形若黃蓉貌若花,肌膚勝雪豔如霞。
橹聲驚起桃園夢,雨水橋頭喚棹家。
探訪邳州桃花島,巧遇微微細雨。
碧空如洗,一切清新的像脫俗的少女。
不禁感慨,喧嚣鬧市,
居然有一方天地,風光旖旎卻又如此幽靜。
亭台軒窗小橋流水,微風拂過花草梳洗。
心,放在了這裡;
情,倚靠在這裡……
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桃花島·美色
春末夏初,每一座城,
都有自己獨特魅力的存在。
在邳州,
作為徐州十大最美地标,
因臨城環水、春滿桃花而得名的
桃花島無疑是這樣一處存在。
“天上飛來桃花島”,
點出了邳州人民對桃花島公園的獨特情感。
桃花島
天人菊
天人菊正絢麗綻放,雨珠點綴在花瓣上,仿佛正在向你傾訴。微風中,時而輕吟淺笑,時而交頭接耳,時而翩翩起舞……輕觸枝頭,一股沁人的清芬缭繞心頭。綠樹遮掩下,幽靜的小路蜿蜒延伸,“曲徑通幽處,禅房花木深”的意境悄然而至。
桃花島
湖畔
淺水湖畔,一群飛鳥時而展翅翺翔天空,時而俯下身姿悠閑覓食,時而引吭高歌、追逐嬉戲......這些人間精靈為湖面平添了幾分野趣,也為整個公園增添了一道生态美景。
桃花島
植物
綠地上,青青小草煥發勃勃生機;小池邊,垂柳依依,美人蕉、菖蒲、南天竹、水芹等幾十個品種水生植物生長旺盛,仿佛置身植物大觀園,令人心曠神怡。
桃花島
長廊
人心本無染,心靜自然清。走累了,在長廊閑坐分享人生趣事,曬曬太陽,唠唠家常,簡單而有味道。
桃花島
二十四橋
唐代詩人杜牧有詩曰:“青山隐隐水迢迢,秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜,玉人何處教吹箫?”詩中的二十四橋是一座橋還是二十四座橋,其實早無争議的必要。而在桃花島公園,确有二十四座橋。或如美人眉,或如出海日,或如上弦月,或如閑花照水,或如長虹卧波……她們涉水跨河,連通着一條條步道;她們淩空飛渡,把高低錯落的一處處美景銜接。
桃花島
六保塔
棧道曲橋,山水書院,古韻寶塔。位于桃花島公園最高處的精進堂是模仿古代書院而建的建築群,在現代化的城市裡,讓人不免眼前一亮。與精進堂隔水相望的是公園标志性景觀:六保塔。它始建于2003年,見證了這座城市的發展,也承載了邳州人的記憶。
桃花島
睡蓮
水杉路旁,六保河畔,睡蓮已悄悄綻放,就像盞盞花燈在水中閃動,平添了一道清純亮麗的景緻。玫紅的豔麗、白色的優雅,花姿楚楚動人,在一池碧水中宛如脫俗的少女,驚豔這一番美麗。北宋周敦頤在《愛蓮說》中這樣描繪蓮:予獨愛蓮之出淤泥而不染。而誰又會不喜歡這種高潔,不與世俗同流合污的高尚品格呢?
桃花島·文化
邳州人的生活離不開桃花島,就像武俠的經典裡少不了桃花島。金庸先生筆下的桃花島,環境清幽、玄機遍布,
是亦儒亦俠亦佛亦道的東邪黃藥師的家,是鬼馬精靈黃蓉出生和成長的地方。桃花影落飛神劍,碧海潮生按玉箫。俠儒佛道兼容并蓄,也是地處北方的邳州人心儀的境界。
奚仲
下邳國的創始人,幾乎與黃帝堯舜禹齊名的領袖人物。他是車的締造者和發明者,是車類發明的始祖或者說是鼻祖。“以木為車,蓋仍缵車正舊職,故後人亦稱奚仲造車雲”。“奚仲居薛,後遷于邳。”縱觀古今,是奚仲開創了造車的先河,是他讓曆史的滾滾車輪,滾過蒙昧,滾過曠野,滾過粗鄙和文明,一直滾到精神和物質高度優裕的現代。他注視着前方,身邊的車輪依然滾動不息。
程邈煉獄
在獄中發憤圖強,嘔心瀝血,創制了小篆和隸書達三千餘字,堪為後世隸篆之師、典範和楷模,事迹震撼朝野,被始皇大赦,重獲自由。程邈是書法特别是隸書篆書界的始祖。
僧祐
木魚青燈,皓首窮經,研究着中國卷帙浩繁的佛經文化。他講經說法,廣傳教義,連《文心雕龍》的作者劉勰都是他的學生,可以說是中國文化史上的牛人一個。他把中國文化弘揚、發展到空前的程度,特别是佛教學說方面窮畢生之力,對中國佛教研究有着笑傲天下、曠古一人的廣度與高度。
關羽
這個家喻戶曉的“戰神”,在桃花島公園的關帝廟裡,享受着人間的敬意、供奉和煙火。千百年來,人們講述着那個俠骨柔腸、義薄雲天、披肝瀝膽、光照日月的關雲長,為救義嫂和義侄,重壓不屈服,收買不動心,千軍萬馬不皺眉,威逼利誘當浮塵。深情演繹着桃園三結義,“義”字的深切内涵。
一泓碧波環繞、四季花色變幻,詩情畫意盡顯,文化積澱厚重。桃花島公園,兼有永不凋零的美景和滄桑厚重的曆史。熱情洋溢的邳州195萬父老鄉親,期待你來走一回!
徐報融媒記者 顔子舒 圖/車佳
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