張大千，四川内江人，1899年5月10日出生于四川省内江市中區城郊安良裡的一個書香門第的家庭，中國潑墨畫家，書法家。20 世紀50年代，張大千遊曆世界，獲得巨大的國際聲譽，被西方藝壇贊為“東方之筆”。

張大千不僅山水畫造詣極高，筆酣墨暢、厚重古樸；花鳥畫鮮活靈動、形神兼備，人物仕女畫也精工細緻。著名畫家于非闇曾說：“大千人物，尤以仕女最為畫道人贊賞，謂能大膽别創新意。”原因是“他對于女性觀察得很精密，能用妙女拈花的筆法，傳出女兒的心聲，這一點是他的藝術微妙，也是他在女性身上曾下了一番工夫的收獲。”大千先生也曾在一首題畫詩中自道：“眼中恨少奇男子，腕底偏多美婦人。”

大千人物畫仕女圖（拍賣價）

張大千大師一生還是有許多非常經典的書畫作品的，像《愛痕湖》《長江萬裡圖》《四屏大荷花》等等，如今在拍賣市場上，張大千大師的畫作和齊白石的一樣都是備受收藏家的青睐，幾乎每一年都能創造新的高價。這幅畫就是出自張大千之手，後來在拍賣會上大放異彩，3分鐘的時間裡居然被搶拍到了2億3000萬，這說出來大家都可能覺得是在天方夜譚，但是這是事實，網絡上至今都還有那段拍賣的視頻，最後被人成功地用2億3000萬的高價給拍走。

這幅畫作就是張大千的《仕女圖》，其實曆史上許多的名人畫家都畫過《仕女圖》類似的畫作，而為何張大千的《仕女圖》卻能如此備受收藏家們的追逐呢，其實這裡有個很深層的原因，那就是這幅畫作上其實除了張大千作過畫，還有就是有啟功大師親手題寫的書法哦。那麼這幅張大千的《仕女圖》到底畫得如何呢？其實這無疑是具有極高價值的，專家介紹說從畫作的筆法來看，那絕對是非常的簡潔，沒有絲毫的拖泥帶水，而且特别是對人物的細節處理得極其到位，讓人看得煥然一新。而這幅《仕女圖》中不僅是張大千所畫，而且還有啟功大師的書法題跋， 所以，不拍出高價，那是不可能的了。

可以說《仕女圖》絕對是徹底體現了張大千大師的那種登峰造極的畫作技術，而除了張大千的頂尖畫技之外，《仕女圖》上面還有一個能擡高畫作價值的地方，那就是上面還有啟功大師的書法。大千仕女圖拍賣變化巨大

阿裡司法拍賣平台拍賣了兩件張大千《仕女圖》，結果炯然不同。2月22日10時至2月23日10時止，重慶市第五中級人民法院拍賣張大千《仕女圖》，800萬元起拍，有1人繳納了50萬元保證金報名，但未應價，最終流标。2月23日10時到2月24日下午2點，江蘇省揚州市邗江區人民法院對一幅張大千《仕女圖》拍賣，8000萬元起拍，經過428次應價，最終以14.4萬元成交。專家稱重慶拍賣的《仕女圖》存疑

2月22日~23日拍賣的張大千《仕女圖》一幅，為當事人議價800萬元，起拍價800萬元，保證金50萬元。該書畫的實際情況以實物為準。未标明的瑕疵不在拍賣人承擔的範圍内。法院不對該幅畫真僞作出承諾，請競買人自行了解并承擔風險。從展示的圖片來看，該畫系中堂畫，橫批為“詩書傳家”，系俞陛雲。此外，還有當時名人于右任、張伯英、郭則沄等人的書法。而張大千畫作表現的内容，有名士、仕女、侍女，以及嬉戲三童子， 款中年份為“甲戌”，對應的公曆年份為1934年，系張大千早期作品。

2月22日， 多位書畫鑒定專家表示，從現有圖片情況來看，該畫是否為名家真迹，有較大的疑問。有1人繳納了50萬元保證金報名，但未應價，最終流标。上遊新聞·重慶商報記者獲悉，該書畫在被執行人手中，看畫需提前聯系，無人前去看樣。按照規則，下次拍賣，最大可降價20%，即以640萬元起拍。揚州拍賣《仕女圖》競價428次。

2月23日10時到2月24日下午2點，江蘇省揚州市邗江區人民法院對一幅張大千《仕女圖》拍賣，8000元起拍，保證金1000元。按照該畫200厘米*78厘米，折合約14平方尺。此次拍賣多達38人報名，各自繳納了1000元保證金，經過428次應價，最終以14.4萬元成交，較8000元起拍價，溢價1700%。

張大千（1899年~1983年），男，四川内江人，祖籍廣東省番禺，出生于四川省内江市中區城郊安良裡的一個書香門第的家庭，中國潑墨畫家，書法家。2016年，在香港會議展覽中心舉行的香港蘇富比春拍“中國書畫”專場上，張大千《桃源圖》以3000萬港元起拍，最終以2.7068億港元（≈2.25億元人民币）成交，轟動全世界，打破了2011年張大千《嘉耦圖》以1.91億港元創下的藝術家個人拍賣成交紀錄。業内人士指出，此次成交的張大千《仕女圖》為赝品，但屬于高仿，還是有一定價值，因此，也不乏買家争奪。

大千人物畫仕女圖

在我國，以女性為題材的繪畫作品很早就出現了，春秋戰國時期的帛畫，兩漢的畫像磚石上都有其雛形，魏晉南北朝時期以女性為題材的畫作走向成熟，如《洛神賦圖》，《烈女仁智圖》，《女史箴圖》等。隋唐五代時期仕女畫達到了巅峰，這一時期，仕女畫家輩出，如張萱，周昉，周文矩等，好的仕女畫作品也非常多，如《簪花仕女圖》，《揮扇仕女圖》，《和樂仕女圖》等。兩宋以後，仕女畫成為人物畫中的一個畫科，錢選，唐寅，仇英，任伯年等人都是畫仕女圖的高手。

近代以來，由于各種原因，中國畫逐漸沒落，其藝術語言也有西化的傾向，很多畫家積極引進西洋的繪畫理論，為中國畫的發展探求新的方向，如徐悲鴻等人。也有一批畫家堅守傳統，用獨具中國畫特色的藝術語言，畫出了具有傳統古典氣質的仕女圖。張大千就是其中的代表，來欣賞一下他的仕女圖作品。

這是大千居士對莫高窟中唐代仕女圖的摹寫，從中可以看到唐代女子的妝容風格。

這幅仕女圖頭飾簡素，唯有額頭，鼻尖，下颌上的妝容值得注意。

南國仕女圖立軸 張大千

仕女圖 張大千

畫上題有：”謝芳姿秋兮纨扇圖：幾個字。

這幅和《仿莫高窟唐人仕女圖立軸》相像，有唐人意。

湘夫人一般指湘江的水神，即娥皇和女英。

這幅畫的畫題取自唐代周昉的《簪花仕女圖》。

這是張大千和張善孖合作的一幅畫。

張大千仕女圖

對于外國人認為中國女人鳳眼好看的審美認識，張大千自有一番見解：“其實大家都弄錯了，鳳眼并不是像我們四川人所說的‘絲毛綢子上拉了一道口子’那樣的細長，所謂鳳眼是指女人的眼神要溫柔，不要瞪大眼睛，顯得一副兇相。”可能隻有大師才能如此入木三分地透過狹義上的“鳳眼”形狀，以眼神的種種流盼說出真正的“鳳眼”含義。美女身材“骨肉勻停”：勻稱就是美。

張大千仕女圖

五官之外便是人的身材，一個美人的高矮胖瘦該如何定下标準呢？張大千認為以中國人的審美習慣來看，并沒有特别的偏愛“胖子”或“瘦子”。所謂“環肥燕瘦”的典故強調的其實是“骨肉勻停”，勻稱就是美。國畫中的美人穿的都是古裝，飄逸輕盈，因為古代女人的衣服有彩帶、有水袖、有流暢的線條美，因此入畫。而時裝本身總在變，所以時裝的美都是暫時的，便有過時之說，因此不容易入畫。張大千說衣服穿得一臃腫，人就不美了。所以棉襖是入不得畫的。辛勤臨摹敦煌壁畫 畫手細膩傳神

張大千仕女圖

除了臉和身材外，手是僅次于眼睛傳遞情感最重要的工具。中國畫中有“畫人難畫手，畫樹難畫柳，畫獸難畫狗”的說法。道出畫手的難度。張大千在敦煌臨摹壁畫時，看到唐朝人畫女人時，不論丫頭、小姐還是太太，都把手畫得細膩傳神，絕不偷懶。古人的治藝嚴謹讓張大千欽佩之餘更感同身受鞭策，因此也練就了畫手的絕活。

張大千筆下的仕女圖

張大千 羅浮舊夢最銷魂 1934年

張大千 梅花仕女 1934年

張大千 春醒圖 1933年

張大千 嫦娥圖 1935年

張大千 手執芙蓉歸去來 1935年

張大千 蘇小妹觀書 1935年

張大千 執扇仕女 1938年

張大千 魚籃大圖像 1944年

張大千 鳳冠執扇仕女圖 1947年

張大千 散花女 1938年

張大千 三美圖 1930年

張大千 弄玉吹箫圖 1934年

張大千 天女散花 1935年

張大千 仙女散花

張大千 仙女散花

大千人物畫仕女圖

張大千（國畫大家），男，四川内江人，祖籍廣東省番禺，1899年5月10日出生于四川省内江市中區城郊安良裡的一個書香門第的家庭，中國潑墨畫家，書法家。

20 世紀50年代，張大千遊曆世界，獲得巨大的國際聲譽，被西方藝壇贊為“東方之筆”。他與二哥張善子昆仲創立“大風堂派”，是二十世紀中國畫壇最具傳奇色彩的潑墨畫工。特别是在山水畫方面卓有成就。後旅居海外，畫風工寫結合，重彩、水墨融為一體，尤其是潑墨與潑彩，開創了新的藝術風格，因其詩、書、畫與齊白石、溥心畲齊名，故又并稱為“南張北齊”和“南張北溥”，名号多如牛毛。與黃君璧、溥心畲以“渡海三家”齊名。二十多歲便蓄著一把大胡子，成為張大千日後的特有标志。

原标題：張大千仕女圖欣賞

大千人物畫仕女圖

張大千 荷花屏風美女 1966年

張大千 仕女 四屏

張大千 雙美圖 1944年

張大千 魚籃大圖像 1944年

張大千 三美圖 1930年

張大千 弄玉吹箫圖 1934年

張大千 調鹦圖 1934年

張大千 執扇仕女 1938年

張大千 仿錢選仕女圖 1939年

張大千 纨扇仕女 1939年

張大千 觀音 1940年

張大千 柳蔭仕女 1941年

張大千 執扇仕女 1943年

張大千 金城玉女 1944年

張大千 唐妝仕女圖 1944年

張大千 題箋圖 1944年

張大千 仕女 1944年

張大千 蕉蔭仕女 1945年

張大千 仕女 1945年

張大千 芭蕉仕女 1945年

張大千 蟠桃獻壽 1945年

張大千 纨扇仕女 1945年

張大千 芭蕉仕女 1945年

張大千 纨扇仕女 1945年

張大千 蕉蔭仕女 1945年

張大千 天女散花 1935年

張大千 蕃女掣龐圖 1946年

張大千 莫高窟唐人 1947年

張大千 紅拂女 驚才絕豔 1947年

張大千 鳳冠執扇仕女圖 1947年

張大千 仕女 1947年

張大千 初唐供養人像 1948年

張大千 供養天女 1948年

張大千 執扇仕女

張大千 臨印度畫仕女 1950年

張大千 印度仕女 1950年

張大千 修竹美人 1951年

張大千 拈花仕女圖 1954年

張大千 孽海花 1956年

張大千 仕女圖 1975年

張大千的《仕女圖》

張大千 《簪花仕女圖》 1938年 91.5cm×47cm

張大千是20世紀非常重要的一位畫家，衆所周知張大千畫意境清麗雅逸。”他才力、學養過人，于山水、人物、花卉、仕女、翎毛無所不擅，特别是在山水畫方面具有特殊的貢獻：他和當時許多畫家擔負起對清初盛行的正統派複興的責任，也就是繼承了唐、宋、元畫家的傳統，使得自乾隆之後衰弱的正統派得到中興。“

張大千這幅畫是《仕女》，這幅《仕女》像從傳統的唐寅繪畫裡面出來的仕女一樣。張大千畫這張畫的時候，他還沒去敦煌，到從敦煌出來以後，他畫的東西就更多一種敦煌的色彩，更講究顔色的厚重和民間色彩。因此小編覺得這件作品屬于文人繪畫的風格。

張大千的仕女圖作品

張大千的《仕女圖》

大千仕女畫作品

　　張大千 羅浮舊夢最銷魂 1934年

　　張大千 梅花仕女 1934年

　　張大千 仕女 1928年

　　張大千 雙美圖 1944年

　　張大千 纨扇仕女 1939年

　　張大千 撲蝶圖 30年代

　　張大千 柳蔭仕女 1941年

　　張大千 修竹仕女 1943年

　　張大千 唐妝仕女圖 1944年

　　張大千 調鹦圖 1934年

　　張大千 春醒圖 1933年

　　張大千 嫦娥圖 1935年

　　張大千 手執芙蓉歸去來 1935年

　　張大千 蘇小妹觀書 1935年

　　張大千 題箋圖 1944年

　　張大千 纨扇仕女 1944年

　　張大千 持花仕女 1920年

　　張大千 蕉蔭仕女 1945年

　　張大千 芭蕉仕女 1945年

　　張大千 仕女

　　張大千 執扇仕女 1938年

　　張大千 纨扇仕女

　　張大千 魚籃大圖像 1944年

　　張大千 鳳冠執扇仕女圖 1947年

　　張大千 紅拂女 驚才絕豔 1947年

　　張大千 散花女 1938年

　　張大千 三美圖 1930年

　　張大千 荷屏仕女圖 1948年

　　張大千 荷花屏風美女 1966年

　　張大千 臨印度畫仕女 1950年

　　張大千 印度仕女

　　張大千 蕃女掣龐圖 1946年

　　張大千 拈花仕女圖 1954年作

　　張大千 弄玉吹箫圖 1934年

　　張大千 天女散花 1935年

張大千 仙女散花

　　張大千 仙女散花

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