《論語》教育智慧：行己恭，事上敬，養民惠，使民義

《論語》感悟（九十一）

文/王營

原文：5.16 子謂子産：“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。”

譯文：5.16孔子評論子産說：“他具備君子的四種道德：他自己行為莊重，他事奉君主恭敬，他養護百姓有恩惠，他役使百姓合理适當。”

感悟：本章是孔子對子産的評價。子産，姓公孫名僑，字子産，鄭國大夫，做過正卿，是春秋時期鄭國的賢相。孔子對子産的四點評價，不僅僅是講君子之道，更是講為政之道。如果作進一步引申，與今天的教育工作相結合，還是校長對學校的管理之道。

首先，做為校長，要“行己恭”，時時處處嚴格要求自己，做全校師生的表率。有人說，一個好校長就是一所好學校，校長是學校發展的引路人，是教師的教師，一所學校發展的好壞，關鍵在校長。因此，校長要時時處處嚴格要求自己，凡是要求教職工做到的事情，校長首先要做到，凡是說過的話一定要兌現。

事實證明，校長的一言一行直接影響學校的教風、學風，校長經常深入課堂聽課，全校教師則會教風嚴謹；校長帶頭搞教研、科研，全校教師就能開拓創新；校長關心教師成長，全校教師就會在業務上争優創先。正直的校長能帶出一支正直的教師隊伍，相反，不公正的校長也會帶出一支不思進取的教師隊伍。校長若帶頭搞不正之風，全校教師就會投機取巧，人浮于事，近年來在教師評優選先中出現的要榮譽、買證書的不良風氣，大多是由校長不嚴格要求自己造成的。

其次，校長要“事上敬”，正确處理好與上級教育行政部門的關系，為學校發展創造良好的外部環境。這裡所說的“敬”，不是像封建社會那樣，要求校長對某一位上級領導言聽計從、俯首帖耳，而是“敬于其事”，以嚴肅、恭敬的态度對待上級領導所布置的每一項工作。從這一認識出發，凡是上級教育行政部門作出的正确決策，校長要堅定不移地貫徹執行；然而對于某些有争議的問題，校長也有提建議、發表自己觀點的權利。校長不可人雲亦雲，随意追風趕潮，要有自己明确的辦學理念和辦學思路，在上級領導面前，要有勇氣表達自己的教育思想和觀點。

三是校長要“養民惠”，關心愛護全體教職工，真心實意地為教職工謀福利。長期以來，無論是教育行政部門，還是社會各界，對教師工作的要求一直強調“無私奉獻”，以至于教育界湧現出很多帶病堅持工作、不計工資、不計報酬、埋頭苦幹的先進典型，這種精神值得肯定，也值得弘揚。

但是，我們是否想過，教師也是人，也希望像其它單位的職工一樣，工資待遇不斷提高，在衣食住行等方面過上有品味的生活。因此，作為校長，要在自己職責和能力允許的情況下，盡最大努力解決教師在生活中遇到的困難和問題，并逐步提高教職工的各項待遇。比如有的教職工因病緻貧，校長可以多向上争取有關部門，多為他們解決一些住院、醫療費用；大多數青年教師沒有住房，校長可以出面聯系政府有關部門和房地産商，統一為他購置價格便宜的房子，解決他的後顧之憂，其他諸如教職工子女升學就業、家中老人生病，甚至青年教師的婚姻等方面的問題，校長也要多多過問，讓教職工真正感到學校的溫暖。

四是校長要“使民義”， 尊重理解教職工，按教育教學規律辦事。“義”就是合宜、适當的意思。校長不能做違背教學、教學規律的事情，比如為了提高中考、高考成績，随便砍掉音、體、美等非考試科目；不顧學生身心健康，取消雙休日、節假日，搞加班加點；不按教學進度授課，提前結束功課等等。校長也不可做一些有違教職工心願的事情，學校的發展規劃、各項規章制度、獎勵制度要經全體教職工充分讨論後方可施行，而且要随着形勢的變化、教職工的意願，每隔一段時間要進行必要的修改、補充、完善；要定期進行校務公開，及時征求教職工對學校發展的意見，凡是教職工反映的問題，校長都要認真研究解決。

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