謙卦是周易的第十五卦, 地山謙
艮下坤上 謙亨,君子有終。
初六 謙謙君子,用涉大川,吉。
六二 鳴謙,貞吉。
九三 勞謙,君子,有終,吉。
六四 無不利,㧑謙。
六五 不富,以其鄰,利用侵伐,無不利。
上六 鳴謙,利用行師,征邑國。”
【注釋】謙卦:艮下坤上,象征敬恭謙虛。亨:指謙虛地待人接物,君子謙而有終,必緻亨通。
【譯文】謙卦象征謙謹。謙卦的卦象下單卦是艮,艮為山,為止;上單卦為坤,坤為地,為順。内止知道抑止,乃謙也。隻要謙虛地待人接物,做事必然亨通;然而隻有君子才能無始也有終,虛心而識時務。
初六 凡君子都是謙而又謙,君子憑着這種謙虛的美德陶冶自己的修養,才可以涉越大江大川,并獲吉祥。
六二 柔順中正是謙虛的美德,真正做到坦誠而光明磊落,不形諸于外,就能深得衆人的共識、共鳴,必獲吉祥。
九三 能夠始終辛勞而不誇耀,功而不驕,并匡濟衆人。君子能保守這種美德,必獲吉祥。
六四 隻要持守發揮謙虛的美德,處人行事便無往不利。
六五 本身雖不富有,但能以德服人,從而得到友鄰的擁戴。即使為了征讨侵伐之敵,不得已使用了武力,也讓人折服。
上六 傳揚謙虛的美名,興兵征伐,抵禦來犯之敵,都是為了顯示其德,力量和德分不開。而沒有功勞,又如何能顯謙。就是這個道理。
【講解】本卦主要贊頌“謙”德。認為“謙”是人類生活中的高尚品德,人的德行很高,但能自覺不張揚,這就是謙虛的美德。有了它,處世無所不利。
【彖辭】謙卦
謙,亨。天道下濟而光明,地道卑而上行。天道虧盈而益謙,地道變盈而流謙,鬼神害盈而福謙,人道惡盈而好謙。謙尊而光,卑而不可逾,君子之終也。
【注釋】下濟:向下幫助萬物成長。濟:幫助。上行:向上發展,去補天道之不足。謙:使謙退流傳。
【譯文】謙退能使事業順利。屬于天的規律是向下使萬物成長,大地一片光明,屬于地的規律是雖然卑下卻向上發展,去補天的規律的不足。天的規律是使滿盈受到虧損,使謙退得到好處,地的規律是改變滿盈現狀,使謙退流傳,鬼神是損害滿盈而降福謙退的,人們是厭惡滿盈而愛好謙退的。謙退是尊顯光榮的,要說卑下卻是不可逾越的,是君子的歸宿。
【象辭】謙卦
地中有山,謙。君子以裒多益寡,稱物平施。
謙謙君子,卑以自牧也。
鳴謙貞吉,中心得也。
勞謙君子,萬民服也。
無不利,㧑謙,不違則也。
利用侵伐,征不服也。
鳴謙,志未得也;可用行師,征邑國也。
【注釋】“地中有山,謙。君子以裒多益寡,稱物平施”,為謙卦的《大象傳》。揭示謙上坤為地、下艮為山之象,謂土中有山,為謙虛的象征。
【譯文】地中有山,象征謙虛;君子取過多以補充不足,權衡各種事物以公平地施與。謙而又謙的君子,說明初六用謙卑來約束自己。謙虛名聲外聞、堅持正固可獲吉祥,六二靠中心純正赢得名聲。勤勞謙虛的君子,廣大百姓都服從他。無往不利、發揮擴散謙虛的美德,六四不違背謙虛的法則。利于出征讨伐,六五是征伐不順者。謙虛名聲遠聞,上六的心志尚未完全實現。可出兵作戰,隻是征讨外旁國邑。
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