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1.《紅樓夢》在日常生活的細膩叙寫中寄寓作者對社會人生的透徹觀察和深刻思考。它是一部藝術化的中國古代社會百科全書，當你逐漸有所領悟，它便能吸引你一讀再讀，常讀常新。——（摘自語文高中教材《紅樓夢》導讀）

2.當代經典閱讀，“閱讀”這兩個字，用“傳習”比較好。“閱讀”有注重知識的傾向，“傳習”經典的目标，主要在于修養身心，要把獲得知識與修養身心這兩個方面結合起來，不能隻是把經典當作知識性的文本來看。 ——（摘自《光明日報》對李景林教授的訪談）

3.文學經典的确是經典，但就文字而言，文言文和白話文有相當的距離，就内容而言，《水浒傳》滿是打家劫舍，《三國演義》充斥權術心機，《西遊記》主講佛法，《紅樓夢》深奧的“色、空、幻、滅”主題，孩子心智不甚成熟，都無法充分理解。人當然應該閱讀經典，但不是所有年齡階段的人都應該閱讀同樣的經典。——（摘自秦春華《“四大名著”适合孩子閱讀嗎？》）

學校計劃舉辦“傳習經典”主題論壇，請嘉賓們各抒己見，應邀嘉賓有：朱女士（學生家長），張先生（文史專欄記者），何老師（高中語文教師），黎同學（高三學生），觀衆席上有高中學生、家長和其他感興趣的市民。

請你以其中一位嘉賓的身份，寫一篇發言稿。要求：結合材料，切合身份，貼合情境，自拟标題，不要套作，不得抄襲，不得洩露個人信息；不少于800字。

命題說明：本試題來自2021全國一卷區優生聯賽各科試題

切題立意：

1.傳習文學經典，修養身心。

2.“傳習經典”，要有選擇性。

3.傳習經典，增強文化自信。

4.閱讀經典，傳習優秀文化。

5.傳習文學經典，領悟社會人生。

……

偏題立意：1.優秀傳統文化之我見。（偷換概念，跑題）

2.傳習傳統文化，增進文化自信。（同上）

3.閱讀練就不一樣的自我。（擴大範圍，偏題）

各位嘉賓、各位觀衆：大家好！我叫黎明，是振華中學的一名高三學生。很高興能在此與諸位交流思想。我發言的題目是“從閱讀經典走向傳習經典”。

我想談談我對經典傳習的認識。

《傳習錄》是明代哲學家王陽明先生的語錄和論學書信，其上卷闡述了知行合一、格物緻知等觀點，強調聖人之學為身心之學，要領在于體悟實行，切不可把它當作純知識，僅僅講論于口耳之間。這個道理特别适用于我們的經典閱讀。“閱讀”這兩個字，用“傳習”比較好。“閱讀”有注重知識的傾向，“傳習”經典的目标，則主要在于修養身心，要把獲得知識與修養身心這兩個方面結合起來，不能隻是把經典當作知識性的文本來看。

從閱讀經典走向傳習經典，就是說要學會在閱讀中觀察社會、思考人生。

一部《紅樓夢》就是一部藝術化的中國古代社會百科全書，引領我們透徹觀察和深刻思考社會人生。讀《紅樓夢》，如果隻關注知識，那就是本末倒置。我們讀《紅樓夢》其實是在讀曹雪芹這個人，在讀這個人的才學、眼光、識見乃至胸襟氣度，深入到這個人的靈魂深處去體悟他生命的大悲哀；我們讀《紅樓夢》，其實是在讀一段曆史，那就是鐘鳴鼎食之家，在不可逆的曆史潮流中，呼啦啦似大廈傾，落得個茫茫白雪真幹淨……

從閱讀經典走向傳習經典，要把獲得知識與修養身心兩個方面結合起來。

經典，不僅是一種知識體系，也是一種價值體系。《大學》是立本，示人為學之規模；《論語》是親切，指示功夫在日用家庭之間；《孟子》是養氣，一生堅守其志；《中庸》是究其精微。所以儒家經典的“不刊之鴻教”意義就是老老實實地做事、讀書、做人。也就是說，既要修為己之學，也要成己、成人、成物。

從閱讀經典走向傳習經典，在閱讀中增強文化自信。

各位嘉賓，經典不僅是一部部典籍，更是一個民族的心靈史，它流淌着華夏兒女的思想與情懷，蘊藏着中華文明的光芒與智慧。經典著作是我們華夏民族的文化符号，其中體現出來的是自強不息、愛國奮鬥的民族精神，體現出的是博大精深的中醫藥文化、詩詞文化……中華文化上下五千年，這厚重的文化更是被書寫在了一部部經典著作中。閱讀這樣的經典，自會有一份文化自信和國家認同在心中。

傳習經典是否有年齡區分，從我個人的切身體會來說，隻要有閱讀的渴求，早些傳習經典著作也無妨。古人雲：開卷有益，更何況經典。經典的意義在于常讀常新。早在初中時期，我就在老師的帶領下閱讀完了四大名著。當時，我對有些内容不甚理解。随着我閱曆的增加、學識的增長，之前不理解的逐漸理解，認識膚淺的也變得深刻。此外，常讀常新，還讓我有了新的收獲。

各位嘉賓，開卷有益，從閱讀走向傳習，傳習經典從我開始、從現在開始！

我的發言到此結束。謝謝！

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