清明節，清，意味着從這一天開始清陽之氣旺盛上升，冬季殘留的濁氣蕩然無存，萬物開始吐故納新、生機盎然；明，意味着千花百草都已競相綻發，大地春和景明。

現在的清明節，還融入了寒食節和上巳節的文化元素。寒食節是紀念春秋時晉文公的忠節臣子介子推。上巳節則是黃帝誕生的日子，農曆三月初三，有祓禊沐浴的傳統。由于寒食節和上巳節在日期上都與清明節極為相近，故而漸漸融合為一體。

清明節有兩大傳統主題：一是祭祀掃墓，禮敬祖先，慎終追遠；二是踏青郊遊、愉悅身心，親近自然。故而曆代詩人關于清明節的詩詞，也都圍繞着這兩個主題。

清明日對酒

【宋代】高翥

南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。

紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。

日落狐狸眠冢上，夜歸兒女笑燈前。

人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉。

高翥一生布衣，曆盡貧寒，卻是南宋“江湖詩派”的主要代表人物。這是他在清明節這一天飲酒時所發的感慨之作，詩意直白真實，也有嘲諷勸世的意味，是曆代以清明為主題的詩作中較為著名的一首。

其中，“紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑”一句，以祭祀時紙錢和淚水的幻化，喻意後人的物質供奉和情感追思，于前人毫無用處，都是應景而生的。“日落狐狸眠冢上，夜歸兒女笑燈前”，喻意人生本是空幻一場，一旦歸塵入土則萬事皆休。“人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉”，則是提示人生本該及時行樂，九泉之下陰陽兩隔，人間萬事就再無瓜葛了。

寒食野望吟

（唐）白居易

烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。

風吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春草綠。

棠梨花映白楊樹，盡是死生别離處。

冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。

白居易是唐代最偉大的現實主義詩人之一，他的《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》是脍炙人口、深入人心的傳世名篇。他本人也有“詩魔”和“詩王”的美稱。

該詩全景式地描寫了清明寒食節祭祀掃墓的情形，猶如一幅寫實畫卷。曠野裡古木參天，鴉鳴鵲噪，遍地的墳冢在凄風吹拂下的春草叢中時隐時現。盡管梨花白楊相互掩映、春和景明，但到處哭聲四起、紙錢紛飛，訴說着生離死别之苦、人生無常之痛。隻是故去的親人已經永入蒼茫、深埋九泉，再也聽不到後人的哭聲了，而活着的後人隻能帶着痛斷肝腸的哀思，在蕭蕭的暮雨中踏上歸途，在前人走過路上繼續無常的人生……

寒食

（唐）孟雲卿

二月江南花滿枝， 他鄉寒食遠堪悲。

貧居往往無煙火， 不獨明朝為子推。

孟雲卿，杜甫好友，做過小吏，也是一生貧寒的窮文人。

這一首小詩是描寫他身在異鄉過寒食節的䢛迫生活。盡管這一時節的江南已經春光大好，但他卻因為貧無隔夜之糧而悲哀。他的寒食節不生煙火，并不是為了紀念春秋時的介子推，而是因為貧寒到經常揭不開鍋。

清明

（宋）黃庭堅

佳節清明桃李笑，野田荒冢隻生愁。

雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。

人乞祭餘驕妾婦，士甘焚死不公候。

賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。

黃庭堅，字魯直，蘇東坡至友，“蘇門四學士”之一。生前與蘇轼齊名，并稱“蘇黃”。北宋四大書法家“蘇黃米蔡”之一。詩名卓著，一生宦海浮沉，最終在貶斥潦倒中客死他鄉。

這是一首頗具哲理意味的清明詩。全詩每一聯都充滿強烈的對比意味，并通過對比來闡明人生哲理。

首聯中，“佳節桃李笑”與“野田荒冢愁”對比，為接下來的闡明世事無常作準備。颔聯“雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔”，工整的對仗中，暗含着對自然萬物運化規律的深刻揭示。

該詩的重點在于後兩聯。有人拿着别人上墳的祭品回家給老婆炫耀，有人卻甯可被燒死也不屑于出來做官、享受功名利祿。但是看着滿眼荒草掩蓋的黃土墳丘，又有誰能知道裡面埋葬的人，生前的人品是賢愚不肖、貴賤好壞呢？

清明

（宋）王禹偁

無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。

昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。

王禹偁，北宋進士，做過幾任谏官，善作白體詩，由于直言諷谏而屢受貶谪，最終在被貶任上病死他鄉。

這是一首清明小詩，表現了困頓中的古代文人仕子，盡管物質匮乏，但仍以詩書為精神食糧，不墜青雲之志的高潔品質。無花無酒，生活别無他趣，清貧一如苦行僧。昨夜從鄰家借來火種，大清早起來首先要做的就是先點亮用來讀書的油燈。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!