說到武侯祠，大家都會說，這不就是我國唯一一個君臣合祀祠廟麼。這種說法當然不能說錯，但也表述得不夠完全。

今天，我們就來講講武侯祠

1、武侯祠的曆史

諸葛亮于公元234年病逝于五丈原，根據其生前遺命，部下将其葬在定軍山。劉禅追谥諸葛亮為忠武侯，這也是稱為諸葛亮“武侯”的開始。

諸葛亮死後，各地開始上書，請建諸葛亮廟，劉禅以此違背禮制而沒有聽。民間百姓在節日時，就自發在路邊祭祀諸葛亮。

到了景耀六年（263年），蜀漢才在沔陽為諸葛亮立廟，沔陽就是今天的陝西勉縣。可以想象的是這座廟必然是草草完工，因為，263年也是鐘會、鄧艾伐蜀的年份，蜀漢在這一年亡國。

那成都的武侯祠是何時修建的呢？根據《方輿勝覽》的記載：武侯廟“在府西北二裡今為乘煙觀……李雄稱王始為廟于少城内，桓溫平蜀，夷少城，獨存孔明廟”。李雄在成都稱王在304年，這段文字的說明李雄曾經在少城内為諸葛亮建廟。

唐代杜甫，有一首詩《古柏行》，裡面有一句：憶昨路繞錦亭東，先主武侯同閟宮。洩宮就是廟的意思，也就是說，劉備和諸葛亮這個時候已經被安置在同一個廟裡面。我們知道，劉備的惠陵的位置是确定的，那麼說明在杜甫時期，諸葛亮的廟已經搬遷到劉備惠陵旁邊了。君臣同祠一廟的情況在唐朝就已經出現。

但也有說法是，武侯祠和漢昭烈廟隻是緊挨在一起，是鄰居，并沒有合并到一起。

明朝時期，蜀王朱椿見武侯祠殘破不堪，就對武侯祠和漢昭烈廟進行了一次全面的修繕和整合。朱椿把原本在漢昭烈廟西邊的武侯祠廢棄，把諸葛亮像移入漢昭烈廟内劉備像東側，關羽、張飛像排列于西邊。

既然武侯祠并入到了漢昭烈廟，那麼這合二為一的祠堂，是應該叫昭烈廟還是叫武侯祠呢？和諸葛亮一起移入漢昭烈廟的還有《蜀丞相諸葛武侯祠堂碑》，老百姓們根據自己的習慣，依舊稱其為武侯祠。

武侯祠在明清經過多次修繕，但其君臣同一祠的局面再也沒有改變。

到了1995年，成都市将武侯祠後面的居民遷走，把提督街的三義廟也遷到了武侯祠。這一下，紀念劉備的漢昭烈廟、紀念諸葛亮的武侯祠、紀念劉關張三兄弟的三義廟，全部都進入到了武侯祠裡，也算來了個大團聚。

2、武侯祠是為了紀念誰

上面詳細介紹了武侯祠的曆史，其實回到這個問題就比較簡單了。

最初的祠堂是為了紀念諸葛亮，因為諸葛亮被封“忠武侯”，所以稱為武侯祠。

在明朝的時候，漢昭烈廟和武侯祠合并，老百姓根據習慣，稱合并之後的祠堂為“武侯祠”，這個時候的武侯祠就是紀念劉備和諸葛亮兩人。

在1995年的時候，紀念劉關張三兄弟情誼的“三義廟”遷入，到了這個時候，武侯祠就成了紀念劉備、諸葛亮、以及劉關張三兄弟情誼的大型祠堂。

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