接着我們的《說文解字》課程，本課講“自”部漢字，“自”部包括兩個漢字：“自、[邊無辵]”，其中“自”是現代漢語常用漢字，收錄在1988年國家語委頒布的《現代漢語常用字表》中。“[邊無辵]”是生僻字。因此，本課的重點漢字是“自”。兩個字的詳情如下：

1、自。讀zì。《說文解字》給出的解釋是：“自，鼻也。象鼻形。”象形字。本義是鼻，呼吸和嗅覺器官。

看一下字形演變：

（自的字形演變）

“自”的甲骨文就是鼻子的象形，鼻梁、鼻翅、皺紋一應俱全。為什麼先人為什麼會選擇鼻子這個象形來代表“自”這個意義呢。因為先人們發現，人們在說到自我時，常指着自己的鼻子。後來，“自”成了“自己”的“自”，于是，又另造了一個形聲字“鼻”表示鼻子，很顯然，“自”、“鼻”為古今字。

（指着自己的鼻子的孩童）

“自”的本義鼻子在現代漢語已基本不用，但本義之外，“自”還有很多用法：

（1）始；開頭。前面我們的課程中《說文解字·王部》：“皇，大也。從自、王。自，始也。”用的就是“自”的這個意義。朱駿聲《說文通訓定聲·履部》：“自之通訓當為始。”《韓非子·心度》：“故法者，王之本也；刑者，愛之自也。”所以，法令是稱王天下的根本，刑罰是愛護民衆的開始。

（2）代詞。表示第一人稱，相當于“自己”、“本身”。如：自愛；自給自足；自以為是。《集韻·至韻》：“自，己也。”白居易《琵琶行》：“自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。”

（白居易《琵琶行》詩意圖）

（3）用。《廣韻·玉韻》：“自，用也。”《書·康诰》：“凡民自得罪。”凡是人因用（有）罪。《詩·大雅·緜》：“民之初生，自土沮漆。”周人最早得發祥，用的是沮水漆水旁邊的土地。

（4）副詞。用法有四：

[1]本是；本來。《樂府詩集·焦仲卿妻》：“東家有賢女，自名秦羅敷。”

[2]另自。《詞铨》卷六：“自，今言’另自’、‘别自’。”《漢書·張湯傳附張安世》：“上曰：‘吾自為掖庭令，非為将軍也。’安世乃止，不敢複言。”皇上說：“我本來是賞給掖庭令的，不是給将軍的。”安世這才停止，不敢再說什麼。

[3]自然地，不借助外物。《老子》第五十七章：“我無為而民自化，我好靜而民自正。”我無為，人民就自我化育；我好靜，百姓自然就會走上正道。

(提倡道法自然的老子）

[4]仍舊；依然。唐王勃《滕王閣》：“閣中帝子今何在，檻外長江空自流。”

（閣中帝子今何在，檻外長江空自流）

（5）介詞。表示時間或方位的由始。相當于“從”、“由”。《玉篇·自部》：“自，由也。”《廣韻·至韻》：“自，從也。”《紅樓夢》第二回：“我自革職以來，這兩年遍遊各省。”

（6）連詞。用法有四：

[1]表示原因，相當于“因為”。《史記·孝文本紀》：“二者之咎，皆自于朕之德薄而不能遠達也。”這兩種過錯，都是因為我缺少道德，不能使德澤流布遠方。

[2]表示假設關系，相當于“如”、“若”。多與表示否定的詞“非”、“不”連用。《左傳·成公十六年》：“自非聖人，外甯必有内憂。”如果不是聖人，外部安定，内部必然還有憂患。

[3]表示讓步關系，相當于“雖”、“即使”。《史記·平準書》：“自天子不能具鈞驷，而将相或乘牛車。”即使也備不齊一輛四匹同樣顔色的馬駕車，大将丞相有的乘坐牛車。

[4]表示轉折關系，相當于“卻”、“可是”。蘇轼《江城子·記夢》：“不思量，自難忘。”強忍不去思念，可是終究難以忘懷。

（不思量，自難忘）

自的小篆寫法如圖：

（自的小篆寫法）

2、[邊無辵]（GB字庫無此字，隻能描述字形）。讀mián。《說文解字》給出的解釋是：“宮不見也。阙。”段玉裁《說文解字注》：“宀宀不見也。”當依段注。許慎沒有确認它的造字法，即形和音都“阙”。本義是細密不見。

謝彥華《說文聞載》：“[邊無辵]即籩之古文，象籩形，籩行而[邊無辵]廢。最初象形文，遂成不知。蓋阙。”也就是說，[邊無辵]最初是象形字。後來成了籩，而本字[邊無辵]不用了，于是不知道造字之法了。此說可信。可以看一下籩的樣子，如圖：

（籩的樣子）

看，裝在裡面的東西當然因為籩的細密，根本看不見。因此，[邊無辵]的本義就是細密不見，或者簡單地說，就是不見。《玉篇·自部》：“[邊無辵]，不見也。”

此外，[邊無辵]還指看遠處的樣子。《廣韻·仙韻》：“[邊無辵]，視遠之貌。”

再有，當[邊無辵]用同“籩”時，讀biān音。《字彙補·自部》：“[邊無辵]，籀文籩字。”

[邊無辵]的小篆寫法如圖：

（[邊無辵]的小篆寫法）

（【說文解字】之674，部分圖片源自網絡，版權歸原版權方所有）

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