數字生活說?徐長才人類出現後，便對數字逐漸産生了一些認識與說法但對數字，在一些國家與洲際，也有不同的認識與看法我就想通過此文，趣說一下，今天小編就來聊一聊關于數字生活說?接下來我們就一起去研究一下吧!

數字生活說

徐長才

人類出現後，便對數字逐漸産生了一些認識與說法。但對數字，在一些國家與洲際，也有不同的認識與看法。我就想通過此文，趣說一下。

一般地來說，人們都認為“一”是個好數。正月初一，或叫元旦，那是一年開端的日子，人們都盼有個好兆頭。一些國家領導人要發表元旦獻辭，或叫新年獻辭，鼓勵國人在新的一年裡更加努力，取得更好的成績，推動國家與社會進一步發展。

對“一”的認識，我國人民自古就從哲學這個角度考慮，産生了唯物主義辯證法思想。這就是“一生二，二生三，三生萬物”。

還有“一是一，二是二；丁是丁，卯是卯。” 這就是說，是什麼就是什麼，不要東扯西拉。更重要的是，自己說出的話要算數，要講誠信。

“一把手”，或叫“一把子”，那是單位的最高領導，有單位首長之意。有人也把這種領導稱之為“老大”。

“一不做，二不休。”， “有了初一，就不愁初二”，這是勸人不要做壞事。一個人做了第一件壞事，他就很難改邪歸正。

“二”，說人是個“二”，有蔑視的意思。“二話不說”，說一個人答應得堅決，做得堅決。

“三”，有人把它意為“上”，送人東西，送三樣，或三個，或三斤。

“四”，我國人把它奉為好數字，叫“四四如意”，或諧成“事事如意”。但日本人卻不這樣看。日本人把“四”當“死”的諧音，因此，在日本，送人四樣東西是大忌。中國人也有種說法，叫“四不像”，說東西做得不好。

“五”，我國人把它當好數字，諸如“五子登科”。當然，人們也把它作不好的數字看待，如“五毒俱全”，五毒指的是蛇、蠍、壁虎、蜈蚣、蟾蜍，是說一個人太壞了，做盡了壞事。“五味雜陳”，是說一個人一時心情複雜，在這裡，“五”字屬中性詞。

“六”，六六大順，五顔六色，我國人真的把它視為好數字。五顔指金、銀、銅、鐵、錫五顔，或稱童顔、紅顔、粉顔、龍顔、鶴顔；六色指三元色和三間色，三元色即紅、黃、藍；三間色指橙、綠、紫或喜色、怒色、哀色、愁色、傷色、憂色。

六色倒是中性詞。

“七”，這個數字，我國人不說它好與壞，屬中性詞，如組成“七上八下”等詞組。

“八”，這個數字，我國人很看好它。尤其是在改革開放後，人們把“八”理解為“發”，發财之意。

“九”，我國人自古把它當作吉利數看待，如九五之尊，那是皇帝專享的美稱。

“十”，人們組了很多的好詞組，如：十全十美。也有不好的詞組，如十惡不赦，指一個犯罪的人罪惡滔天，必須鎮壓不可。

“十三”，我國人對這個數字看法不一，分場合而論。十三太保，桌上擺上十三盤菜，寓意很美。但若你說一個人是“十三點”，那就是貶低人，說他稀裡胡塗，不聰明。西方人最忌諱别人在他面前說他“是十三”，那就意味着你說他是叛徒，他是要與你拼命的。西方有一幅油畫，叫《最後的晚餐》。耶稣教或叫基督教的創始人耶稣最後被統治者處死，釘死在十字架上。出賣他的人是猶大，他在畫面上位置排在第十三位。那“十三”就成了叛徒的代名詞。

“三轉一響”。鄉下人結婚，曾經有農村待嫁姑娘，要求娶她的男子要有“三轉一響” 的聘禮，三轉指的是手表，縫紉機，自行車；一響指的是收音機。後來女方對男方要的條件升級了，也有幾樣，其中有房子、車子之類的要求。

“520”與“521”是愛侶之間的用語，前者為“我愛你”，後者為“我願意”。他們之間不好意思當面說出口，便用這種數字來表白。

數字，我國自古有文字時，就創制了數字的寫法。還生出了一則笑話，說一位學生，上學時，第一天，老師教他認和寫“一”，一字是一橫；第二天，老師教他認和寫“二”字，二字是二橫；第三天，老師教他認和寫“三”字，三字是三橫。這個學生說他不用得來上學了，他也可以教學生了。他說：“逢到四和以後的數字，我不需要用筆寫了，就用媽媽的木梳沾上墨汁，在紙上劃，是多少就劃上多少下。” 這真叫人哭笑不得。

在财富與記賬問題上，用小寫的一二三四五六七八九十，容易讓一些心術不端者篡改與貪腐，為防止此類事發生，明太祖朱元璋發明了我國數字的大寫。這便有了“壹貳叁肆伍陸柒捌玖拾佰仟萬億兆” 的寫法，陸，萬，億，當年是繁體字，現在寫簡化字。當年“萬、億”的繁體字，我用手寫闆在電腦裡寫不出來了。

1,2,3,4,5,6,7,8,9,0，這種數字是古代印度人創制的，後來傳至阿拉伯國家，在這些國家得到運用，再後來，世界各國都加以運用。人們便把這種數字叫做“阿拉伯數字”，其實，其發明權屬于古代印度人。

當然，西方也有數字，那是用拉丁文寫出的。

數字趣談，就寫到這裡了，有不當之處，請指正。

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