（來源：詩歌與悅讀）

觀自在菩薩，行深般若波羅

每年花開時節，我邀約朋友來家共賞。賞花隻讓識花人。我們有時在露天，有時搬到客廳，有時搬進陽光房，輕松音樂，焚香品茗，談天說地；瓜果佐酒，漫論詩書。用一位作家朋友說的話，“醉裡挑燈看花”，是有意思的事：等待羞澀的美人，在在千呼萬喚中，一點一點地展現它的秀色。未開放時绛紫色的花苞象小家碧玉；開放時，它有着別的花所不及的氣度，潔白的花瓣，一點點向外舒展，如美人伸着懶腰，雖然柔情似水，但它開放的樣子，極其狂放，閉謝的姿勢也剛烈異常，象倒挂金鐘，不減姿态。宗彪、王寒夫婦，文字唱和，各領千秋。他們連續三年，每次堅守三五小時，觀察細緻入微，與我們共享昙花開放的美好時光。《江南草木記.昙花》，講到了這件樂事。撮影家葉曉光，為昙花留影作畫冊；盧霞客與台嶽學子，詩詞唱和：小暑台風送清涼，安心靜觀漸開花，妙曼多姿色。人到閑處，你我他。

賞昙花能讓人變得清明與甯靜。如果地球與宇宙相比，地球隻是“太平洋上的一粒沙”。昙花雖然弾指芳華，轟轟烈烈，但也是刹那美麗，瞬間永恒！人呢，以百年記，也不過是三萬六千五百多天，在曆史長河中，能有雪爪鴻妮，實是不易。有一付對聯說得有意思：若不撇住終有苦，各能捺住即成名。橫批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生幾何？我欣賞昙花。巜人類簡史》中有一句著名的話：“新世紀的口号，快樂來自于内心”。

蜜多時，

每年花開時節，我邀約朋友來家共賞。賞花隻讓識花人。我們有時在露天，有時搬到客廳，有時搬進陽光房，輕松音樂，焚香品茗，談天說地；瓜果佐酒，漫論詩書。用一位作家朋友說的話，“醉裡挑燈看花”，是有意思的事：等待羞澀的美人，在在千呼萬喚中，一點一點地展現它的秀色。未開放時绛紫色的花苞象小家碧玉；開放時，它有着別的花所不及的氣度，潔白的花瓣，一點點向外舒展，如美人伸着懶腰，雖然柔情似水，但它開放的樣子，極其狂放，閉謝的姿勢也剛烈異常，象倒挂金鐘，不減姿态。宗彪、王寒夫婦，文字唱和，各領千秋。他們連續三年，每次堅守三五小時，觀察細緻入微，與我們共享昙花開放的美好時光。《江南草木記.昙花》，講到了這件樂事。撮影家葉曉光，為昙花留影作畫冊；盧霞客與台嶽學子，詩詞唱和：小暑台風送清涼，安心靜觀漸開花，妙曼多姿色。人到閑處，你我他。

賞昙花能讓人變得清明與甯靜。如果地球與宇宙相比，地球隻是“太平洋上的一粒沙”。昙花雖然弾指芳華，轟轟烈烈，但也是刹那美麗，瞬間永恒！人呢，以百年記，也不過是三萬六千五百多天，在曆史長河中，能有雪爪鴻妮，實是不易。有一付對聯說得有意思：若不撇住終有苦，各能捺住即成名。橫批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生幾何？我欣賞昙花。巜人類簡史》中有一句著名的話：“新世紀的口号，快樂來自于内心”。

照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦複如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界，無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無挂礙。無挂礙故，無有恐怖，遠離颠倒夢想，究竟涅盤。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭谛揭谛，波羅揭谛，波羅僧揭谛，菩提薩婆诃。觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦複如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。

《小兒垂釣》

【唐】胡令能

蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。

路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。

此詩描寫一個小孩子在水邊聚精會神釣魚的情景。詩人通過描寫典型細節，極其傳神地再現了兒童那種認真、天真的童心和童趣。

《所見》

【清】袁枚

牧童騎黃牛，歌聲振林樾。

意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。

本詩描繪了一幅林中牧童一派天真快樂的畫面，表達了作者對田園風光的喜愛之情。

《村居》

【清】高鼎

草長莺飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。

兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鸢。

這首詩描寫了詩人居住在鄉村時見到的春天的景象和放學後孩子們放風筝的情景。早春二月，草長莺飛，楊柳拂堤，兒童們興緻勃勃地放風筝。有景有人有事，充滿了生活情趣，勾畫出一幅生機勃勃的“樂春圖”。這首詩落筆明朗，用詞洗練。全詩洋溢着歡快的情緒，給讀者以美好的情緒感染。字裡行間透出詩人對春天來臨的喜悅和贊美。

《宿新市徐公店》

【宋】楊萬裡

籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰。

兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。

此詩展現了一幅鄉村的美好畫面，寫出了童真童趣，抒發了作者對田園生活的向往。

《清平樂·村居》

【宋】辛棄疾

茅檐低小，溪上青青草。

醉裡吳音相媚好，白發誰家翁媪？

大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。

最喜小兒亡賴，溪頭卧剝蓮蓬。

此詞描繪了農村一個五口之家的環境和生活畫面，借此表現人情之美和生活之趣。作者把這家老小的不同面貌和情态，以及他們的美好的農家生活描寫得惟妙惟肖，活靈活現，具有濃厚的生活氣息。

《池上》

【唐】白居易

小娃撐小艇，偷采白蓮回。

不解藏蹤迹，浮萍一道開。

這首詩好比一組鏡頭，攝下一個小孩兒偷采白蓮的情景。整首詩如同大白話，但極富韻味，令人讀後忍俊不禁。

《舟過安仁》

【宋】楊萬裡

一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。

怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風。

這首詩淺白如畫，充滿情趣，展示了無憂無慮的兩個小漁童的充滿童稚的行為中透出的隻有兒童才有的奇思妙想、聰明。體現了兩小童的可愛與思維的敏捷。

《牧童詩》

【宋】黃庭堅

騎牛遠遠過前村，短笛橫吹隔隴聞。

多少長安名利客，機關用盡不如君。

這是一首饒有理趣，借題發揮的警世詩，表達了作者贊頌牧童清閑恬适，不追求名利的生活的情懷。

《花影》

【宋】蘇轼

重重疊疊上瑤台，幾度呼童掃不開。

剛被太陽收拾去，又教明月送将來。

這是一首詠物詩，詩人借吟詠花影，抒發了自己想要有所作為，卻又無可奈何的心情。

《四時田園雜興》

【宋】範成大

晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。

童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。

此詩憑借清新的筆調，對農村初夏時的緊張勞動氣氛作了較為細膩的描寫，讀來意趣橫生。這是作者一組（60首）大型的田家詩中的一首。

《與小女》

【唐】韋莊

見人初解語嘔啞，不肯歸眠戀小車。

一夜嬌啼緣底事，為嫌衣少縷金華。

這是詩人寫給自己小女兒的詩，通過一些細節的描寫，使小女孩天真可愛的形象躍然紙上，詩人愛女之情也流于筆端。

《稚子弄冰》

【宋】楊萬裡

稚子金盆脫曉冰，彩絲穿取當銀铮。

敲成玉磬穿林響，忽作玻璃碎地聲。

此詩突出一個“稚”字，稚氣和樂趣能使兒童忘卻嚴冬的寒冷，保持他一如既往的活力和快樂。

《溪居即事》

【唐】崔道融

籬外誰家不系船，春風吹入釣魚灣。

小童疑是有村客，急向柴門去卻關。

這首詩寫眼前所見，信手拈來，自然成篇。所寫雖日常生活小事，卻能給人以美的熏陶。

《觀遊魚》

【唐】白居易

繞池閑步看魚遊，正值兒童弄釣舟。

一種愛魚心各異，我來施食爾垂鈎。

詩人描繪了一幅生活場景，池畔觀魚，有兒童在垂鈎釣魚，有感而發，表現了同時喜歡魚卻采用了兩種完全不同的方式，流露出淡淡的無奈。

《畫鴨》

【元】揭傒斯

春草細還生，春雛養漸成。

茸茸毛色起，應解自呼名。

這是一首題畫詩，畫面是靜的，但詩人通過觀察、體會和想象，把靜的畫面用詩的形式寫出它的動來，這樣就把畫題活了。

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