無論在什麼年紀都要保持童心? 如果一味強調“我行我素”，那是一種任性和固執，它并不是藝術作品的個性，任性、固執三歲兒童也有，而且，比起成年人來得更加純粹，現在小編就來說說關于無論在什麼年紀都要保持童心?下面内容希望能幫助到你，我們來一起看看吧!

無論在什麼年紀都要保持童心

如果一味強調“我行我素”，那是一種任性和固執，它并不是藝術作品的個性，任性、固執三歲兒童也有，而且，比起成年人來得更加純粹。

藝術是高于自然的。

所以， 我們說藝術作品如果單憑簡單的“我行我素”，是遠遠不夠的，它就如同一個沒有經過培養、教育熏陶的孩子，看起來全身上下都充滿童趣，很有性格，很有靈性，很新奇，很特别，但其實，是稚氣未脫，如果是成年人就是習氣，而你把這種習氣視為個性風格，認為創新，那是一種“邪氣”，是粗野、低級的，與藝術規律是背道而馳的。

我們要除去這些“稚氣”、“邪氣”、“習氣”，最根本的一個路徑是增強“骨氣”。

張彥遠說：“夫象物必在于形似,形似須全其骨氣,骨氣形似,皆本于立意而歸乎用筆。”

對古人的這些經典書論，我們如何理解？我們如今的書法人士，在解讀上往往吃不透精神。

首先，需要古文知識，而如今恐怕這方面相當欠缺，我們的年輕人，個個英語比古文好，尤其如此專業的書論，古人又不是直白說明，善用比喻、假借等，就更加難以理解。

第二，必須有相當的書法實踐。

兩者缺一不可。

這裡，張彥遠的意思，關鍵是對“骨氣”、“用筆”、“立意”三個詞的理解。

何為“骨氣”？這個我們可以通過人有“筋骨血脈”去理解，骨就是一個字的結體框架，關鍵是“氣”字，它沒有一個具體形态，古人說“氣”，通常都與人的精神、靈氣聯系在一起。所以，我們說，“骨氣”表現在書法裡，不僅僅是一種點畫、結體的筆墨形态，還包含有人的精神氣質在裡面。

我們常說“字如其人”，從某種意義上說，我們做人，骨子裡倔強，那是骨氣，一個人不能沒有骨氣，但不能有傲氣，即便你有傲氣的地位、資本，也要人貴自知，謙卑為懷。表現在藝術作品裡，你追求我行我素，也隻能在你心裡暗暗使勁，你可以有不想當将軍的士兵不是好士兵的勇氣，但不要直接表達出來你的“邪念”。

就像黃賓虹，就像李可染，就像林散之，大凡真正的大家，在他們的作品裡，都是婉轉地表達出倔強，而不是直白地告訴我們，我是多麼的我行我素，多麼有個性。否則，你沒有這個修為、修煉的境界，你依然固執己見，你就如同白癡般的低能、膚淺。

張彥遠的第二個詞“用筆”，他将“骨氣”、“立意”都歸為用筆。可見用筆的重要性。今天在這裡就不專門展開講了，另作專題講解。

真正的“我行我素”，不是一句話那麼簡單，需要你用畢生的修為、修煉，有的甚至修煉一輩子也不一定達到我行我素的境界。修為的“立意”，修煉至“骨氣通達”，已臻化境，而這些都歸到用筆。

可見，真正的“我行我素”，不是的固執己見，不是憑你的任性機巧，而是要歸結到一種原則，這個原則，就如同張彥遠所言，規到用筆，而用筆的原則不是你的個性使然，不是你的随心所欲，不是你的我行我素。

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