虎子？(後漢書)

不塞不流,不止不行。(韓愈)

不識廬山真面目,隻緣身在此山中。(蘇轼)

不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層。(王安石)

不以規矩,無以成方園。(孟子)

鬼谷子

C

采得百花成蜜後,為誰辛苦為誰甜。(羅隐)

倉廪實則知禮節,衣食足則知榮辱。(《管子》)

操千曲而後曉聲,觀千劍而後識器。(劉勰)

察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》)

差以毫厘,謬以千裡。(《漢書》)

長風破浪會有時,直挂雲帆濟滄海。(李白)

臣心一片磁針石,不指南方不肯休。(文天祥)

沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫)

吃一塹,長一智。(古諺語)

尺有所短,寸有所長。(屈原)

出師未捷身先死,長使英雄淚沾襟。(杜甫)

春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹。(李商隐)

春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。(孟郊)

春色滿園關不住,一枝紅杏出牆來。(葉紹翁)

春宵一刻值千金。(蘇轼)

從善如登,從惡如崩。(《國語》)

D

大丈夫甯可玉碎,不能瓦全。(北齊書)

大直若屈,大巧若拙,大辯若讷。(《老子》)

丹青不知老将至,富貴于我如浮雲。(杜甫)

但願人長久,千裡共蟬娟。(蘇轼)

當斷不斷,反受其亂。(漢書)

當局者迷,旁觀者清。(新唐書)

得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)

登山則情滿于山,觀海則意溢于海。(劉勰)

東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。(劉禹錫)

讀書百遍,其義自現。(三國志)

讀書破萬卷,下筆如有神。(杜甫)

讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。(朱熹)

讀萬卷書,行萬裡路。(劉彜)

多行不義必自斃。(左傳)

E

爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。(杜甫)

F

凡事豫(預)則立,不豫(預)則廢。(《禮記》)

防民之口,甚于防川。(國語)

非學無以廣才,非志無以成學。(諸葛亮)

風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不複還。(《戰國策》)

富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(孟子)

G

感時思報國,拔劍起蒿萊。(陳子昂)

高山仰止,景行行止。(《詩經》)

工欲善其事,必先利其器。(孔子)

古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅忍不拔之志。(蘇轼)

觀衆器者為良匠,觀衆病者為良醫。(宋?葉适)

光陰似箭,日月如梭。(明《增廣賢文》)

滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。(《三國演義》)

竹林七賢

H

海闊憑魚躍,天高任鳥飛。(古詩詩話)

海内存知己,天涯若比鄰。(王勃)

海上生明月,天涯共此時。(張九齡)

忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。(岑參)

會當淩絕頂,一覽衆山小。(杜甫)

禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏。(《老子》)

J

己所不欲,勿施于人。(論語)

兼聽則明,偏信則暗。(《資治通鑒》)

見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,未為遲也。(《戰國策》)

見義不為,非勇也。(論語)

江山代有才人出,各領風騷數百年。(趙翼)

金玉其外,敗絮其中。(劉基)

近水樓台先得月,向陽花木易為春。(蘇麟)

近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)

鏡破不改光,蘭死不改香。(孟郊)

九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻, 不拘一格降人才。(龔自珍)

鞠躬盡瘁,死而後已。(諸葛亮《後出師表》)

捐軀赴國難,視死忽如歸。(曹植)

君子成人之美,不成人之惡。(論語)

君子坦蕩蕩,小人長戚戚。(孔子)

君子憂道不憂貧。(論語)

君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《莊子》)

孟子

L

老當益壯,甯知白首之心;窮且益堅,不墜青雲之志。(王勃)

老骥伏枥,志在千裡。烈士暮年,壯心不已。(曹操)

梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風。(晏殊)

流水不腐,戶樞不蠹。(呂氏春秋)

路漫漫其修遠今,吾将上下而求索。(屈原)

路遙知馬力,日久見人心。(元曲?争報恩)

落紅不是無情物,化作春泥更護花。(龔自珍)

落霞與孤鹜齊飛,秋水共長天一色。(王勃)

M

滿招損,謙受益。(尚書)

梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。(羅梅坡)

靡不有初,鮮克有終。(詩經)

敏而好學,不恥下問。(孔子)

莫愁前路無知己,天下誰人不識君。(高适)

莫道桑榆晚,微霞尚滿天。(劉禹錫)

莫等閑,白了少年頭,空悲切！(嶽飛)

木秀于林,風必摧之。(舊唐書)

N

濃綠萬枝紅一點,動人春色不須多。(王安石)

P

皮之不存,毛将焉附？(左傳)

蚍蜉撼大樹,可笑不自量。(韓愈)

Q

其曲彌高,其和彌寡。(宋玉)

其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(論語)

奇文共欣賞,疑義相與析。(陶淵明)

千古興亡多少事,悠悠,不盡長江滾滾流。(辛棄疾)

千裡之行,始于足下。(老子)

前不見古人,後不見來者。念天地之悠悠,獨怆然而涕下。(陳子昂)

前車之覆,後車之鑒。(漢書)

前事不忘,後事之師。(《戰國策》)

锲而不舍,金石可镂。(荀子?勸學)

青,取之于藍而青于藍。(荀子)

青山遮不住,畢竟東流去。(辛棄疾)

清水出芙蓉,天然去雕飾。(李白)

窮則變,變則通,通則久。(易經)

窮則獨善其身,達則兼善天下。(《孟子》)

墨子

R

人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也。(司馬遷)

人生自古誰無死,留取丹心照汗青。(文天祥)

人誰無過,過而能改,善莫大焉。(《左傳》)

仁者見之謂之仁,智者見之謂之智。(《周易》)

S

塞翁失馬,焉知非福？(淮南子)

三更燈火五更雞,正是男兒發憤時。黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。(顔真卿)

三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(孔子)

莫等閉,白了少年頭,空悲切。(嶽飛)

山不厭高,水不厭深。(曹操)

山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。(劉禹錫)

山高月小,水落石出。(蘇轼)

山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥)

山重水複疑無路,柳暗花明又一村。(陸遊)

少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。(杜荀鶴)

身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。(屈原)

身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。(李商隐)

生當作人傑,死亦為鬼雄。(李清照)

生也有涯,知(智)也無涯。(莊子)

繩鋸木斷,水滴石穿。(宋?羅大京)

聖人千慮,必有一失;愚人千慮。必有一得。(《晏子春秋》)

盛名之下,其實難副。(後漢書)

盛年不重來,一日難再晨,及時當勉勵,歲月不待人。(陶淵明)

失之東隅,收之桑榆。(《後漢書》)

十年樹木,百年樹人。(《管子?權修》)

時危見臣節,世亂識忠良。(鮑照)

士不可不弘毅,任重而道遠。(論語)

士為知己者死。(史記)

世事洞明皆學問,人情練達即文章。(《紅樓夢》)

試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。(白居易)

書到用時方恨少,事非經過不知難。(陸遊)

疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。(林逋)

誰言寸草心,報得三春晖。(盂郊)

水至清則無魚,人至察則無徒。(《禮記》)

歲寒,然後知松柏之後凋也。(孔子)

T

它山之石,可以攻玉。(《詩經?小雅》)

踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫。(《水浒傳》)

桃李不言,下自成蹊。(史記)

天時不如地利,地利不如人和。(《孟子》)

天下事有難易乎,為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。(彭端叔)

天下興亡,匹夫有責。(顧炎武)

天行有常,不為堯存,不為桀亡。《苟子》)

天意憐幽草,人間重晚晴。(李商隐)

W

玩物喪志。(書經)

往者不可谏,來者猶可追。(《論語》)

為人性僻耽佳句,語不驚人死不休。(杜甫)

位卑未敢忘憂國。(陸遊)

文武之道,一張一弛。(禮記)

文章合為時而著,歌詩合為事而作。(白居易)

聞道有先後,術業有專攻。(韓愈)

問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。(李煜)

問渠那得清如許,為有源頭活水來。(朱熹)

我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。(譚嗣同)

無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。(杜甫)

無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。(晏殊)

無意苦争春,一任群芳妒。(陸遊)

吾生也有涯,而知也無涯。(《莊子》)

勿以惡小而為之,勿以善小而不為。(劉備)

物以類聚,人以群分。(易經)

莊子

X

夕陽無限好,隻是近黃昏。(李商隐)

先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。(範仲淹)

小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。(楊萬裡）

1．天行健，君子以自強不息。 --《周易》

譯：作為君子，應該有堅強的意志，永不止息的奮鬥精神，努力加強自我修養，完成并發展自己的學業或事業，能這樣做才體現了天的意志，不辜負宇宙給予君子的職責和才能。 2．勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 --《三國志》劉備語

譯：對任何一件事，不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做；相反，對于一些微小的。卻有益于别人的好事，不要因為它意義不大就不去做它。

3．見善如不及，見不善如探湯。 --《論語》

譯：見到好的人，生怕來不及向他學習，見到好的事，生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發燙的水一樣，要立刻離開，避得遠遠的。

4．躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。 --《論語》

譯：幹活搶重的，有過失主動承擔主要責任是'躬自厚'，對别人多諒解多寬容，是'薄責于人'，這樣的話，就不會互相怨恨。

5．君子成人之美，不成人之惡。小人反是。 --《論語》

譯：君子總是從善良的或有利于他人的願望出發，全心全意促使别人實現良好的意願和正當的要求，不會用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂，不會在别人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反，總是'成人之惡，不成人之美'。

6．見賢思齊焉，見不賢而内自省也。 --《論語》

譯：見到有人在某一方面有超過自己的長處和優點，就虛心請教，認真學習，想辦法趕上他，和他達到同一水平；見有人存在某種缺點或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。

7．己所不欲，勿施于人。 --《論語》

譯：自己不想要的（痛苦、災難、禍事……），就不要把它強加到别人身上去。

8．當仁，不讓于師。 --《論語》

譯：遇到應該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應該搶着去做。後發展為成語 '當仁不讓'。

9．君子欲讷于言而敏于行。 --《論語》

譯：君子不會誇誇其談，做起事來卻敏捷靈巧。

10．二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。 --《周易》

譯：同心協力的人，他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷；同心同德的人發表一緻的意見，說服力強，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。

11．君子藏器于身，待時而動。 --《周易》

譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會到處炫耀、賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。

12．滿招損，謙受益。 --《尚書》

譯：自滿于已獲得的成績，将會招來損失和災害；謙遜并時時感到了自己的不足，就能因此而得益。

13．人不知而不愠，不亦君子乎？ --《論語》

譯：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我決不會感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風度的表現嗎？

14．言必信 ，行必果。 --《論語》

譯：說了的話，一定要守信用；确定了要幹的事，就一定要堅決果敢地幹下去。

15．毋意，毋必，毋固，毋我。 --《論語》

譯：講事實，不憑空猜測；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死闆；凡事不以'我'為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務。

16．三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。--《論語》

譯：三個人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學習的，那他就可當我的老師。我選取他的優點來學習，對他的缺點和不足，我會引以為戒，有則改之。

17．君子求諸己，小人求諸人。 --《論語》

譯：君子總是責備自己，從自身找缺點，找問題。小人常常把目光射向别人，找别人的缺點和不足。 ?

18．君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 --《論語》

譯：君子心胸開朗，思想上坦率潔淨，外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心裡欲念太多，心理負擔很重，就常憂慮、擔心，外貌、動作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩的樣子。

19．不怨天，不尤人。 --《論語》

譯：遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找借口，絕不把責任推向别人，後來發展為成語'怨天尤人'。

20．不遷怒，不貳過。 --《論語》

譯：犯了錯誤，不要遷怒别人，并且不要再犯第二次。）

21．小不忍，則亂大謀。 --《論語》

譯：不該幹的事，即使很想去幹，但堅持不幹，叫'忍'。對小事不忍，沒忍性，就會影響大局，壞了大事。

22．小人之過也必文。 --《論語》

譯：小人對自己的過錯必定加以掩飾。

23．過而不改，是謂過矣。 --《論語》

譯：有了過錯而不改正，這就是真的過錯了。

24．君子務本，本立而道生。 --《論語》

譯：君子緻力于根本，确立了根本，'道'也就自然産生。

25．君子恥其言而過其行。 --《論語》

譯：君子認為說得多做得少是可恥的。

26．三思而後行。 --《論語》

譯：每做一件事情必須要經過反複的考慮後才去做。

27．多行不義必自斃。 --《左傳》

譯：壞事做得太多，終将自取滅亡。

28．人誰無過，過而能改，善莫大焉。 --《左傳》

譯：人都有可能犯錯誤，犯了獵誤，隻要改正了仍是最好的人。

29．不以一眚掩大德。 --《左傳》

譯：評價一個人時，不能因為一點過失就抹殺他的功勞。

30．人一能之，己百之；人十能之，己千之。 --《中庸》

譯：人家一次就學通的，我如果花上百次的功夫，一定能學通。人家十次能掌握的，我要是學一千次，也肯定會掌握的。

31．知恥近乎勇。 --《中庸》

譯：知道什麼是可恥的行為，那就是勇敢的好表現。

32．以五十步笑百步。 --《孟子》

譯：以為自己的錯誤比别人的小，缺點比别人少而沾沾自喜。

33．君子莫大乎與人為善。 --《孟子》

譯：君子最大的長處就是用高尚、仁義的心去對待别人。

34．人皆可以為堯舜。 --《孟子》

譯：隻要肯努力去做，人人都可以成為堯舜那樣的大聖人。

35．千丈之堤，以蝼蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。 --《韓非子》

譯：千裡大堤，因為有蝼蟻在打洞，可能會因此而塌掉決堤；百尺高樓，可能因為煙囪的縫隙冒出火星引起火災而焚毀。

36．言之者無罪，聞之者足以戒。 --《詩序》

譯：提出批評意見的人，是沒有罪過的。聽到别人的批評意見要仔細反省自己，有錯就改正，無錯就當作是别人給自己的勸告。

37．良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。 --《孔子家語》

譯：好的藥物味苦但對治病有利；忠言勸誡的話聽起來不順耳卻對人的行為有利。

38．良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。 --明代諺語

譯：一句良善有益的話，能讓聽者即使在三冬嚴寒中也倍感溫暖；相反，尖酸刻薄的惡毒語言，傷害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也會讓人覺得寒冷。

39．千經萬典，孝悌為先。 --《增廣賢文》

譯：千萬種經典講的道理，孝順父母，友愛兄弟是最應該先做到的。

40．善惡随人作，禍福自己招， --《增廣賢文》

譯：好事壞事都是自己做的，災禍幸福也全是由自己的言行招來的。

41.學而不思則罔，思而不學則殆。 --《論語》

譯：隻學習卻不思考就不會感到迷茫，隻空想卻不學習就會疲倦而沒有收獲。

42.知之為知之，不知為不知，是知也。 --《論語》

譯：知道就是知道，不知道應當說不知道，不弄虛作假，這才是明智的行為。

43.業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于随。 --韓愈

譯：事業或學業的成功在于奮發努力，勤勉進取。太貪玩，放松要求便會一事無成；做人行事，必須謹慎思考，考慮周詳才會有所成就。任性、馬虎、随便隻會導緻失敗。

44.讀書有三到：謂心到，眼到，口到。 --明 朱熹

譯：用心思考，用眼仔細看，有口多讀，三方面都做得到位才是真正的讀書。

45.學而不厭，誨人不倦。 --《論語》

譯：努力學習卻不感到滿足，教導别人不感到厭倦。

46.不積跬步，無以至千裡，不積小流，無以成江海。 --《荀子 勸學》

譯：不把半步、一步積累起來，就不能走到千裡遠的地方，不把細流彙聚起來，就不能形成江河大海。

47.欲窮千裡目，更上一層樓。 --唐?王之渙《登顴雀樓》

譯：想看到更遠更廣闊的景物，你就要再上一層樓。想學到更多更深的知識，你就要比原來更努力。

48.強中自有強中手，莫向人前滿自誇。 --《警世通言》

譯：盡管你是一個強者，可是一定還有比你更強的人，所以不要在别人面前驕傲自滿，自己誇耀自己。

49.玉不琢，不成器；人不學，不知道。 --《禮記?學記》

譯：玉石不經過雕琢，不能成為有用的玉器；人不經過學習，就不懂得事理。

50.黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。 --《勸學》

譯：年輕的時候不知道抓緊時間勤奮學習，到老了想讀書卻為時已晚。

51.知不足者好學，恥下問者自滿。 --林逋《省心錄》

譯：知道自己的不足并努力學習就是聰明的人，不好問又驕傲自滿的人是可恥的。

52.學不可以已。 --《荀子》

譯：學習是不可以停止的。

53.學而時習之，不亦悅乎？ --《論語》

譯：學過的知識，在适當的時候去複習它，使自己對知識又有了新的認識，這不是令人感到快樂的事嗎？

54.溫故而知新，可以為師矣。 --《論語》

譯：學了新的知識又常常溫習已學過的知識，不斷地學習，溫習，學問和修養一定會很快得到提高，這樣的人就可以成為老師了。

55.讀書破萬卷，下筆如有神。 --唐 杜甫

譯：讀書讀得多，寫起文章來就會筆下生花，像有神助一樣。

56.少壯不努力，老大徒傷悲。 --《漢樂府 長歌行》

譯：年輕時不努力學習，年老了隻能後悔、歎息。

57.讀書百遍，其義自見。 --《三國志》

譯：讀書必須反複多次地讀，這樣才能明白書中所講的意思。

58.學而不化，非學也。 --宋 楊萬裡

譯：學習知識但不能靈活運用，不能稱為學習。

59.好學而不貳。 --《左傳》

譯：愛好學習但不三心二意。

60.學如不及，猶恐失之。　--.《論語 秦伯》

譯：學習知識時生怕追不上，追上了又害怕再失去。

61.人而不學，其猶正牆面而立。 --《尚書》

譯：人如果不學習，就像面對牆壁站着，什麼東西也看不見。

62、知而好問，然後能才。 --《荀子》

譯：聰明的人還一定得勤學好問才能成才。

63、學之廣在于不倦，不倦在于固志。 --晉 葛洪

譯：學問的淵博在于學習時不知道厭倦，而學習不知厭倦在于有堅定的目标。

64.學而不知道，與不學同；知而不能行，與不知同。 --黃睎

譯：學習知識不能從中明白一些道理，這和不學習沒什麼區别；學到了道理卻不能運用，這仍等于沒有學到道理。

65.博觀而約取，厚積而薄發。 --宋 蘇轼

譯：廣泛閱讀，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢記住；積累了大量的知識材料，到需要用時便可以很自如恰當地選擇運用。

66.差之毫厘，缪以千裡。 --宋 陸九淵

譯：做任何事情，開始一定要認真地做好，如果做差了一絲一毫，結果會發現相差很遠。

67.盛年不重來，一日難再晨。 --晉 陶淵明

譯：美好的青春年華過去了就不會再來，一天不可能有兩個早晨，要珍惜時光啊！）

68、言之無文，行而不遠。 --《左傳》

譯：文章講的内容或題材都很好，可表達不适當，那麼欣賞的人就不會很多，難以傳播千古。

69.人之為學，不可自小，又不可自大。 --顧炎武

譯：學習時不要在淵博浩翰的知識面前感到自卑，也不能因為學到一點點知識而驕傲自滿。

70.好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。 --《中庸》

譯：勤奮好學就接近智，做任何事情隻要努力就接近仁，懂得了是非善惡就是勇的一種表現。

71.書到用時方恨少，事非經過不知難。 --陳廷焯

譯：知識總是在運用時才讓人感到太不夠了，許多事情如果不親身經曆過就不知道它有多難。

72、笨鳥先飛早入林，笨人勤學早成材。 --《省世格言》

譯：飛得慢的鳥兒提早起飛就會比别的鳥兒早飛入樹林，不夠聰明的人隻要勤奮努力，就可以比别人早成材。

73.書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。 --《增廣賢文》

譯：勤奮是登上知識高峰的一條捷徑，不怕吃苦才能在知識的海洋裡自由遨遊。

74.學如逆水行舟，不進則退。 --《增廣賢文》

譯：學習要不斷進取，不斷努力，就像逆水行駛的小船，不努力向前，就隻能向後退。

75.吾生也有涯，而知也無涯。 --《莊子》

譯：我的生命是有限的，而人類的知識是無限的。

76.天下興亡，匹夫有責。 --明 顧炎武

譯：國家的興旺、衰敗，每一個人都負有很大的責任。

77.生于憂患，死于安樂。 --孟子

譯：逆境能使人的意志得到磨煉，使人更堅強。相反，時常滿足于享受，會使人不求上進而逐漸落後。

78.位卑未敢忘憂國。 --陸遊《病起書懷》

譯：雖然自己地位低微，但是從沒忘掉憂國憂民的責任。

79.人生自古誰無死，留取丹心照漢青。 --宋 文天祥《過零丁洋》

譯：自古以來，誰都難免會死的，那就把一片愛國的赤膽忠心留在史冊上吧！

80.先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。 --宋 範仲淹《嶽陽樓記》

譯：為國家分憂時，比别人先，比别人急；享受幸福，快樂時，卻讓别人先，自己居後。

81.小來思報國，不是愛封侯。 --唐?岑參《關人赴安西》

譯：從小就想着報效祖國，而不是想着要封侯當官。）

82.有益國家之事雖死弗避。 --明?呂坤《呻吟語 卷上》

譯：對國家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危險也不躲避。

83.一寸山河一寸金。 --金 左企弓語

譯：祖國的每一寸山河比一寸黃金還要寶貴，是絕不能讓給外人的。

84.欲安其家，必先安于國。 --武則天

譯：如果想建立個人幸福的小家，必須先讓國定安定，繁榮起來。

85.捐軀赴國難，視死忽如歸。 --三國 曹植《白馬篇》

譯：在國家有危難的時候要敢于挺身而出，把死當作回家一樣。

86.風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關心。--明?顧憲成

譯：風聲、雨聲、琅琅讀書聲，都進入我們的耳朵，所以，作為一個讀書人，家事、國事，天下的事情，各種事情都應該關心，不能隻是死讀書。

87.生當作人傑，死亦為鬼雄。 --宋 李清照《夏日絕句》

譯：活着的時候要做英雄，死後也要當英雄。

88.利于國者愛之，害于國者惡之。 --《晏子春秋》

譯：對于國家有利的事就要熱心地去做，對國家有害的事就要憎惡它，遠離它。89.讀書本意在元元。 --宋 陸遊

譯：讀書的目的應該是掌握了知識後為社會和大衆服務，而不是為了自己的升官發财。

90.時窮節乃現，一一垂丹青。 --宋 文天祥

譯：曆史上許多忠臣義士，在國家有難時，他們的節操就顯現出來，一個個名垂史冊。

91.哀哀父母，生我劬勞。 --《詩經》

譯：想起父母，做子女的是多麼為他們感到心痛啊！他們生我育我，花費了多少辛勤的勞動啊！

92.報國之心，死而後已。--宋?蘇轼

譯：報效祖國的志向到死都不會變。

93.憂國忘家，捐軀濟難，忠臣之志也。 --三國 曹植《求自誠表》

譯：憂慮國家大事忘記小家庭，為拯救國家危難而捐軀獻身，這都是忠臣的志向。

94.大丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎？ --漢 陳蕃語

譯：有志氣的人活在世上，應當敢于跟各種不利于國家的行為作鬥争，哪能隻滿足于處理好自己小家的小事呢？

95.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 --《莊子》

譯：君子之間的交往，像水一樣的平淡、純淨，這樣的友誼才會持久；往小人之間的交像甜酒一樣的又濃又稠，但不會長久。

96.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 --《孟子》

譯：尊敬、愛戴别人的長輩，要像尊敬、愛戴自己長輩一樣；愛護别人的兒女，也要像愛護自己的兒女一樣.

97.見侮而不鬥，辱也。 --《公孫龍子》

譯：當正義遭到侮辱、欺淩卻不挺身而出，是一種恥辱的表現。

98.天下皆知取之為取，而莫知與之為取。 --《後漢書》

譯：人們都認為隻有獲取别人的東西才是收獲，卻不知道給予别人也是一種收獲。

99.人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。 --漢 司馬遷《史記》

譯：人終究免不了一死，但死的價值不同，為了人民正義的事業而死就比泰山還重，而那些自私自利，損人利已的人之死就比鴻毛還輕。

100.羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。 --《增廣賢文》

譯：羊羔有跪下接受母乳的感恩舉動，小烏鴉有銜食喂母鴉的情義，做子女的更要懂得孝順父母?

圖文均來自網絡

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