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論語一言以蔽之的感悟

生活 更新时间:2024-08-28 13:19:29

孟武伯問:“子路仁乎?”子曰:“不知也。”又問,子曰:“由也,千乘之國,可使治其賦也,不知其仁也。”“求也何如?”子曰:“求也,千室之邑,百乘之家,可使為之宰也,不知其仁也。”“赤也何如?”子曰:“赤也,束帶立于朝,可使與賓客言也,不知其仁也。”5.8

人物介紹

子路, 姓仲,名由,字子路

冉求,姓冉,名求,字子有

子華,姓公西,名赤,字子華

三人皆孔子弟子。

論語一言以蔽之的感悟(論語解讀不知其仁)1

字詞解釋

“千乘之國”,有一千輛兵車的國家,在當時算是較大的諸侯國了

“乘”讀sheng (剩),量詞。

“使”的後面省略了賓語“之”,下文兩個“使”也一樣

“賦”指兵賦,錢穆說:“古者征兵員及修武備皆稱賦。治賦,即治軍也

“不知其仁”,不知道他的仁,也就是不知道他仁還是不仁。

論語一言以蔽之的感悟(論語解讀不知其仁)2

“邑”指城市,有宗廟的叫“都”, 沒宗廟的叫“邑”,邑有大有小,大的可到萬戶,小的可以小到十戶,“千室之邑”算大邑了。“百乘之家”的“家”,指大夫的采邑;“百乘

“宰”,一邑(或縣、城)之長,或大夫的管家,都可以叫“宰”。

“束帶”就是穿好衣服、裝束好的意思

論語一言以蔽之的感悟(論語解讀不知其仁)3

“朝",朝廷

“賓客”,貴客叫“賓”,一般的客人叫“客”,後來成了一個詞。

大意

孟武伯問孔子說:“子路這個人仁嗎? ”孔子說:“我不知道”孟武伯又問了一次,孔子說:“子路嘛,一個有千輛兵車的大國,可以讓他去治理軍隊,但我不知道。”

論語一言以蔽之的感悟(論語解讀不知其仁)4

孟武伯又問:“冉求怎麼樣呢?”孔子說:“冉求嘛,一千戶的大縣,可以讓他做縣長,有一百輛兵車的大夫可以讓他做管家,我也不知道他仁不仁。”

孟武伯又問:“公西赤怎麼樣呢?”孔子說:“公西赤嘛,打扮好了站在朝廷上,可以讓他接待賓客,我也不知道他仁不仁。”

論語一言以蔽之的感悟(論語解讀不知其仁)5

導讀

仁是孔子學說的核心, 是五德(仁、義、禮、智、信)之首,也可以作為五德的總稱。仁的境界很高,很少有人能做到,所以孔子從不輕易用“仁”來稱許一個人。他常常說某人正直、某人聰明、某人能幹,是不是仁我就不知道了。這一條就是最好的例子,孔子對自己的弟子仲由、冉求、公西赤等人都有相當的肯定,但都不認為他們已經達到了仁的境界,“不知其仁”隻是委婉的說法。

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——閱世讀書會

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