東漢班固在《漢書·食貨志》中，對西漢時期的重要都會地位進行了明确記載，将西漢至新莽時期的五大重要城市稱為“五都”（長安除外），這五大城市是：洛陽、邯鄲、臨淄、宛、成都。

齊桓公與管仲雕像

春秋戰車複原圖

齊國曆史博物館

臨淄古代街市複原

兩千年前，臨淄是“五大經濟中心”之一

東漢班固在《漢書·食貨志》中，對西漢時期的重要都會地位進行了明确記載，将西漢至新莽時期的五大重要城市稱為“五都”（長安、洛陽除外），這五大城市是：洛陽、邯鄲、臨淄、宛、成都。

莽乃下诏曰：‘夫《周禮》有賒貸, 《樂語》有五均,傳記各有斡焉。今開賒貸, 張五均, 設諸斡者, 所以齊衆庶, 抑并兼也。’遂于長安及五都立五均官, 更名長安東西市令及洛陽、邯鄲、臨淄、宛、成都市長皆為五均司市師。東市稱京, 西市稱畿, 洛陽稱中, 餘四都各用東西南北為稱,皆置交易丞五人, 錢府丞一人。

這段話出自《漢書》的意思是，朝廷将長安東市改為京市、西市改稱畿市；将“五都”所設的市稱為中市和東、西、南、北市，即洛陽中市、臨淄東市、成都西市、宛南市、邯鄲北市，并設立專門管理工商業的“交易丞”和管理金融機構的“司市錢府”。用今天的話理解，就是商務部、工商管理總局、中國人民銀行等經濟部門在五個大城市設置了分支機構。

顯然，這裡的五都，并非五個副首都，也不是陪都，而是強調城市的經濟地位。記載中設立“五市”的年代背景為公元9年，新莽時期，距今2010年整。根據上下文推測，“五都”應該在西漢時期就已确立，而城市的積累和建設，從先秦就開始了。

長安加上五都——洛陽、邯鄲、臨淄、成都、宛，這就是兩千多年前，西漢到新莽時期的“一線城市”。其中，臨淄是當時的“東都”，在當時的城市中，人口僅次于長安，多于洛陽，财富狀況，甚至超過京城。

宋代的《太平禦覽》這樣說道：譬命駕而遊五都之市，則天下之貨畢陳矣。意思是，隻要去了五大都市，就可以買到全天下的貨物了。這種情形，就像今天，世界各地琳琅滿目的各種新款商品，往往最先聚集于北上廣深一樣。

兩千年前，最會玩蹴鞠的城市

臨淄，古稱營丘，秦漢時稱為臨菑。西周初期，周武王把首席功臣太公望分封于此，建齊國。太公的第七代繼承人齊獻公遷回營丘，因其地在淄水畔遂改名臨淄。

戰國臨淄城複原圖，齊國曆史博物館

考古發掘臨淄齊國故城的城址顯示，臨淄的城市格局十分獨特——分為民衆生活的大城和國君居住的小城，兩城相連，周長21公裡，面積15平方公裡，共有13座城門。城内幹道縱橫交錯，排成“井”字形，并有完善的供水、排水系統。

早期足球，臨淄蹴鞠博物館藏

戰漢時期蹴鞠場景複原圖

臨淄地名至今仍在使用，為淄博市臨淄區，國際足聯認定的“世界足球發源地”。臨淄之繁榮和蹴鞠的描寫，最早的記載來自戰國時期洛陽人蘇秦的一次見聞：

臨淄甚富而實，其民無不吹竽鼓瑟，擊築彈琴，鬥雞走犬，六博蹋鞠。臨淄之途，車彀擊，人肩摩，連衽成帷，舉袂成幕，揮汗成雨，家殷人足，志高氣揚。（出自《史記·蘇秦列傳》）

這段話在叙述古代足球曆史的時候，被不斷引用。比這更早的記載出現在《戰國策》中：“千丈之城，萬家之邑相望……甚富而實，臨淄之途，人肩摩。其民無不吹竽鼓瑟，擊築彈琴，鬥雞走犬，六博蹋鞠。”

門上的鎏金鋪首

大緻意思就是，臨淄這個城市規模大，人口稠密，老百姓富裕殷實，大街上人擠人，人們熱衷玩音樂、鬥雞、六博、足球等活動。倉廪實而知禮節——解決了溫飽問題的臨淄市民，已經開始追求更高級的精神享受，這種引領時尚的行為，連當時的天子之城洛陽也望塵莫及——因為見證這一情景的蘇秦，就來自洛陽。

音樂讓孔子着迷，高等學府引“百家争鳴”

臨淄還有另外兩張文化名片：

一是春秋齊國的韶樂，因為孔子的傳播而天下聞名，“子在齊聞《韶》,三月不知肉味。”意思是，孔子聽了齊國的韶樂後，好幾個月都不想吃肉。要知道，孔子可是講究“食不厭精”的美食家，而這種音樂可以讓孔子數月不吃肉，其魔力該有多大。

《稷下學宮》，韋辛夷繪 270cm×530cm ，2016年

另一個是戰國時期稷下學宮，由齊國官方提供經費，官家舉辦、私家主持的高等學府，各種思想學說都可以在這裡傳播，據西漢劉向《别錄》，當時的談說之士皆期會于此，孟子、荀子、張儀、蘇秦、鄒衍、淳于髡等大咖均在這個學宮裡發表演說。這個學宮，是那個百家争鳴時代縮影。“稷下”已經成為當時的一個著名文化品牌。

人口十萬戶，比長安還富

臨淄城，位于當泰山山脈東北，東臨濱海平原，土地肥沃，适合種植桑麻， 加上濱海漁鹽資源豐富，成為那個時代最富庶的都市。漢代在淄水和濟水之間開通運河，不僅讓它成為齊魯的經濟中心，更與其他地區建立了聯系，成為西漢的一大經濟都會。

據史載，漢代臨淄約有十萬戶人，依然是中國東部地區最大的城市。《漢書》通過漢武帝大臣主父偃講述，道出了當時臨淄的城市規模和社會經濟狀況：“齊臨淄十萬戶，市租千金，人衆殷富，巨于長安，此非天子弟子親愛不得王此。”

蹴鞠複原圖，齊國文化博物館

漢末晉代之後，臨淄地區多遭兵禍，政權更叠頻繁。此後，臨淄的地位被益都（今青州市）所取代，今為淄博下轄區。臨淄昔日的的煌煌巅峰，停留在漢代。但是，那些記載稷下學宮百家争鳴、驚呆蘇秦的蹴鞠鬥雞擊築畫面的文字，依然在講述屬于臨淄的時代。它不僅是當時最大的都市，也是時尚潮流和思想文化的引領者，是戰漢城市星空中最耀眼的明星之一。

臨淄，博物館内的編磬

臨淄為何能位列“五都”？

區位優越、交通樞紐

《史記》描述臨淄，“海、岱之間一都會也。”桓寬撰的《鹽鐵論》對西漢的重要城市交通位置進行了總結，其中提到了邯鄲、臨淄、宛、長安、洛陽等“富冠海内，皆天下名都……居五諸之沖，跨街衢之路也。”

工商業發達、商人富可敵國

據《史記·貨殖列傳》，臨淄一帶的齊人，因漁鹽之利“起富數千萬。”桓寬《鹽鐵論》稱“宛、周、齊、魯，商遍天下。”《漢書·貨殖傳》特别提到了臨淄的刀間是著名的大商人。

文化昌盛，引領時尚

臨淄戰國時代就有了争鳴研讨的“稷下”學宮，市民多吹竽、蹴鞠、鬥雞者，其蹴鞠活動是曆史上首次出現足球運動記載，這種風氣之盛延續至漢代不減。

這就是臨淄，兩千年前的國家一線城市，“五大經濟中心”之一。

博物館，臨淄古代生活複原

博物館，臨淄古代街市複原

臨淄高鐵臨淄北站

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