每人都有看待自己、看待别人和這個世界的眼光，這就是常說的“三觀”。三觀作為個人根深蒂固看法，很難改變，對于别人來說有對錯，有合适不合适，但對于自己來說一定是有益的，是好的，證明很簡單，如果不是如此，那就容易改變。
三觀類似我們生活使用的拐杖，有他未必就好，沒有他萬萬不能，無論怎樣都是我們長久生活中形成的，支撐我們活下去的，這就是敝帚自珍。
這裡說的三觀，可以簡化為通常說的想法，欲望，看法，觀點，需要，動機，目的，目标，想象等等。還可以認為是認知模型的自動思維，中間信念，核心信念等各種形式。
三觀人人有，不要試圖變，在沒有更好生活拐杖前，不要自我否定，那會沖突嚴重，心理非常痛苦的。
三觀作為我們核心想法，平時看不見摸不着，不過人際互動中，一定會通過外在形式表達出來。
比如，看不慣的人，平時沒有交集，隐藏不發，一旦交往，就會有意無意表現出來，這就是内在的愛恨情仇，表達為外在的言談舉止，表裡互通。
我們會如何表達三觀？方式有很多，可以認為有五種，但是習慣的表達方式大多都是一種，這就成為了某種表達模式。
這五種表達三觀方式包括：幽默方式表達，言語方式表達，情緒方式表達，行為方式表達，生病方式表達。這些表達方式中，我們最熟悉的最常用的那種就是模式，某種反應模式，行為模式，生活模式，表達模式，心理模式。
我們要做的，是在不尋求改變三觀基礎上，發現自己表達三觀的特有習慣模式，看看這個固定化方式到底屬于哪一種，無論是言語表達，還是情緒表達，或者不當行為表達，先尊重和接受，不要改變，理由也很簡單，這是我們習慣使用的拐杖，丢了就不會走路了。
然後我們要做的就是多使用一種表達三觀方式，堅持既有表達模式前提下，并存并聯上一種新的表達方式，隻要一種就可，适合自己就行，不要貪大求洋。
比如，我們習慣擅長的是情緒化表達想法，那就考慮并存上言語表達方式，你要是說并存不當行為方式呢？也可以，看看效果如何好了，關鍵是并存新方式。
舉個例子。教育孩子總是批評訓斥為主，這就是好心辦壞事，情緒化方式表達愛，試着換個方式，有話直說，說三遍為止，或者嘗試幽默風趣調侃說，再或者直接動手動腳懲罰，留有分寸即可。
總之，我們要清楚自己三觀是什麼，覺察到慣性化的表達模式，然後不去試圖改變他，而是增加上另一種表達方式，加強訓練，看看會發生什麼，目标就是做到表達三觀時候做一種方式，不要一條道走到黑，能夠左右逢源有選擇最好。
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