經過多日的車馬勞頓，李白終于回到了家中，本想盡快收拾行囊趕赴宣城，不料收到元演的邀請去幽州相聚。揚州之行沒有遇到，這次正好可以重逢了。

幽州節度使得幕府所在地在薊縣，李白到達的時候已經将近十月份了。到處可以看到飄舞的旌旗，被戰馬踏起的塵土，戰車在緊鑼密鼓地訓練，将士們也在晝夜操練，李白以為這是在為了保衛王朝的邊疆，迎擊外來的敵人，不禁熱血沸騰，寫下了《出自薊北門行》：“虜陣橫北荒，胡星耀精芒。羽書速驚電，烽火晝連光。虎竹救邊急，戎車森已行。明主不安席，按劍心飛揚。推毂出猛将，連旗登戰場。兵威沖絕幕，殺氣淩穹蒼。列卒赤山下，開營紫塞旁。孟冬風沙緊，旌旗飒凋傷。畫角悲海月，征衣卷天霜。揮刃斬樓蘭，彎弓射賢王。單于一平蕩，種落自奔亡。收功報天子，行歌歸鹹陽。”把将士們歌頌了一番。

又過了幾天，元演和另外一個朋友來找李白，元演告訴告訴李白，原來安祿山在欺瞞皇上，假報軍功，實際上通過招兵，擴大自己的實力，内藏禍心。李白聽後驚慌失措，又萬般無奈，沒有想到皇上相信的卻是一個犯上作亂的人。眼前仿佛看到了刀光劍影、血肉橫飛，戰火連連，老百姓流離失所，無家可歸。

好友幾人相聚幾日，紛紛辭别，多年來的遊曆生涯，隻有這一次讓李白感覺風雨欲來。這天晚上，獨自坐在客棧的院子中，仰望天空的明月，寫下了這首《古朗月行》：

朗月行：樂府舊題。《樂府詩集》卷六五收錄此題，列于《雜曲歌辭》。

呼作：稱為。白玉盤：據應劭《漢官儀》，封禅灘有白玉盤。這裡指晶瑩剔透的白盤。

疑：懷疑。瑤台：傳說中神仙居住的地方。《穆天子傳》卷三：“天子賓于西王母，天子觞西王母于瑤池之上。西王母為天子謠曰：‘白雲在天，山陵自出。道裡悠遠，山川間之。将子無死，尚能複來。’天子答之曰：‘予歸東土，和治諸夏。萬民平均，吾顧見汝。比及三年，将複而野。’”《武帝内傳》稱王母為“玄都阿母”。

白：一作“青”。

仙人：古代傳說，月亮裡有仙人和桂樹，月初升時，先看見仙人兩隻腳，月亮漸漸升起，就看見仙人全形，然後看見桂樹。

作：一作“何”。團團：圓圓的樣子。一作“團圓”。

“白兔”句：樂府古辭《董逃行》：“教敕凡吏受言，采取神藥若木端。白兔長跪搗藥蝦蟆丸。奉上陛下一玉柈，服此藥可得神仙。”

問言：問。言，語助詞，無實意。與誰：一作“誰與”。

蟾蜍：俗稱癞蛤蟆。《五經通義》：“月中有兔與蟾蜍。”傳說月中有三條腿的蟾蜍，因此古詩文常以“蟾蜍”指代月亮。但此詩中蟾蜍似另有所指。圓影：指月亮。

大明：指月亮。

羿（yì）：中國古代神話中射落九個太陽的英雄。《淮南子·本經訓》記載：堯時十日并出，草木皆枯。堯命羿仰射十日，中其九。烏：即三足烏，其羽赤色，代指太陽。《五經通義》：“日中有三足烏。”所以日又叫陽烏。

天人：天上人間。

陰精：月亮。《史記·天官書》：“月者，天地之陰，金之精也。”淪惑：沉沒，喪亡，指被蟾蜍吃掉。

去去：遠去，越去越遠。為決絕之辭。

凄怆：傷心之意。凄，一作“恻”。

白話譯文

小時候我不認識月亮，隻把它稱作白玉盤。有時懷疑是瑤台仙人的明鏡，飛到了天上。月中仙人垂着雙腳，圓圓的桂樹跟着出現。那白兔搗成的仙藥，到底又是給誰吃的呢？蟾蜍把月啃殘缺了，皎潔的月亮因此晦暗。後羿當初射下九個太陽，從此人間才安甯。現在月亮已沉淪迷惑，走開吧沒什麼可看。心懷憂慮而不忍走開，悲傷讓人肝腸寸斷！

李白接下來會選擇怎樣的生活？關注下一集，李白獨坐敬亭山，明天見。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!