古代文學作品選

Vol.401

作品原文

項脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注；每移案，顧視無可置者。又北向不能得日，日過午已昏。 餘稍為修葺(qì)，使不上漏。前辟四窗，垣(yuán)牆周庭，以當南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時欄楯(shǔn)，亦遂增勝。借（jī）書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籁有聲，而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半牆，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。

然餘居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北為一，迨諸父異爨 （cuàn），内外多置小門牆,往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞栖于廳。庭中始為籬，已為牆，凡再變矣。家有老妪，嘗居于此。妪，先大母婢也，乳二世。先妣撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至。妪每謂予曰：“某所，而母立于茲。”妪又曰：“汝姊在吾懷，呱（gū）呱而泣；娘以指叩門扉，曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從闆外相為應答。”語未畢，餘泣，妪亦泣。

餘自束發，讀書軒中。一日，大母過餘曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”比去，以手阖門，自語曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎？”頃之，持一象笏（hù）至，曰：“此吾祖太常公宣德間執此以朝，他日汝當用之。”瞻顧遺迹，如在昨日，令人長号不自禁。

軒東故嘗為廚；人往，從軒前過。餘扃(jiǒng)牖(yǒu)而居，久之能以足音辨人。

軒凡四遭火，得不焚，殆有神護者。

項脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其後秦皇帝築女懷清台。劉玄德與曹操争天下，諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之？餘區區處敗屋中，方揚眉瞬目，謂有奇景，人知之者，其謂與坎井之蛙何異？”

餘既為此志，後五年，吾妻來歸。時至軒中，從餘問古事，或憑幾學書。吾妻歸甯，述諸小妹語曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”

其後六年，吾妻死，室壞不修。其後二年，餘久卧病無聊，乃使人複葺南閣子，其制稍異于前。然自後餘多在外，不常居。

庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。

參考譯文

項脊軒是一間老的南廂房。屋子隻有一丈見方，可以住一個人。這間百年老屋，灰塵泥土從屋頂往下漏，下雨時雨水也往屋裡流，每每想挪動書桌卻總也找不到可供安放之處。房間又是朝北的，日光照射不到，過了中午就已經昏暗下來。我稍加修補，使上面不再滲灰漏水。在前面開了四扇窗戶，圍繞着庭院砌起矮牆，用來遮擋陽光，陽光從矮牆反射進屋子，室内才明亮起來。又在庭院裡錯雜着種上木蘭、桂樹、竹子和其他樹木，先前的欄杆也因此增添了光彩。各種書籍擺起來放滿了書架，我住在屋裡，時而長嘯吟詠，時而安靜獨坐，室外有各種聲響而庭院的台階上卻是靜悄悄的，時常有小鳥來覓食，人來了也不飛走。十五的夜晚，皎潔的月光照亮半邊的牆壁，投射出錯雜的桂樹影子，清風吹過，樹影随之搖動，十分可愛。

然而我住在這裡，有許多讓人開心的事，也不乏可悲之事。從前，這庭院南北相同連為一體。等叔伯們各自分了家，院子裡裡外外到處都是新設的小門和院牆。東家的狗對着西面叫，客人來赴宴還要先穿過廚房，雞在廳堂裡栖息。庭院中最初紮上的籬笆，後來砌成了牆，已經變了兩次。家中有位老婆婆，她曾在這屋裡住過。老婆婆是故去的祖母的婢女，給兩代人當過奶娘，我故去的母親對她很好。這間屋子的西邊同内室相連，母親曾來過一次。老婆婆常對我說：“這個地方是你的母親曾經站過的。”老婆婆還說：“那時候你姐姐在我懷裡，呱呱啼哭，你母親就用手敲着門闆說：‘孩子是感到冷呢，還是想吃東西呢？’我在門外和她互相問答。”話沒說完，我就大哭起來，老婆婆也哭起來。我成童以後就在這項脊軒中讀書，有一天，祖母來看望我，說：“我的孩子啊，好久沒有見到你的身影，怎麼整天不聲不響地在這裡待着，像個女孩子一樣？”等到離開時，用手關上門，自言自語道：“我們家讀書很久沒有成效了，這孩子的成就倒是可以等待到了！”一會兒，她又拿着一塊象牙手闆來到屋裡，說：“這是我的祖父太常公宣德年間拿着朝見皇帝用過的，以後你會用到它。”看到從前留下的痕迹，那些事仿佛就發生在昨天，真讓人忍不住想要放聲大哭。

項脊軒的東面曾經是廚房，要去廚房的人們都會從軒前經過。我關着窗戶住在軒中，時間長了，能夠憑腳步聲辨别人。項脊軒共遭到過四次火災，能夠不被焚毀，也許是有神靈在保護它吧。

我認為：巴蜀寡婦名叫清的，守着朱砂礦，得到的好處為天下第一，後來秦始皇為她築造了懷清台。劉備和曹操争奪天下，諸葛孔明從隆中出山建功立業。當這兩個人默默無名地住在偏僻的地方時，世人哪裡能知道他們？我住在這小小的破屋中，當我得意之後，人們會認為這破屋中有不平凡的事物。知道的人，大概會說我跟淺薄的井底之蛙沒什麼不同吧。

這篇志我已經寫好後的五年，我妻子嫁給了我。那時她到這軒中來，跟着我問我古時候的事，有時靠着桌案學寫字。我妻子回家省親，回來後轉述她妹妹們說的話：“聽說姐姐家有閣子，不知道什麼叫做閣子呢？”

那之後六年，我妻子過世，屋子壞了但沒有修整。又過了兩年，我一直抱病卧床，實在無聊，就找人重新修了這間小屋，形制和之前略有不同。然而那以後我常在外，并不經常住在這。

項脊軒的庭院中有棵枇杷樹，是我妻子過世那年我親手種下的，現在已經枝葉繁茂而像傘一樣挺立了。

解讀分析

歸有光（1507—1571），字熙甫，又字開甫，别号震川，又号項脊生，世稱“震川先生”。漢族，蘇州府太倉州昆山縣（今江蘇昆山）宣化裡人。明代官員、散文家，著名古文家。歸有光均崇尚唐宋古文，其散文風格樸實，感情真摯，是明代“唐宋派”代表作家，被稱為“今之歐陽修”，後人稱贊其散文為“明文第一”。與唐順之、王慎中并稱為“嘉靖三大家”，又與胡友信齊名，世稱“歸、胡”。著有《震川先生集》、《三吳水利錄》等。

這篇《項脊軒志》以軒為線索，言之有物、文風樸實、真切感人，是一篇優秀的抒情散文。林纾評價它“将人事變遷，家道坎壈（lǎn），皆歸入此軒，作睹物懷人寫法。”文章記叙了項脊軒的環境變化以及相關的人事變遷，撫今追昔，表現了歸有光對自己家庭興衰變化的無限感慨，以及對祖母、母親和妻子的深切懷念。文章感情飽滿，含蓄深沉，結構上構思巧妙，組織得體，語言平淡自然，不刻意求工而筆到意随，别有風韻。

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