tft每日頭條

 > 生活

 > 20度到38度種什麼水果

20度到38度種什麼水果

生活 更新时间:2024-09-30 19:22:38

20度到38度種什麼水果?二十四節氣的第九個節氣是芒種芒種一稱“忙種”,這節氣得名于農時芒,指的是麥子一類有芒刺的莊稼,成熟後挺着尖尖的芒刺等待收割進入芒種,冬小麥進入了收割季節,收割完畢馬上就是谷黍等農作物的播種期農諺說:“過了芒種,不可搶種過了芒種,不能強種”許多地方播種都必須趕在芒種時節完成這一收一種,讓芒種成了農人最忙的節氣中國是一個農業古國考古學證明南方水稻人工栽培已有1.1萬年以上的曆史,北方的黍也有萬年的種植史圍繞何時種、如何種、何時收、如何收,中國古人早都在長期的農業生活中積累了太多經驗和知識比如農諺說:“芒種插的是個寶,夏至插的是根草”一位當年下鄉在江西的老知青告訴我,當年他們集體戶幾個青年學生不信邪,趕完芒種插秧後,特地在夏至第二天種了一小塊地到了秋天,這塊地的稻子隻有稻殼,裡邊沒有米芯這些來自農業生産的時間經驗,被古代人逐步升華成為他們時間生活的知識寶庫這其中很多知識,在今天依舊對我們有指導意義,我來為大家科普一下關于20度到38度種什麼水果?以下内容希望對你有幫助!

20度到38度種什麼水果(從芒種到小暑最宜拉動筋骨)1

20度到38度種什麼水果

二十四節氣的第九個節氣是芒種。芒種一稱“忙種”,這節氣得名于農時。芒,指的是麥子一類有芒刺的莊稼,成熟後挺着尖尖的芒刺等待收割。進入芒種,冬小麥進入了收割季節,收割完畢馬上就是谷黍等農作物的播種期。農諺說:“過了芒種,不可搶種。過了芒種,不能強種。”許多地方播種都必須趕在芒種時節完成。這一收一種,讓芒種成了農人最忙的節氣。中國是一個農業古國。考古學證明南方水稻人工栽培已有1.1萬年以上的曆史,北方的黍也有萬年的種植史。圍繞何時種、如何種、何時收、如何收,中國古人早都在長期的農業生活中積累了太多經驗和知識。比如農諺說:“芒種插的是個寶,夏至插的是根草。”一位當年下鄉在江西的老知青告訴我,當年他們集體戶幾個青年學生不信邪,趕完芒種插秧後,特地在夏至第二天種了一小塊地。到了秋天,這塊地的稻子隻有稻殼,裡邊沒有米芯。這些來自農業生産的時間經驗,被古代人逐步升華成為他們時間生活的知識寶庫。這其中很多知識,在今天依舊對我們有指導意義。

從芒種到夏至,再從夏至到小暑,這個區間,是北半球日照時間最長的一段日子。二十四節氣中,以大小而稱的共有三對半,都和夏至與冬至這兩個節點相關。這就是小暑大暑、小雪大雪、小寒大寒,剩下半個是小滿。小滿後面沒有大滿,有的就是芒種。一年中夏至日影最短,冬至日影最長。芒種和小暑拱衛着夏至,大雪和小寒拱衛着冬至,構成一年陰陽變化的兩極。在古代時間文化中,這是非常重要的兩極。夏天,是生長之季。古人釋“夏”為“假”,即“大”的意思,代表着恣意的膨脹、伸張和成長。夏天這個生長之季,也是一年中日照時間最長的日子,在古人的知識世界裡,也是人拉動筋骨最好的日子。

《黃帝内經·素問》曰:“天覆地載,萬物悉備,莫貴于人。人以天地之氣生,四時之法成。”古代中國人非常看重人在世界的地位,認為人得到天地陰陽之氣而生,因春夏秋冬四季的規則而長。所以人的生命和大自然四季的變化密切相連。他們把春夏秋冬四時看成是“天地之大法”,并認為人的生活安排應采用順應的态度。順應四時正氣,才可以趨利避害,休養生息。用《黃帝内經·素問》的話說,陰陽四時是“萬物之終始也,死生之本也,逆之則災害生,從之則苛疾不起。”沿着這個思路,人們不僅需要順從一年陰陽的變化趨勢因勢利導,按照四季的變化安排生活以趨利避害,衣食住行還要應時,也要進行與季節最相應的活動。這就是《淮南子》所說的“四時者,春生夏長,秋收冬藏,取予有節,出入有時,開阖張歙,不失其叙,喜怒剛柔,不離其理。”在這“春生夏長,秋收冬藏”的自然法則中,夏天最核心的關鍵詞就是“生長”。

早年跟師傅練太極拳的時候,每次打拳前師傅一定先帶着大家舒臂壓腿、擰身抻腰,一頓操作。他總說的一句口頭禅是“筋長一寸,命長十年”。後來我才知道,筋對人的生命具有非常重要的意義。中國古人按照五行分類法把人的身體分成五體,即筋、脈、肉、皮、骨。五體之中,筋的作用非常重要。古人把運動看成生命活力的源頭,講究流水不腐,戶樞不蠹。而筋附于骨,連接着關節、絡綴着形體,在運動中起着重要作用。在古人看來,筋可以決生死、束骨骼、關性事、主衰老,對人的身體健康有着極大的影響。五月溽熱,人身體的筋絡各部分實際上也處在膨脹、伸張的節律之中。春夏為陽,而夏為盛陽之所在。從芒種到小暑,這一年中日照時間最長的日子,人身體裡的筋絡軟組織也處在脹伸階段,因此是最适宜拉動筋骨的日子。

牽一筋,動全身。如何拉筋,實際上也是一門學問。夏至前後,常有武術老師帶着繩索,在樹邊或立柱邊幫助學生捆腳。師傅會先捆拉起一隻單腳,過一段時間後,再捆拉另一隻腳。這樣的捆拉效果很好,但不論是捆腿腳的手法還是拉抻時間的長短把握,都需要成熟的經驗,所以一定要有專門的老師在現場指導。沒有專業的老師指導,也不難找到抻拉筋骨的手段。上網搜視頻,八段錦、五禽戲等圍繞伸筋拔骨的功法很多,都是千錘百煉留下來的養生套路。實在覺得這些套路還是太難,回憶着做一下我們上學時的廣播體操也可以。因為八節體操裡也有好多動作是拉筋養筋的。最根本的要點,是抓住五月日照時間最長這段寶貴的日子,舒展開自己的筋骨。

此前,浙江省圖書館新發現了傳言出自達摩老祖的《易筋經》清抄本。據杭州師範大學周偉良老師的文章介紹,這個清抄本《易筋經》中有一段非常重要的話為前代的抄本中所無:“且夫精、氣、神,無形物也;筋、骨、肉,有形身也。此法必先煉有形者為無形之佐培,無形者為有形之輔。是一而二,二而一者也。”

要而言之,身體是生命的載體。有形身體的筋、骨、肉的狀态與我們生命中無形的精、氣、神是直接聯系的,兩者是一而二,二而一的關系,相輔相成。畢竟人隻有有個健康的身體,氣盈力健,骨勁膜堅,才可能精力充沛,去做成那些我們想做的大事。

(劉曉峰 作者為清華大學曆史系教授)

來源: 中國青年報

,

更多精彩资讯请关注tft每日頭條,我们将持续为您更新最新资讯!

查看全部

相关生活资讯推荐

热门生活资讯推荐

网友关注

Copyright 2023-2024 - www.tftnews.com All Rights Reserved