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言多必失亂說話的下場

生活 更新时间:2024-11-24 16:02:16

言多必失亂說話的下場?有人說:“言語是人類所使用的最有效果的藥方”,下面我們就來說一說關于言多必失亂說話的下場?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!

言多必失亂說話的下場(怒言傷人讒言害人)1

言多必失亂說話的下場

有人說:“言語是人類所使用的最有效果的藥方。”

同樣一句話,從不同的人嘴裡說出來,效果就不一樣;同樣一個人,說不同的話,給别人的印象就大不一樣。

人與人交往,好的關系,都是從好好說話開始的。

說話,體現了一個人的智慧和修養,還體現了一個人的自律力,對人情的感悟。

千萬不要讓自己的人生,毀在了不會說話上。

01

怒言傷人。

在知乎裡,一個匿名網友,講述了他和奶奶之間的故事。

他還小的時候,奶奶誤以為他偷了枕頭下的戒指,還把這件事告訴了他的爸爸。

爸爸狠狠地罵了一句,然後不允許他吃晚飯。

受到委屈的他,一個人躲在房間裡,拿出一瓶紅花油。他哭着,把紅花油喝下去,以為能夠一了百了。幸好,紅花油隻是嗆人,并沒有傷害身體。

在那一刻,他真的絕望了。

俗話說:“沖動是魔鬼。”

任何人在沖動的時候,都會做出不尋常的動作,也會說出不負責任的話。其後果是難以想象的。

總有人,因為吵了幾句,就怒氣攻心,要麼去報複别人,要麼就對人生絕望,傷害自己。

當怒氣消失之後,你會發現,當初的自己,是多麼的愚蠢。唇槍舌戰固然令人難受,但是你忍一忍,就過去了;你不去回應,對方就無話可說了;你不計較,對方就無地自容了。

“伸手不打笑臉人”,不管和誰在一起,矛盾來臨的時候,誰先笑了,誰就是聰明人,總能把控事情的局面方向。

02

讒言害人。

《為謝晦檄京邑》裡寫道:“若使小人得志,君子道消。”

如果一個人的身邊,圍着好幾個小人,那麼他的耳朵就會“失聰”,他的眼睛就看不到真相。如果誤信了小人的話,那麼就會被小人傷害,還把君子得罪。

戰國時期,趙王遷七年,秦國攻打趙國,企圖一統天下。

趙王派出得力幹将李牧和司馬尚去迎戰。雖然秦國人多勢衆,但是無可奈何。

秦國派使者送了很多的金銀财寶給趙國的大臣郭開。郭開見錢眼開,一次次向趙王說:“李牧和司馬尚帶着軍士外出,不是為了打仗,是想謀反。”

趙王輕信了讒言,臨時更換主将。秦軍因此大獲全勝,占領了趙國所有的城池,趙國從此不複存在。

從古至今,因為小人當道,毀掉一個朝代的事情,常常可見。可惜,很多人仍舊是“執迷不悟”。

那些喜歡說“讒言”的人,就是在挑撥關系,希望看到“兩敗俱傷”的結果。他們是螳螂背後的黃雀,防不勝防。

培根說過:“心思中的猜疑猶如鳥中的蝙蝠,他們永遠是在黃昏裡飛的。”

真和假是一對反義詞,可以相互制衡,也可以互相轉化。聰明的人,總能去僞存真,愚昧的人總是聽一面之詞。

沒有調查,就沒有發言權。聽到讒言之後,第一反應,就是帶着懷疑的态度,扪心自問,去實地研究,而不是順着别人的話,做出錯誤的決定。

03

美言誤人。

遇到了難過的事情,看到朋友很傷心了,我們常常會“美言幾句”。

人都喜歡“耳根軟”,明知很虛僞,卻仍舊暗中欣喜。

虛僞的東西,是一件華麗的外衣,可以遮擋我們本來的面目,也可以把醜惡掩蓋起來,企圖逃避現實和責任。

可悲的是,虛僞的話,一旦被揭穿,人與人之間,就顯得特别尴尬。正所謂,馬屁拍在大腿上。

《孔子家語》裡有一個故事:春秋時,孔子陪同魯公去齊國參加宴會,目的是進一步鞏固彼此的盟約。

一個叫犁彌的大臣,建議齊王趁機會把魯公抓起來,逼着他割讓土地。犁彌說得頭頭是道,齊王聽得美滋滋。

就在齊王準備動手的時候,孔子站出來說:“如此失禮,如何服衆?”

齊王頓時覺得羞愧不已。

有一個觀點說得好:“如果别人把你吹到天上去了,擔心你會下不來。”

做人要學會鼓勵别人,但是要言語得當,不能把醜的說成美的,把不切實際的說成真實的,把做不到的說成巨大的成績。

吹捧過度了,人際關系反而會變得特别尴尬,會把人帶偏。

04

真言幫人。

有道是:“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。”

真正願意幫助你的人,一定會說真話;你要幫助别人,就會真誠地告訴他,應該怎麼做,哪些地方需要改進。

作為父母,對兒女要言傳身教,不僅要告訴兒女做什麼,還要自己主動去做點什麼,創造良好的學習氛圍。

作為朋友,應該在指出缺點的同時,拉朋友一把;在抱怨朋友的錯誤的時候,和他一起改正錯誤。言語可以嚴厲,行動需要溫暖。

作為同事同學,不要趨炎附勢,要善于把握自己的位置,說恰當的話,讓言語變成人際關系的潤滑劑,彼此相處很舒服。

在不同的場合,人的角色不同,你把握準了,說了恰當的話,你也會留下好的印象,得到别人的幫助和認可。

05

有一個旅客,問禅師:“什麼是最好的食物。”

禅師說:“舌頭。”

旅客又問:“什麼是最壞的食物。”

禅師笑着說:“還是舌頭呀。”

旅客不解,為什麼會這樣呢?

禅師解釋道:“我們可以用舌頭贊美别人,因此最好;舌頭可以诋毀别人,挑撥是非,颠倒黑白,所以最好。死的可以說活,活的可以說死,還有什麼不能做到呢?”

有道是,靜坐常思己過,閑談莫論人非。

願你我,做一個慎言的人,多思考,說真話,慰人心。

作者:布衣粗食。

關注我的文字,走進你的心靈。

文中配圖來源于網絡。

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